Вот здесь и сейчас я чувствую, что ради такой жизни я и ходил на Азов, на Перекопь, бил татарские и ногайские отряды, которые шли на Русь. Мой сын женится на сестре воеводы Дмитрия Ивановича Хворостинина Анастасии. Это прекрасная пара. Они вместе прошли весь ужас татарского пленения, выжили, сохранили свои духовные ценности, вернулись обратно и приняли участие в борьбе с врагом. Пусть и дальше их жизнь будет полна не только тихих семейных радостей, но и героических деяний.

С середины свадебного пира молодые ушли к себе в опочивальни. Молодых провожали дружки и свахи. Проводы сопровождались музыкой и шумом. Спустя два час молодых разбудили и позвали обратно за стол. Теперь они уже ели и пили.

Застолье второго дня называлось – «сырный стол». Во время этого застолья совершалось разрезание сыров. Дружко Хворостинина, а им был князь Михаил Иванович Воротынский, по старшинству вызывал сначала родственников молодой, затем молодого и просил их принять угощение – чашу хмельного меда и положить какую-нибудь закуску «на сыры».

В этот день новобрачные пошли к вырытому во дворе купца колодцу и стали кидать в воду деньги, кольца, краюшки хлеба, отрезанные от свадебного каравая. Делалось это, на счастье. Однако, когда Анастасия наклонилась к колодцу, чтобы кинуть в него кусочек свадебного пшеничного каравая, застежка ее монисто неожиданно расстегнулась, и украшение упало прямо в воду.

Евфросиния, которая стояла рядом, вся побледнела, но промолчала. Авдотья же, которая ни на шаг не отступала от матери, по простоте душевной, прошептала народную примету:

– Порванное ожерелье упало в колодезь – к смерти близкого человека.

Шепот Авдотьи услышал только Дмитрий Иванович, который стоял за ее спиной. Он яростно зашипел на свою падчерицу, но та сама поняла, что сказала лишнего, закрыла от смущения лицо руками и убежала в купеческие хоромы.

После гадания у колодца Михаил Черкашенин с Данилой распрощались со всеми и поехали в Коломну, где еще стоял гуляй-город – забрать пленных. Там их ожидали также полсотни казаков, которые должны были сопровождать пленных до Азова.

Дмитрий Иванович буквально через день после свадебного пира увез жену и Авдотью в свое поместье, что располагалось вдоль берегов реки Ухора. Вместе с ними поехала и Анастасия Черкашенина.

Женитьба Дмитрия Ивановича Хворостинина на Евфросинии Поляковой оказалась счастливой. Вскоре у них родился сын – Иван, через год еще один – Юрий, а еще через год третий сын – Григорий.

Евфросиния оставила знахарство, настрого запретила им заниматься Авдотье и полностью посвятила себя воспитанию сыновей.

Предметом ее забот стал также присмотр за обширной вотчиной Хворостининых. Как было написано в учебнике по организации хозяйства того времени – «Домострое» – она заботилась, чтобы были «в погребе и на ледникех, и на погребицех хлебы и колачи, сыры, яица, забела, и лук, чеснок и мясо всякое, свежее и солонина, и рыба свежая и просольная, и мед преснои, и ества вареная мясная и рыбная студенью, и всякий запас естомои, и огурцы и капуста соленая и свежая и репа, и всякие овощи, и рыжики, и икра, и росолы ставленыя, и морс, и квасы яблочные, и воды брусничные и вина фряжские, и горючие и меды всякие, и пива сыченые и простые, и брага».

Деверья встретили приход Евфросинии в семью хорошо, никогда не попрекали ее тем, что она не княжеского рода.

Братья Федор и Андрей вскоре сами женились и завели детей. Брат Петр посвятил всего себя царской службе, и жениться так и не удосужился. Евфросиния подружилась с женой Андрея Ивановича Евгенией и часто присматривала за племянником Иваном, когда ее подруга хворала. В нарушение зарока, своих близких она лечила травами и кореньями.

По прошествии недолгого времени после свадьбы Хворостининых в их ухорскую вотчину приехал молодой Степан Степанович Годунов. Юношу приняли на службу к царю рындой. Рассказ Авдотьи на свадьбе о приключениях в гуляй-городе произвел на него неизгладимое впечатление, и он решил просить ее руки у родителей.

А может быть это Авдотья проведала, что дядя Степана вскоре сильно продвинется во власти и приворожила на свадьбе матери молодого Годунова. Ведь что ей было делать в семье вторично вышедшей замуж матери, даже если она знала, что Дмитрий Иванович очень хорошо к ней относится? К тому же мать запретила ей заниматься знахарством, а другого ремесла она не знала.

Рецепт приворотного зелья молодой знахарке сообщила бабушка, и сделала это без ведома матери, служившей в то время помощницей ключника у наместника Шуйского.

По наставлению бабушки надо было отварить два больших пучка дурман-травы, собранной в августе месяце в полнолуние, выпарить из отвара воду и смешать образовавшийся белый порошок с жиром бобра. Такой мазью девушка должна была намазать себе кожу на шее и груди и находиться некоторое время рядом с парнем, которого хотела приворожить, развлекая его при этом разговорами. От тепла тела содержавшийся в мази дурман испарялся, юноша вдыхал его пары смешанные с запахом девушки, и навсегда привязывался к своей собеседнице. После этого один звук голоса девушки сводил привороженного парня с ума, и с ним можно было делать все, что угодно.

Бабушка предупредила Авдотью, что ей самой нельзя употреблять это зелье, но почему не объяснила. Наверное, по старости и болезни запамятовала. При бегстве Поляковых из лесной избушки после угроз Паисия Авдотья прихватила с собой один из приготовленных бабушкой горшочков с приворотным зельем.

В наше время запахи, подобные запаху дурман-травы, называют ферамонами. Лабораторные исследования установили, что тот, кто их применяет, может без труда управлять поведением своего партнера. Известно сейчас и то, что регулярное использование мазей, содержавших ферамоны, оказывает негативное воздействие на способность женщин рожать детей.

Дмитрий Иванович и Евфросиния благословили женитьбу Степана и Авдотьи. Свадьбу сыграли по-тихому, тут же, в вотчине.

Обвенчал молодых священник Иллиодор, который по случаю приехал проведать семью Хворостининых.

Евфросиния подарила дочери на свадьбу семейную икону Авдотьи Веснянки, отец – «Хронограф», а Иллиодор – рукописный зельник «Прохладный вертоград». Эта книга была посвящена описанию болезней и способам их лечения.

Получив подарок от Иллиодора, Авдотья наугад открыла книгу посередине и, бегло, прочитала:

– Трава мачеха, растет лопушниками, одна сторона бела, а листочки что копытцы, а корень по земле тянется, цвет желт, а у иного цвету нет… Аще у кого утроба болит, корень парь да хлебай, – поможет.

Эту траву она уже знала по рассказам бабушки и матери.

Однако дальше в книге было много других полезных советов, например, как можно бороться с моровыми поветриями.

После свадьбы Авдотья переехала с мужем жить в Москву. Там молодые поселилась в Кремле в палатах у дяди Степана – Бориса Федоровича Годунова, поскольку отец мужа находился в это время в дальнем военном походе.

Предсказанье Авдотьи у колодца оказалось роковым. Данила из похода вскорости не вернулся. Через два месяца после его отъезда от тестя пришло письмо, в котором говорилось, что Данилу взяли в плен турки в Азове и отправили к Девлет-Гирею в Крым.