Ричард Веллесборн де Монфор (1286 г.). Как-то странно он выглядит, не так ли? На сюрко «восстающий гриффон», на щите – «трусливый восстающий лев»…

Миниатюра XVI века из поэмы Фирдоуси «Шахнаме» изображает воинов своего времени, одетых в кольчуги, поверх которых надеты яркие кафтаны. К шлемам приделаны кольчужные бармицы, оставляющие лицо открытым (Британский музей, Лондон)

Восточный доспех газаханд (а), описанный Усамой ибн Мункызом и ему принадлежащий: первый слой – льняная подкладка, кольчуга восточного плетения из мелких колец, прокладка, стеганная хлопком, «франкская кольчуга» из крупных колец и сверху узорчатая ткань. Пуговица-застежка доспеха (б). Рис. А. Шепса

Скорее всего, именно под жарким солнцем Палестины ратники из разных стран Европы оценили не только восточный шербет, массаж и турецкую баню, но и достоинства широких свободных одежд, покрывающих доспехи, а также конских попон, защищающих их боевых товарищей и от жары, и от укусов докучливых насекомых.

С другой стороны, тот же Д. Николь отмечает, что, судя по дошедшим до нас сведениям, использовавшаяся в Иране еще в X веке конская броня баргустуван была очень тяжелой (более тяжелой, чем самые тяжелые доспехи европейцев!), и далеко не всякая лошадь могла ее нести, из-за чего броня применялась весьма ограниченно. В Сирии конские доспехи использовались гуламами (обращенными в воинов иноплеменными рабами), а впоследствии и конницей династии Фатимидов.

Что же касается Европы, то здесь с конца XII века на голову коня стали надевать шамфрон – налобник-маску – вначале из кожи, а затем из металла, причем украшали его аналогично шлему всадника. О цельнокованых доспехах в то время не могло быть и речи, так как не существовало столь мощных коней, способных выдержать их вес (такие лошади были выведены позднее).

Французский документ 1302 года упоминает конские доспехи бард и капаризон, которые могли быть и стегаными, и набивными, а также броню из кольчуги. Шамфрон делался кольчужным или кожаным, причем нередко его золотили. Вполне возможно, что стеганые и набивные попоны самостоятельным видом защиты тогда уже не считались, а применялись как подкладка под кольчугу. Что же касается доспехов из металлических пластин, то наиболее ранний их образец датируется 1338 годом, но какой именно была подобная броня, детально не установлено.

Миниатюра «Хроники из Версена» 1370 г. Регенсбург (Баварская государственная библиотека, Германия). Как видите, на рыцарях длинных сюрко уже нет, но тем не менее их доспехи прикрывают короткие кафтаны из разноцветной ткани!

Шенк фон Лимбург. «Манесский кодекс». Совершенно очевидно, что названный рыцарь был большим модником. На его гербовом щите изображены три шестопера, но больше их нигде нет. Зато на нем расшитый сюрко, совершенно отличная от него красочная попона надета на лошади, а шлем украшают рога, декорированные павлиньими перьями!

Особую роль в развитии конского защитного снаряжения сыграла Столетняя война, продемонстрировавшая пробивную способность луков и арбалетов в отношении многослойной кольчужно-пластинчатой брони. «Лучники били так яростно, что всадники несли немалые потери от острых зазубренных стрел: смотришь, там лошадь встала, не желая идти дальше, а здесь другая вздыбилась, точно обезумев, а тут иная бьется, как дьявол, а там еще одна поворачивается крупом к противнику», – писал льежский хронист Жан Ле Бель (Красивый).

Так что доспехи самого рыцаря были в основном рассчитаны на защиту от копий и мечей, а броня его лошади – на защиту от стрел. Дело в том, что лучники посылали стрелы по крутой траектории так, что они поражали всадников и их коней сверху и попадали прежде всего в крупы и шеи лошадей. Вот почему именно эти части конских тел и защищались в первую очередь, хотя, разумеется, нагрудными латами оружейники также не пренебрегали.

В XV и XVI веках на лошадях европейских рыцарей появились уже пластинчатые цельнокованые латы под стать тем, в которые облачались и сами рыцари. Как правило, доспехи закрывали все тело лошади, включая шею и круп. Теперь на большие металлические пластины наносились позолота и чеканка, рисунки для которой разрабатывали многие известные художники того времени.

КНИГА В КНИГЕ

Описывая похождения своих героев, романисты, к сожалению, зачастую все путают и ошибаются в деталях. Причем традиция вольного обращения с историческими реалиями началась едва ли не с Вальтера Скотта, о чем, разумеется, можно только пожалеть. Конечно, большая часть неточностей не так уж и бросается в глаза, но они есть, и лучше авторам их избежать. В Европе не было традиции нашивать кольчугу на ткань, хотя вполне возможно, что в данном случае мы имеем дело всего лишь с неточным переводом, что, к сожалению, тоже нередко случается… Ну и, конечно, не плащ надевали рыцари поверх своих доспехов, а котту или сюрко. Так что описание доспеха, приведенное ниже, совершенно не соответствует действительности.