Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Развитие человеческого общества, как это подтверждено всей объективной историей человечества, совсем не идёт от низших ступеней к высшим. Самой высшей и наиболее прогрессивной, провозглашаемой сегодня, ступенью общественного развития является общество элитаризма, представляющее собой конечную цель революционной борьбы и войн всех стран и народов между собой — выживет сильнейший!? Но развитие человека, как разумного, происходит вовсе не в жёстких рамках поставленной перед ним в детстве задачи последовательно уничтожать до последнего себе подобных от более слабых к более сильным, подразумевая под этим некий прогресс в развитие социального общества. Эта политика — абсолютная деградация человеческого общества, как уже лишь потенциально разумного, до животного инстинкта, где законы Природы гармоничны и не нарушаются в естественной борьбе за территорию, продолжение рода, ресурсы жизнеобеспечения и так далее, но этот процесс обратный для человека в объективном историческом аспекте. В какой среде воспитан человек тем он и является. Человек не рождается общественно разумным, он становится им, и будет только тем под влиянием кого он воспитывался. Потому основной глобальный принцип развития человеческого общества лежит не в плоскости бесконечных революций и воин, а в плоскости воспитания Духовного Разума Человека, только тогда он станет разумным членом общества социализма. Все люди независимо от того в какой социально-экономической формации они родились изначально являются равными по своему потенциалу разумного развития. Потому так называемый объективный исторический процесс человеческого общества подразумевает только две фазы: первая — заселение на планете многонациональных разделённых по множеству признаков обществ по территориальному принципу, и вторая — образование многонационального объединённого человечества по принципу духовно-разумного единого социально-экономического общества социализма! Пути уничтожения существенного различия между существующими в одном пространстве экономических формаций сегодня ведётся через установку, что лишь рост производительных сил общества необратимо вызовет необходимость изменений и в области производственных отношений — то есть уничтожение народов и государств, которые не смогут или не захотят интегрироваться в машинное индустриальное общество элитаризма в силу своих социально-культурных исторических норм. У каждого народа независимо от его экономического строя есть свой устойчивый образ Мира, в котором он пребывает здесь и сейчас через прошлое и будущее всего человеческого общества. И чем более народ осознаёт свое значение и место на Земле именно через развитие этого образа Мира, тем более этот народ устойчив к тем изменениям, которые неизбежны во времени. Главной целью, ради которой все народы одновременно здесь находятся — это изживание существенного различия между народами, но не на основе процесса строительства некоего «высшего» избранного общества или господствующего класса путём уничтожения культурного различия между народами, по любому признаку, а осознанный поиск путей взаимопонимания и консолидации усилий по объединению народов в образе единого Человечества на Земле и далее, через устойчивый образ Мира во времени к обществу социализма. Каждому человеку, народу и человеческому обществу в целом на Земле предоставлены необходимые для достижения этой цели ресурсы жизнеобеспечения, энергия и труд в необходимых качестве и количестве. Образ будущего предполагает, как необходимость, высокий уровень сознательности всех членов человеческого общества. Принципы «новых» отношений изначально имеются в обществе социализма в отношении к труду и к общественной собственности, в отношениях между людьми, они на этих принципах существуют через понятие — объединённое Человечество. Соблюдение принципов равного сосуществования всех народов, всех людей и социально-исторических формаций во времени в едином пространстве естественно по своей Природе и является обычным поведением воспитанных, высокообразованных, культурных людей. В нашем социально-экономическом обществе искусственно внедрено понятие о так называемой необходимости насильственного преодоления пережитков прошлого в сознании людей, которое только способно привести к огромному подъёму культурности и сознательности народных масс. Борьба на уничтожение ведётся под любым предлогом: с остатками старого отношения к труду, к общественной собственности, с бюрократизмом, с пережитками прошлого в быту и морали, с