(иоаннитов), посвятивших себя освобождению Иерусалима от мусульман во времена крестовых походов (начало второго тысячелетия нашей эры).

Тройной крест, или крест Папы, с давних времен используется для обозначения высшего духовного сана христианской церкви. Используется в торжественных процессиях, в которых участвует Папа Римский. Три поперечные линии, отличающие этот крест, символизируют дерево жизни и власть.

Патриарший крест, несмотря на то, что он является символом православной церкви, называют также «католическим крестом кардинала» или «крестом с двумя перекладинами». Верхняя перекладина креста является «доской для надписей» (titulus), введенной Понтием Пилатом. Архиепископы часто использовали этот крест на своих гербах, поэтому он носит еще одно название – «крест архиепископа».

Пекторальский, или истинный, крест. Название этого креста происходит от латинского cлова pectus – «грудь». Крест носят на цепочке или веревке (вервие) на шее. Если его носят священники высших санов, он является символом власти – обычно его покрывают золотом, могут украшать драгоценными камнями и включать эмблемы веры (сердце или розу) или же делают в виде раки, в которой хранятся мощи святых.

Крест с розой. Изображение креста с розой – эмблема розенкрейцеров (религиозной секты, основанной в ХV в. ученым-философом Христианом Розенкрейцером) является символом воскрешения и искупления Христа. Крест в этом случае олицетворяет человеческое тело, а роза в его центре является чистым жизненным истоком, призванным преодолеть «горячую» кровь человека. Крест с розой в центре можно также истолковать как символ божественного света Вселенной (роза) и мирских страданий (крест) Девы Марии и Христа, материального и духовного начал жизни, сплетение духовной и чувственной любви. Роза, растущая на дереве жизни, – это символ возрождения и воскрешения человека и человеческого духа.

Крест с розой может быть оборотным – крест «вырастает» из центра розы. Роза здесь является символом йони – плодородия, порождения, чистоты, расцветающей во всей мощи духовного развития. Красный цвет говорит о крови Спасителя, а золотое сердце в центре цветка соответствует духовному золоту, скрытому в человеческой природе. Роза сама символизирует сердце, а сердце понимается христианами как эмблема воплощения добродетелей любви и сострадания (как природа Христа есть персонификация его добродетелей).

Роза является религиозной эмблемой, начиная с древнейших времен, олицетворением наряду с яблоком и оливой самой сущности Матери-Земли, выражением духовных начал, позже обретшим с появлением человека плоть.

Крест святого Лазаря – восточный, или русский, крест – символ христианской церкви в Восточном Средиземноморье, Восточной Европе и России. Верхняя поперечная перекладина креста называется, как и в патриаршем кресте, «титулус» (на ней пишется имя), нижняя перекладина символизирует подставку для ног (землю, людей, грехи которых искупал Иисус).

Крест святого Андрея назван так в честь апостола, который по преданию был распят на кресте Х-образной формы.

Крест святого Антония – крест Т-образной формы – назван так в честь основателя института христианского монашества св. Антония (крест известен также как crux commissa, египетский, или тау-крест).

Крест святого Петра представляет собой классический латинский крест, но развернутый длинным концом вверх, – это символизирует распятие апостола, во время которого он по собственной просьбе был привязан к перекладинам головой вниз (символ смирения перед Спасителем).

Косой крест, или crux decussata (название идет от римской цифры 10), символизирует святых: золотой «салтир» – святого Альбана (первого скандинавского великомученика), синий, белый – святого Андрея, черный – святого Осмунда, красный – святого Патрика (покровителя Ирландии).

Истинный крест, или крест распятия, – части креста, на котором был распят Спаситель. Были найдены матерью императора Константина Еленой в 326 г. н. э. (это событие названо обретением креста). Части креста обладают чудодейственной силой и хранятся во многих церквах христианского мира.

Свастика

Одним из самых распространенных знаковых символов в мировой культуре является знак свастики. Само слово происходит от санскритского слова «благоденствие». Такой крест, развернутый по часовой стрелке (иногда против), встречается на тканях ручной выделки племени навахо (Северная Америка), на рисунках критских монет и греческой керамики, римских мозаиках, предметах, найденных при раскопках Трои, на барельефах стен индуистских храмов и т. д.

Как правило, свастика – символ пути Солнца, совершаемого им по небесам, бесконечной смены дня и ночи (можно сказать, что свастика – это активизируемый, «действующий» круг, движение которого видно и осознано человеком). Более широкое значение свастика принимает как символ плодородия, возрождения жизни: концы креста в разных культурах интерпретируются как знаки природных стихий – дождя, ветра, огня, молнии. В Китае свастика – это древняя форма знака «фан» (четырех частей света, т. е. объемлемого мира), позднее этот знак стал означать число 10 000 и бессмертие.

В Японии свастика является действующим символом долголетия и процветания. Вообще свастика – один из священных символов буддизма и джайнизма.

В раннем христианстве свастика изображалась на могилах христиан (в качестве маскирующего орнамента для более явной и преследуемой формы христианского креста). В средние века такое изображение часто встречается на витражах в соборах и церквях (как дополнительный орнамент, fylfot).

Встречаются разные названия свастики: крючковатый крест, молот Тора, гаммадион (в знаке сочетаются четыре греческих буквы «гамма»), crampon («крест крампоне» – в геральдике).

Современная фашистская трактовка свастики – Hakenkreuz, «крючковатый крест», практически полностью исключившая возможность позитивного отношения к знаку, обусловлена не только историческими реалиями, но и самой его формой.

Развернутые против часовой стрелки (на запад) концы креста еще в Древней Индии имели отрицательный смысл, означавший ночь, черную магию, а также богиню Кали – «черного бога», несущего разрушение (в приближении к санскриту такая форма креста называется саувастикой).

Пентаграмма, гексаграмма и другие

Пентаграмма является одной из основных фигур макрокосма, своего рода магической формулой строения человека: пять центров силы, выражаемых в чувствах, пробуждение которых открывает смысл человеческого существования и представляет высшее назначение белой магии. Наличие пятого, нарушающего равновесие угла (души человека), побуждающего его к поиску смысла жизни, выделяет этот символ (в отличие, например, от изначально равновесных креста или шестиконечной звезды Давида).

Число «пять» во многих изотерических учениях ассоциируется с искусством врачевания, следовательно, пятиконечная звезда является символом докторского искусства. (Например, в магических кольцах с изображением пентаграммы в каждом углу звезды помещаются по одной букве греческого или латинского слова, означающего «здоровье», или начальные буквы названий органов чувств – SALVS).

В христианской символике этот знак может означать Троицу.

Другие названия пентаграммы – пентакль, пентагль, пент-альфа (знак может сложиться из пяти букв «альфа»), а также «бесконечный узел», или «печать Соломона».

Гексаграмма – шестиконечная звезда (см. «Звезда Давида»).

Семиконечная звезда представляет собой схему распределения священных металлов в земной и небесной сферах. При начертании ее черный конец (символизирующий Сатурна-разрушителя) направляется вниз, и отсчет металлов