229; Хорошев А. С. Политическая история русской канонизации (XI–XVI в.). М., 1986. С. 51 (прим. 30).

179

Бугославский С. А. Текстология Древней Руси. Т. 2. С. 253; Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 170–172; Поппэ А. О зарождении культа Бориса и Глеба и посвященных им произведениях // Russia Mediaevalis. T. VIII, 1. С. 25; Назаренко А. В. «Ряд» Ярослава Мудрого в свете европейской типологии // Он же. Древняя Русь и славяне (историко-филологические очерки) / Древнейшие государства Восточной Европы. М., 2009. С. 45; Шахматов А. А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 82, Т. 1. Кн. 2. С. 576; Воронин Н. Н. «Анонимное сказание» о Борисе и Глебе, его время, стиль и автор // ТОДРЛ. Т. 13. М., Л., 1957. C. 39–54; Ужанков А. Н. О времени канонизации и написания житий святых Бориса и Глеба // Он же. Проблемы текстологии и историографии древнерусских памятников XI–XIII веков. М., 2009. С. 135–137.

180

Лысенко П. Ф. Киев и Туровская земля. С. 88.

181

Пиккио Р. Функция библейских тематических ключей… С. 446–447.

182

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 284, 285.

183

Пиккио Р. Древнерусская литература. М., 2002. С. 64.

184

Ильин Н. Н. Летописная статья 6523 года… С. 53–54.

185

Будовниц И. У. Общественно-политическая мысль Древней Руси (XI–XIV вв.). М., 1960. С. 158 (примеч. 16).

186

Ильин Н. Н. Летописная статья 6523 года… С. 57.

187

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 282, 283, 284, 285.

188

Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 161.

189

Шахматов А. А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 43–44, 74.

190

Pekař J. Die Wenzels und Ludmila-Legenden und die Echtheit Christians. Prag, 1905. S. 99-100.

191

Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности / Пер. А. И. Рогова. М., 1970. С. 108.

192

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 285, 287.

193

Флоря Б. Н. Христианство в Древнепольском и Древнечешском государстве во второй половине X – первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы… С. 194–195.

194

Pekař J. Die Wenzels und Ludmila… S. 110–114; Сказания о начале Чешского государства… С. 54, 96–97; Памятники средневековой латинской литературы… / Пер. с лат. М. Р. Ненароковой. С. 367–370. Попытка укрыться в церкви отсутствует в «Легенде Лаврентия», потому что по законам агиографического жанра «мученик должен был не спасаться от убийц, а наоборот, стремиться к смерти ради Христа» (Флоря Б. Н. Христианство в Древнепольском и Древнечешском государстве… С. 194). О поздних интерпретациях гибели св. Вацлава в русской агиографии см.: Ковалев-Случевский К. Святые Людмила и Вячеслав Чешские. Жизнеописание и деяния. М., 2017. C. 179–201.

195

Ужанков А. Н. Стадиальное развитие русской литературы XI – первой трети XVIII века. Теория литературных формаций. М., 2008. С. 298.

196

Демин А. С. Поэтика древнерусской литературы (XI–XIII вв.). М., 2009. C. 292.

197

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 292–295.

198

Pekař J. Die Wenzels und Ludmila… S. 101.

199

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 123–124; ПЛДР. XI – начало XII века. С. 294, 295.

200

Pekař J. Die Wenzels und Ludmila… S. 102.

201

Сказания о начале Чешского государства… С. 108.

202

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 295, 297.

203

Pekař J. Die Wenzels und Ludmila… S. 60.

204

Сказания о начале Чешского государства… С. 98.

205

Никольский Н. Легенда мантуанского епископа Гумпольда о св. Вячеславе Чешском в славяно-русском переложении // Памятники древней письменности и искусства. [Вып.] CLXXIV, 1909. С. VI.

206

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 296, 297.

207

Литаврин Г. Г. Идея верховной государственной власти… С. 472.

208

Петрухин В. Я. Начало христианства на Руси… С. 107; Свердлов М. Б. Домонгольская Русь. С. 324.

209

Pekař J. Die Wenzels und Ludmila… S. 104–106.

210

ПЛДР. XI – начало XII века. С. 299.

211

ПСРЛ. Т. 3. С. 173–174.

212

Никольский Н. Легенда мантуанского епископа Гумпольда… С. XVI; Ильин Н. Н. Летописная статья 6523 года… С. 63.

213

Сказания о начале Чешского государства… С. 99; Никольский Н. Легенда мантуанского епископа Гумпольда… С. 63. Это же относится к типологическим параллелям Борисоглебскому культу из житий англосаксонских королей-мучеников (Сендерович С. Я. Англосаксонские параллели к агиографии Бориса и Глеба // О древней и новой русской литературе. Сборник статей в честь профессора Н. С. Демковой. СПб., 2005. С. 21–26).

214

Ср. Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 131.

215

Ранчин А. М. Пространственная структура в летописных повестях 1015 и 1019 годов и в житиях святых Бориса и Глеба // Он же. Вертоград Златословный. С. 79.

216

ПСРЛ. Т. 9. С. 76; Там же. Т. 22. Русский Хронограф. М., 2005. С. 368.

217

Ревелли Дж. Старославянские легенды святого Вячеслава и древнерусские княжеские жития // Герменевтика древнерусской литературы. Сб. 9. М., 1998. С. 81.

218

Святые князья-мученики Борис и Глеб.