— Человек, — резво отозвался Мотя, — неразрывно связан со своей энергетической оболочкой так же, как со своими энергетическими оболочками связаны все прочие объекты Вселенной. Весь процесс усложнения материи окружающего пространства представляет собой гармоничное сосуществование форм материи. По отдельности каждая частица материи не способна к усложнению. Для усложнения любой материи необходима кооперация энергетических оболочек объектов. Это принцип взаимопомощи, являющий собой формы любви…

— Это всё прекрасно, — небрежно иронизировал В, перебив. — Как всегда, держимся за руки и пляшем вокруг костра в экстазе любви, забывая эволюционировать от верующих в думающих. Это я всё давно понял уже много-премного раз. Услышал, законспектировал, принял, усвоил, даже нотариально заверил, апостилировал и положил сию скрижаль в персональную ячейку лучшего банка Цюриха. Поэтому, умоляю, избавь меня от очередных повторений своей мантры. А вот что я не услышал и чего я не понял, так это ответа на свой конкретно поставленный вопрос: как реакция между молекулами клеток мозга доставляет информацию в энергетическую оболочку? Как энергетическая оболочка читает решения головного мозга?

Вероломный цинизм, с которым В бесцеремонно отбрасывал искренние попытки Моти раскрыть суть своих слов через описания ощущений и восприятий, не пошатнули Мотиного спокойствия и не вызвали в нём ни малейшей обиды или протеста. Вместо этого с какой-то абсолютно недоступной моему пониманию непоколебимостью Мотя приступил к своему очередному ответу:

— Тобой описанная механика электрохимической реакции ионов и молекул-переносчиков, — неторопливо заговорил он, — это механизм в пределах одной или нескольких клеток головного мозга. А процесс «чтения» энергетической оболочкой решений головного мозга — это «язык», координирующий деятельность миллионов нервных клеток. Это язык, позволяющий взаимодействовать нервным центрам между собой, формируя пулы информации в целостное намерение, взаимодействующее в полной мере с энергетической оболочкой. Будь то законченный образ для визуализации или отрицательные и положительные эмоции для формирования объёма действий. За интересующий тебя процесс отвечает программный код, координирующий деятельность всего макроскопического организма-тела человека.

— Программный код, — напирал В, ни на йоту не изменив свой претенциозный тон, — координирующий деятельность человека, называется «центральная нервная система». У беспозвоночных ЦНС состоит из цепочки ганглиев, а у человека и позвоночных — из головного мозга и спинного мозга. Расположенный в позвоночном канале спинной мозг обеспечивает восходящие и нисходящие связи с головным мозгом. Для нормальных людей тут нет никаких тайн. Или тебе про нейронные сети рассказать? Про проводящие пути и рефлекторную дугу?

— Лучше расскажи про принципы координации центральной нервной системы, — с подковыркой возразил Мотя. — Как именно пулы информации взаимодействуют между собой, формируя целостное намерение?

— Да легко расскажу, — невозмутимо рубил В. — О физиологии нервных центров слыхал? О принципе конвергенции, лежащей в основе синтетической деятельности ЦНС, представляющей собой схождение возбуждения от многих нейронов к одной нейронной группе. А в основе аналитической деятельности ЦНС лежит уже принцип дивергенции — расхождения. Также существует принцип обратной связи, реализующийся как внутри ЦНС, так и при связях с периферией. А в единое целое ЦНС объединена множеством связей по принципу субординации, где низшие центры подчинены высшим. Некая иерархическая организация в деятельности ЦНС. Руководящий принцип в обеспечении целенаправленной деятельности ЦНС называется «принципом доминанты», он открыт великим умом, академиком СССР Алексеем Алексеевичем Ухтомским. Ещё есть вопросы?

— А известно ли тебе, что Алексей Алексеевич Ухтомский в 1921 году тайно принял монашеский постриг и был тайным монахом, с именем Алипий? И говорил епископ Алипий следующее: «Относительно религии надо сказать, что ею улавливается одна из сторон действительности, недоступных до сих пор научному настроению». Не ломает ли это твоё представление о людях, якобы «забывших эволюционировать от верующих в думающих»? Что человек, являясь в полной мере глубоко верующим, одновременно является очень даже думающим?

— Не имею привычки погружаться в дебри личной жизни других людей, — небрежно бормотал В. — Мне неведомы его мотивы принятия монашества и степень веры. Меня интересует его след в науке и только. Его открытия и реальная польза человечеству. А ты не уходи от обсуждаемой темы. Лучше расскажи, как ЦНС, координирующая деятельность макроскопического организма-тела человека, соотносится с озвученным тобой «программным кодом» энергетической оболочки?

— Из-за вот такой вот однобокости восприятия — «это мне интересно», а «то мне не интересно» — в современном мире и существуют проблемы здоровых идеологий. В то время как для создания полноценной картины мира в обязательном порядке необходимо учитывать все стороны. Игнорируя слова Ухтомского о «стороне действительности, недоступной научному настроению», ты упускаешь из вида тот факт, что принцип доминанты, как и вся работа ЦНС, не даёт ответа на вопрос о механике принятия решений человеком. А уж о всевозможных озарениях и прочих раскаяниях так и подавно. ЦНС координирует деятельность физиологии инстинктов и рефлексов. ЦНС даёт ответ на вопрос, «как в человеческом теле работают базовые мыслительные функции и рефлексы с инстинктами» и ничего более. Но человеком человека делает не центральная нервная система…

— Человека человеком делают высшие когнитивные функции, — с постной физиономией перебил В. — Так называемая «разумность». Но какое это отношение имеет к «человечности»? Или, может быть, ты думаешь, что разумен только человек? Так я снова огорчу твой скромный интеллект. Люди — не единственные разумные существа на Земле. Критерием разумности является самосознание. Когда объект осознает себя как личность и понимает, что есть «я» и есть «всё остальное». Ещё в 1960 году Гордоном Гэллапом был проведен тест «на узнаваемость себя». Под наркозом в районе уха на щеке он пометил шерсть нескольких шимпанзе красной краской. И когда шимпанзе проснулись после наркоза и их подвели к знакомому зеркалу, то, увидев своё отражение, они начали хвататься за места, помеченные краской. Они поняли, что что-то в них изменилось. Шимпанзе помнили, как они выглядели «до покраски», и понимали факт изменения своей внешности от пятен краски. Потому что они воспринимают себя, ведь у них есть самосознание. Аналогичное поведение наблюдалось у всех человекообразных обезьян. А вот макаки, собаки, кошки и множество других животных, напротив, принимали отражение за другое животное и проявляли агрессию. В 2001 году провели подобный эксперимент с дельфинами. Поведение дельфинов в аквариуме с зеркалом показало, что дельфины узнали себя и увидели изменения на поверхности своего тела. Поэтому дельфины, так же как и человек и человекоподобные обезьяны, имеют самосознание и, следовательно, являются разумными. Нет качественной разницы между мышлением человека и мышлением некоторых животных. Есть разница в степени, то есть в развитости мышления. Но принципиальной разницы нет. Те же шимпанзе, по множеству показателей различных тестов, выходят на уровень мышления двух-трёхлетнего ребенка.