А.И. Немировский: «На протяжении нескольких столетий, еще до того, как Рим стал претендовать на первенство в Италии, этруски господствовали на большей части Апеннинского полуострова. Поэтому в произведениях греческих, а затем и римских историков имеется множество сведений об этрусках… Сторонники восточного происхождения этрусков до конца XIX в. были малочисленны и не пользовались авторитетом в научных кругах. Среди тех, кто отстаивал „устаревший“ тезис, был А. Чертков… Совершенно анекдотичным было толкование А. Чертковым этрусских собственных имен. Но курьезы, которых у А. Черткова было множество, не умаляют его бесспорных заслуг… Он поставил этрусский вопрос на широкую историко-лингвистическую почву и во многом предвосхитил взгляды современных исследователей».

Продолжая свой обзор истории изучения этрусской проблемы, А.И. Немировский пишет: «В русской науке „восточный тезис“ аргументировано поддержал В. Модестов»… Французские ученые, за редким исключением, были сторонниками восточного происхождения этрусков… «Многие годы проблемой происхождения этрусков занимался В. Бранденштейн… Он выступил сторонником восточного происхождения этрусков… Индоевропейские элементы этрусского языка он объяснял соприкосновением тирренов с индоевропейцами на востоке. В этрусском языке он находил тюркизмы. На этом основании он пришел к выводу, что… предки этрусков обитали в Центральной Азии. Оттуда они перебрались на северо-восток Малой Азии». Потом этруски из Малой Азии переселились в Италию.

Правда, впоследствии В. Бранденштейн «отходит от тюркского тезиса». И понятно почему. Видимо, он интуитивно осознал, что из этого вытекают слишком далеко идущие выводы.

Как выглядели этруски? А.И. Немировский: «Анализируя данные, характеризующие религию и искусство этрусков, а также их язык, П. Дукати… выявляет черты, чуждые латинам и другим народам Италии. Это, по его мнению, дает возможность поддержать господствующую в древности традицию о переселении предков этрусков из Восточного Средиземноморья».

Это — что касается восточной теории.

Северная теория.

В середине XVIII века Н. Фрере предложил другую теорию, согласно которой этруски пришли с Альп. «Так возникла „северная версия“ происхождения этрусков, не имеющая никакой опоры в античной традиции и ныне полностью потерявшая своих приверженцев. Но в XIX в. она, особенно среди немецких ученых, рассматривалась едва ли не как единственный ключ к тайне этрусского происхождения» (А.И. Немировский).

Начнем с того, что этруски называли себя расенами, расами. То есть попросту русскими. С. Ферри характеризует переселение этрусков в Италию как «туско-сабинско-расенское». «Г. Мюлештейн рассматривал этрусков как продукт смешения двух различных народов — тирренов и расена» (А.И. Немировский).

Нам трудно добавить что-либо к этому.

Если уж сами этруски называли себя расенами (русскими), то и итальянцы, понятно, назвали их примерно так же: «эт-руски». «Приклеившаяся» к слову «руски» приставка «эт», возможно, произошла от итальянского слова eta — «возраст» или же от французского Etat — «страна». Таким образом, «этруски» — это что-то вроде «старые (бывшие) русские» = et ruski, или люди из «русской страны» = état ruski. По мнению Ф. Воланского, название «этруски» означало геты-русские или готы-русские.

Поэтому в дальнейшем мы будем слово «этруски» писать через черточку (дефис): «эт-руски», отделяя приставку.

Я. Бурнан и Б. Моухова пишут: «Во главе Рима стояли этрусские цари. Согласно римским легендам, это были Тарквиний Приск, Сервий Туллий и Тарквиний Гордый… В этрусских письменных памятниках действительно встречается имя Тархуниес, то есть Тарквиний. Возможно… что название тарквинийской династии… произошло от названии города Тарквинии, важного центра на юге государства этрусков».

Итак, во-первых, некоторые знаменитые римские цари так называемого «царского Рима», описанного Титом Ливием, были эт-руссками. И более того, по этрусски они назывались тархунами, то есть попросту турецкими ханами.

Это прекрасно укладывается в нашу общую концепцию.

Напомним также, что еще раньше, на основе совсем других соображений, мы обнаружили отождествление Тарквиниев с готами. В частности, отождествление Тарквинийской и Готской войн. А готы — это славяне и тюрки (см. выше труд Орбини).

Таким образом, получается, что согласно авторитетнейшему «античному» автору Титу Ливию, несколько римских царей были русско-турецкими ханами. Причем в XIV–XV веках н. э., а отнюдь не в VI веке до н. э., как ошибочно считал Скалигер.

Отметим также свидетельство «позднего автора Иоанна Лида о двух Тарконах (то есть „турецких ханах“ — Авт.): одном — прибывшем до грека Эвандра и втором — появившемся в Италии после Эвандра» (А.И. Немировский).

Как мы уже понимаем, «древний, античный» спор итальянского Рима с эт-русками — это, скорее всего, средневековый спор между итальянским Римом и Флоренцией XV–XVII веков. Затем сам этот факт вместе с книгами Тита Ливия был «перенесен» в глубокую древность. Рассмотрим этот вопрос подробней и предложим наше объяснение.

Что говорят документы об этом якобы «древнем» споре? Современные комментаторы пишут: «Ничто не сможет изменить того факта, что Рим стал Римом благодаря этрускам, что он вошел в историю как один из этрусских городов… Этруски сознательно хотели превратить этот город в опорный пункт своего господства в Лации… Они, естественно, не могли предположить, что город, которому они помогли выйти на историческую арену, сыграет важнейшую роль в уничтожении их господствующего положения в Италии.

Больше того, они не могли предположить, что Рим приложит все усилия к тому, чтобы уничтожить и исказить документы и факты, свидетельствующие о былом могуществе этрусков, а их истинная роль в деле становления Рима будет покрыта таким толстым слоем всяческих измышлений…

Римляне, известные своей непомерной гордостью, не могли допустить, чтобы у начала исторического пути их города… стояли „толстые этруски“… Вместо этого они старались убаюкать себя легендами, в которых правда смешивалась с полуправдой и даже прямым вымыслом… Так создавался миф о славном происхождении Рима, который от самого своего возникновения стоял якобы выше своих соседей… Этот миф был признан исторической реальностью. В таком виде он попал в исторические труды, и один историк стал заимствовать его у другого…

Римляне питали слабость к легендам и мифам… подчеркивавшим, что urbs aeterna — вечный город — …был связан с легендарной историей Греции, особенно с событиями, которые разыгрались во время войны греков против Трои… Поэтому Рим так упорно настаивал на достоверности легенды о том, что праотцом римского народа был троянский герой Эней, сын богини Венеры, который после падения Трои… добрался до берегов Италии…