самой необычной, поскольку он нуждался в развитии определённого вида, чтобы изменить свой характер и сделать его действительно полезным. Это развитие можно было получить только в условиях, существующих на другой планете нашей цепи. Поэтому его перенесли на несколько жизней на ту планету, а затем снова возвратили сюда. Это был специальный эксперимент, проведённый с разрешения самого Махачохана. Такое же разрешение в некоторых случаях получали для своих учеников и другие Учителя, хотя подобные ситуации встречаются редко.

Большинство членов колонии прошли через определённое количество особых воплощений и, следовательно, сохраняли на протяжении этих жизней одни и те же астральные и ментальные тела. Следовательно, они сохраняли одну и ту же память, а это означает, что они знали всё о сообществе в течение нескольких жизней и заранее имели представление о нём. Обычно такая серия особых и быстрых воплощений устраивается только для тех, кто уже прошёл первое из великих Посвящений. Понятно, что в среднем семь таких жизней должны привести к посвящению архата, и после этого должно хватить ещё семи, чтобы сбросить оставшиеся пять оков и достичь полного освобождения на уровне асекха. Это число — четырнадцать воплощений — приведено просто как среднее, и можно значительно сократить это время за счёт особенно серьёзной и преданной работы или, с другой стороны, удлинить его из-за какой-либо небрежности или беспечности. Подготовка к работе сообщества является исключением из обычных правил, и хотя все его члены определённо нацелены на Путь, мы не должны полагать, что все они уже достигли больших высот.

Определённое, но небольшое число людей из внешнего мира, которые уже прониклись идеалами сообщества, иногда приезжают, желая присоединиться к нему, и по крайней мере, некоторые из них принимаются. Им не разрешается вступать в брак с колонистами из-за особой чистоты расы, но им можно приезжать и жить среди них, и с ними обращаются точно так же, как со всеми остальными. Когда такие члены сообщества умирают, они перевоплощаются в детей, принадлежащих семьям колонистов.

У Ману есть передовые идеи относительно того, какого прогресса можно ожидать от сообщества в целом за определённое время. В главном храме он ведёт своего рода учёт, чем-то напоминающий карту погоды, отмечая там, чего он ожидал и насколько больше или меньше было достигнуто. Весь план сообщества разрабатывался двумя нашими Учителями, и свет их бдительной заботы всегда направлен на него. Всё, что здесь написано, даёт лишь слабое представление об этом свете: это частичное предзнаменование того, что они собираются сделать.

Как подготовиться

Конечно, не без определённого умысла именно в этот момент истории нашего Общества нам дали разрешение опубликовать этот первый, определённый и подробный прогноз великой работы, которую предстоит проделать. Не может быть никаких сомнений, что по крайней мере, одна из целей Учителей, позволивших это, состоит не только в том, чтобы ободрить и стимулировать наших преданных членов Общества, но и в том, чтобы показать им, в каком направлении они должны развиваться, если хотят получить неоценимую привилегию быть допущенными к участию в этом славном будущем, а также что они могут сделать, чтобы проложить путь к грядущим изменениям. Единственное, что можно выполнить здесь и сейчас, чтобы подготовиться к этому великолепному событию, — это серьёзно продвигать нашу первую цель — лучшее взаимопонимание между различными нациями, кастами и религиями.

В этом деле каждый из нас может внести свой вклад, какими бы ограниченными ни были наши силы, ибо любой из нас может попытаться понять и оценить качества наций, отличных от нашей собственной. Каждый из нас, когда он слышит какое-нибудь глупое или предвзятое замечание, сделанное в адрес представителей другой нации, может воспользоваться возможностью показать другую сторону вопроса — обращать внимание на хорошие качества, а не на недостатки. Каждый из нас может проявить особую доброту по отношению к любому иностранцу, с которым нам посчастливится вступить в контакт, и осознать великую истину, что когда чужестранец посещает нашу страну, все мы временно оказываемся для него в положении хозяев. Если нам выпадет случай выехать за границу — а никто из тех, у кого есть такая возможность, не должен пренебрегать ею, — мы должны помнить, что в данный момент мы являемся представителями нашей страны для тех, с кем нам посчастливится встретиться, и что мы обязаны постараться произвести наилучшее впечатление своей добротой и готовностью оценить всё многообразие красот, которые откроются перед нами, и в то же время нам следует проигнорировать или выбрать наиболее приемлемое из того, что нам покажется недостатками.

Ещё один метод, который мы можем применить в подготовке, — это стремление пропагандировать красоту во всех её аспектах, даже в самых обычных вещах, окружающих нас. Одной из наиболее характерных черт сообщества будущего является его глубокая приверженность красоте, так что даже самая обычная посуда при всей своей простоте является там предметом искусства. Мы должны позаботиться, чтобы по крайней мере в пределах сферы нашего влияния, всё это было всегда с нами в настоящее время. Это не означает, что мы должны окружить себя дорогими вещами, но при выборе простых предметов первой необходимости в повседневной жизни мы всегда должны учитывать моменты гармонии, пригодности и изящества. В этом смысле мы все должны стремиться стать людьми искусства. Мы должны развивать в себе ту способность ценить и понимать, которая является величайшей особенностью характера художника.

Однако, с другой стороны, прилагая таким образом усилия к развитию хороших качеств, мы должны тщательно избегать менее желательных свойств, которые иногда у него появляются. Человек искусства может возвыситься над своим повседневным Я, благодаря преданности своему искусству. Великая сила этой преданности не только чудесным образом возвышает его, но и воздействует на тех, кто способен отреагировать на такой стимул. Но за исключением редких случаев необычайно уравновешенных людей, за этой удивительной экзальтацией почти неизменно следует реакция — сильная депрессия. Более того, эта стадия обычно длится гораздо дольше, чем первая, и волны мыслей и чувств, которые он изливает, действуют почти на всех людей, находящихся на значительной территории, в то время как лишь немногие (по всей вероятности) смогли откликнуться на возвышающее влияние его искусства. И возникает вопрос: не приносят ли люди с артистическим темпераментом, в целом, больше вреда, чем пользы? Художники будущего знают о необходимости и ценности совершенного равновесия и потому творят добро без вреда. Именно к этому мы сейчас и должны стремиться.

Очевидно, Ману и Первосвященнику для работы необходимы помощники, и в таком деле найдётся место для всех мыслимых проявлений таланта и способностей. Никому не следует отчаиваться, полагая, что ему