Проблемы с камой начинаются, когда мы чрезмерно себе потворствуем. Как Август Глуп из книги «Чарли и шоколадная фабрика», который свалился в шоколадную реку и сам превратился в конфету. Без должного руководства наши органы чувств выходят из-под контроля и пускаются во все тяжкие, полностью игнорируя наши внутренние попытки урезонить их. Позвольте чувствам взять управление на себя, и вы рискуете переборщить со спиртным, шоколадом, покупками, сексом, просмотром телевизора, физическими упражнениями… Да с чем угодно!

Секрет поистине счастливого существования в мире удовольствий – осознанность, умеренность и непривязанность. Последнее всегда давалось мне тяжело. Когда что-то приносит мне удовольствие, мне всегда хочется удержать это. Развить в себе умение отпускать мне помогли разговоры с Богом. Как только я чувствую, что начинаю цепляться за удовольствия, то мысленно останавливаю себя и говорю что-то вроде: «О Великая мать, не дай мне усомниться, что твои ресурсы безграничны. Не дай забыть, что удовольствия приходят и уходят, но ты беспрестанно наполняешь мою жизнь благодатью». Цепляясь за удовольствия, мы словно заявляем о своем неверии в безграничность ресурсов Вселенной, словно сомневаемся, что наслаждения (или чего-то другого, за что нам хочется ухватиться) хватит на всех и оно всегда будет на расстоянии протянутой руки. Эта молитва помогает мне более осмысленно относиться к жизни. Я понимаю, что нет необходимости цепляться за наслаждения, потому что красоту мира всегда можно почувствовать, только подойти к этому нужно осознанно.

Еще один способ практиковать непривязанность – это, предаваясь удовольствиям, полностью осознавать настоящий момент: одновременно наслаждаться и отпускать.

Вторая цель жизни – артха, способы и пути достижения материального процветания. Артха – это инструменты, помогающие нам на жизненном пути. Крыша над головой, деньги на оплату счетов, крепкое здоровье, добротная одежда, даже айфон – все это примеры средств, которые облегчают нам жизнь.

Все мы стремимся к удовольствиям, а еще нам нравится чувствовать себя здоровыми и ни в чем не нуждаться. Приятно жить, будучи уверенными, что все наши основные потребности удовлетворены. В то же время сложно задумываться о смысле жизни, закладывая ювелирные украшения или препираясь с сотрудниками банка, выпустившего вашу кредитную карту. Аюрведа не просто призывает стремиться к материальному благополучию, а утверждает, что без определенной уверенности в финансах наш путь к самопознанию полон препятствий. Почему? Да потому, что когда мы беспокоимся из-за денег, наш ум легко потревожить, он полон страха и неспособен сосредоточиться. То же касается и здоровья. Когда мы болеем, сложно медитировать, помогать детям с домашней работой или заниматься делом своей мечты.

Дисбаланс артхи возникает, когда в нас пробуждается жадность или мы слишком зацикливаемся на материальном. Если у нас уже есть помады тринадцати оттенков, но нам все же кажется, что нужен еще один, налицо проблема стяжательства. Никогда не забуду тот день, когда соседка пригласила меня домой. Она собрала коллекцию из 157 плюшевых игрушек. Коробки с туфлями (нераспакованные) занимали пространство от стены до стены и от пола до потолка. Вся гостевая комната была забита сумками, сваленными на кровати (которую за ними не было видно), большинство из них были все еще с ценниками. Приобретение вещей стало главной мотивацией в ее жизни. Она постепенно создала себе «подушку безопасности» из плюшевых мишек, высоких каблуков и сумочек. Мне кажется, если мы будем честны с собой, то признаемся, что в каждой из нас живет такая вот безумная дамочка с плюшевыми медведями. Аюрведа помогает нам признать, что мы любим милые мягкие игрушки, но не позволяет утонуть в них.

Кроме того, артха выходит из равновесия, когда мы ошибочно полагаем, что ни в чем не нуждаемся. Некоторые из моих знакомых, занимающихся духовными практиками, чувствуют себя виноватыми из-за того, что их тянет к приятным вещам: хочется иметь теплый дом, мягкую одежду или съесть шоколадку (даже если она сделана из экологически чистых какао-бобов, выращенных без эксплуатации человеческих и природных ресурсов). Им кажется, что это неправильно. Вот вам противоположная крайность на шкале артхи, которая причиняет не меньше вреда человеческому благополучию. А вывод? Нет ничего плохого в том, чтобы нуждаться в вещах. Главное – соблюдать умеренность и помнить о высшей цели.

Третья жизненная цель – дхарма, или смысл жизни, необходимый каждому из нас. В безумной суете повседневности многие забывают о том, как крупно им повезло, что они родились в человеческом теле (а не в барсучьем, например). В аюрведе считается, что каждый человек приходит в этот мир, имея определенную дхарму, и если не осуществить ее, мы никогда не будем счастливы. Мой учитель Род Страйкер говорит, что во Вселенной есть пустота, которую можете заполнить только вы, подобно кусочку пазла. Пока не разберетесь, как достичь полной самореализации и исполнить свое предназначение, будете пребывать в разладе с тем, чего на самом деле хочет ваше высшее «я».

Жить в соответствии с дхармой вовсе не означает следовать морали. Не имеет дхарма ничего общего и с тем, что мы называем работой. Скорее, это ваш уникальный вклад в любую жизненную ситуацию, будь то работа, отношения или какой-то проект. Мало того, люди, занимающиеся делом, которое не слишком ценится в нашем обществе, во вселенском масштабе могут играть довольно серьезную роль. Встречали ли вы когда-нибудь человека, работа которого по меркам нашего социума непрестижная и неинтересная, но вместе с тем очевидно, что он ее обожает? И тем самым приносит пользу всем вокруг. Это и есть пример человека, живущего в соответствии со своей дхармой.

Как-то раз я зашла в туалет в аэропорту. Там была женщина, в чьи обязанности входило следить за наличием бумаги, чистотой раковин и исправностью автоматов с полотенцами. Как только я вошла, она воскликнула:

– Привет, красавица, как дела? Отлично выглядишь сегодня!

Я представила, как другие уставшие от перелета женщины в кабинках натягивают колготки и слушают это.

– Хорошего дня, дорогая! – попрощалась она со мной, когда я уходила.

И знаете что? Мой день действительно удался благодаря этой женщине. Скажу больше: ее щедрое участие греет меня до сих пор. Вот и вы сейчас читаете о ней. Она пересекла пространство и время, и о ней узнал мир! А ведь она всего-то стояла в общественном туалете целый день и повторяла одно и то же. Она могла бы сказать просто: «Добрый день». Но вместо этого излучала радушие. Ее работа стала для нее способом общения с людьми, она ободряла нас и напоминала, что даже в уборной аэропорта можно делиться добротой, которая живет внутри каждого из нас.

Чтобы жить в соответствии с нашим истинным предназначением, мы должны находиться в равновесии. Иначе просто не услышим внутренний голос интуиции. Большинство людей, чье дело действительно стало их страстью, признаются, что у них не было выбора – это работа выбрала их. Трудясь в любимой области, они ощущают потоки кинетической энергии. Ученые (в частности Михай Чиксентмихайи[10]) недавно подтвердили существование особого психологического пространства «творческого потока», в котором находятся люди, увлеченные своим делом – своей дхармой. В этом потоке время замедляется и даже останавливается. Уровень энергии высок, а чувство «включенности», присутствия в настоящем моменте дополнительно мотивирует заниматься выбранной деятельностью. Ощущение «потока» ясно свидетельствует о том, что мы осознали свою дхарму. В своей книге Flow[11]Чиксентмихайи называет это оптимальным состоянием.