он разросся, посаженный дедом инжир!

А наш виноградник и крошечный каменный сад,

Как прежде, наполнены праздничным звоном цикад.

Тверды и упруги, темны от дождей и росы,

Как дедовы руки — бугристые мышцы лозы.

Мускат дозревает! Да мне урожай не снимать.

Крадусь по задворкам отцовского дома, как тать.

Вот белый колодезь и тоненький, певчий родник…

В саду копошится какой-то лихой отставник.

Он погреб копает (а может быть, новый сортир?).

Ах, что он наделал — он камень в углу своротил!

Плиту вековую под старой щелястой айвой,

Где все мои предки лежат — на восток головой!

Он думает — козьи, и давит их заступом в прах, —

Священные кости… Прости нечестивца, Аллах!

Как долго и трудно мы смотрим друг другу в глаза.

Он кличет кого-то, спуская гривастого пса.

Не надо, полковник! Я фруктов твоих не возьму.

Хозяйствуй покуда в моем глинобитном дому.

Я завтра уеду обратно в далекий Чимкент.

Я только смотритель, хранитель отцовских легенд.

Непрошеный призрак, случайная тень на стене,

Хоть горестный пепел стучится и тлеет во мне.

Я — совесть, и смута, и чей-то дремучий позор.

Я — крымский татарин, я сын этих солнечных гор…

И, кстати, чтобы два раза не вставать, есть ещё песня Галича "Мы похоронены где-то под Нарвой", о том, что после Освенцима писать стихи всё-таки можно, но на охоту ездить уже неловко. Следуя знаменитой бритве, нужно сказать, что Галич не был чрезвычайно аккуратен в метафорах, или просто не был аккуратен. где «В сорок третьем погибла пехота»… Дело в том, что бои под Нарвой шли с с февраля по июль 1944 года и безвозвратные потери были около ста тысяч человек. Ну, а рифмовать «в сорок четвёртом пехота» — неохота. В сорок третьем под Нарвой хоронили только немецкую пехоту (ну или испанцев из "Голубой дивизии"), и встать в крестах они вполне могли, но это вряд ли тот эффект, на который рассчитывал автор. Впрочем, я очень странно отношусь к этим песням, в них есть какая-то ложка пафосного дёгтя, не говоря уж о том, что я не люблю исполнение автора, когда он играет голосом. Но это мнение внутреннее и проверке не подлежит.

Тут вот в чём беда — одарённому человеку иногда кажется, что можно для какой-то благой цели пользоваться любыми художественными средствами. Добавить и сгустить, чтобы сердце читателя задрожало. Но сердечная дрожь — явление непостоянное, и если человек жив, то проходит (если не жив, то проходит тем более). И какая-то додуманная деталь начинает мстить произведению — впрочем, лучше всего это описал несправедливый забытый ныне Святослава Сахарнов в своей короткой истории про пятнышко, которую я всем рекомендую к прочтению.

См. так же фильм «Маерлинг», что был снят в 1968 году режиссёром Теренсом Янгом. В фильме снимались красавец Омар Шариф и Катрин Денёв — они играли соответственно сына императора Франца Иосифа I и баронессу Марию фон Вечера. Герои, мучаясь от своей запретной любви (крон-принц женат) кончают с собой в замке Маерлинг в 1889 году. Был, впрочем, и одноимённый фильм Литвака 1936 года — судя по отзывам, не менее ужасный.

Извините, если кого обидел.

07 февраля 2012

История про то, что два раза не вставать

Мне принесли вести из Пензы. Там был пожар на улице Рахманинова, и вот что пишут: «Я открыл дверь, а на меня сразу полыхнул огонь. Всю куртку свою сжег, пока деда выводил», — рассказал очевидец Владимир Березин.

Те, кто жил здесь, говорят, что старик топил печку, да, видно, не очень осторожно или слишком сильно. Огонь так быстро распространялся, что едва успели вызвать пожарных, а пламя уже перебросилось на территорию соседней квартиры".

Видя многих тёзок и однофамильцев в Сети, я должен признаться в уважении к этому жителю города Пензы. Спасибо, брат. Поддержал честь фамилии. Я тебе обязан — ну и на своём месте постараюсь.

Кстати, чтобы два раза не вставать. Сегодня — день науки.

Скажу честно, единственное, что как-то примиряет меня с существованием человечества — это наука как общественный институт. Сегодня-то день российской науки (хотя я считаю, что национальных наук сейчас нет). Так вот, новость о буровой скважине на станции Восток вызывает во мне чисто физиологический восторг, не сравнимый со всеми вашими митингами, выборами и прочими плясками в Сети.

Интересно, кстати, кто, кроме меня вспомнит по этому поводу рассказ Дмитрия Биленкина "Обыкновенная минеральная вода"?

Но, всё едино: храни мой ум Господь, потому что игра ума — последнее прибежище меня, негодяя.

Извините, если кого обидел.

08 февраля 2012

История про то, что два раза не вставать

Произошла очень забавная история (и это как раз в прямой связи с сегодняшним днём науки, с которомм, я кстати, поздравляю, помимо прочих моих друзей, коллектив программы "Технопарк").

Так вот, после того, как я написал Рассуждение (мне очень нравится это слово, потому что оно отсылает к старому жанру, который использовался учёными — например, какое-нибудь "Рассуждение о соединении спирта с водою"), так вот, после того, как я написал Рассуждение о некоторых особенностях функционирования истории с гибелью группы Дятлова в 1959 году, я увидел довольно много людей, что отреагировали странным для меня образом.

Они говорили — да, разговоры об инопланетянах это бред, но вот окрестные гопники — вот ключ! И как в былые времена, с ними спорили: фигня, там не было вовсе гопников, а были чекисты. Чекисты — вот разгадка! Ну и тому подобное дальше.

Мне это не впервой — я хорошо знаю, что лекция о вреде пьянства всегда приводит к фронтальной попойке. И добро, если хотя бы лектору удасться сбежать.

Итак, я довольно долго пытался говорить о механизме, который выносит Ужасные Тайны наружу, но только возбудил множество людей и неявным образом вынудил писать их по своим блогам "Конечно, не пришельцы… Но… Нет, но всё-таки тут непонятно…" — и проч., и проч.

Причём это как-то удивительно наслаивается на митинги и выборы.