Но увы! Как показывает опыт российской и зарубежной прессы всех видов и типов, апелляция к чувствам и не контролируемым логически эмоциям создает благодатную почву для того, чтобы посредством СМИ до аудитории доводилась идеологически выверенная информация, формирующая у нее выгодную манипуляторам точку зрения на проблему. Особенно если эта проблема связана с вооруженными конфликтами и гражданскими войнами. Пример Югославии в 1990‑е гг. в этом смысле нагляден и поучителен, поэтому далее поговорим об особенностях освещения в СМИ именно этого конфликта.

Сегодня массовое сознание в западном мире само по себе наполнено такими убедительными фейками, что порой кажется, будто нет нужды создавать новые. Однако каждый день СМИ выдают в эфир все больше и больше информации, определить подлинность которой не всегда получается.

Особенно опасны такие публикации в период вооруженных конфликтов, когда градус противостояния повышен до максимума и каждая из сторон готова участвовать в информационной борьбе против врага, не гнушаясь никакими методами.

В августе 1992 г. на обложках журналов и на страницах газет появилась страшная фотография, доказывающая наличие в Югославии концлагерей. Журнал «Time» поместил эту фотографию на обложку, «Daily Mirror»[20] озаглавила эту картинку «Бельзен-92», что напрямую отсылает читателя к аналогии с концентрационным лагерем Берген-Бельзен, существовавшим в нацистской Германии. На фото за колючей проволокой стоял изможденный мужчина с выпирающими ребрами по имени Фикрет Алич. Именно после этого фото во всем мире стали говорить об ужасах концлагеря в Трнополье.

Обратимся к истории создания данного снимка. Летом 1992 г. в Боснию прибыла группа британских журналистов, руководителем которой стала Пенни Маршалл – телевизионный журналист ITN. Помимо нее в группу входили оператор Джереми Ирвин, Иан Вилльямс с 4-го канала британского телевидения, а также репортер Эд Валльями из газеты «Guardian».

К тому времени Боснию несколько месяцев раздирала гражданская война. Мусульманская и хорватская общины на референдуме 29 февраля 1992 г. проголосовали за выход республики из Югославии, а сербы и часть проюгославски настроенных мусульман выступили за ее сохранение в составе федерации. По воспоминаниям самих журналистов, сербы не чинили препятствий для западных репортеров, они надеялись на объективную картинку.

Однако телевизионщики приехали на Балканы с другой целью: их задачей было доказать существование на этой территории концентрационных лагерей, о которых на тот момент уже писали некоторые газеты, например «Guardian» и «Newsday». Позже журналисты, сделавшие данное фото, признаются, что перед ними была четко поставлена редакционная задача: найти и привезти фото– и видеодоказательства факта существования концентрационного лагеря на территории конфликта: «Они отправили Иэна Уильямса и меня с открытым брифом, чтобы найти и посетить лагеря для задержанных, и с приказом не возвращаться, пока это не будет сделано»[21].

Последней остановкой журналистов должен был стать лагерь беженцев в Трнополье рядом с деревней Козарац, которая была захвачена подразделениями боснийских сербов несколькими месяцами ранее, в мае 1992 г. Это был их последний шанс получить историю, которую хотели опубликовать редакторы.

Фотографии, снятые в лагере в Трнополье 5 августа, были отредактированы в Будапеште на следующий день, а затем отправлены в Лондон и опубликованы той же ночью. В центре репортажа – кадры, на которых журналисты разговаривали с Фикретом Аличем и группой боснийских мусульман через колючую проволоку. Это были фотографии, которые широко интерпретировались как свидетельство того, что мусульмане были загнаны за колючую проволочную ограду. Международные средства массовой информации ухватились за символическую связь с нацистскими лагерями.

Так как фотография, которая так молниеносно распространилась по всем СМИ, была частью видеохроники, имелась возможность увидеть чуть больше, чем запечатлено на фото. Немецкий журналист Томас Дайхман уже после окончания войны опубликовал расследование «Картинка, одурачившая мир», в котором выразил сомнения в верной интерпретации фото. Дайхман объяснил, что просмотрел остальную часть фильма команды из Трнополья и раскрыл намного больше фактов.

Лагерь в Трнополье состоял из зданий, которые ранее были школой и общественным центром, где размещались медицинский центр и общественный зал, а также имелась большая открытая территория – спортивная площадка. Все заборы вокруг частей лагеря были чуть больше метра высотой. Такого рода заграждения можно найти у любой школы или общественного здания. Британские журналисты могли проникнуть во все районы лагеря беженцев, так что они сняли несколько фотографий в зданиях. Однако их внимание было сосредоточено на группе мусульман, которые только что были привезены из лагерей в Кератерм недалеко от Приедора и под открытым небом ждали регистрации.

Чтобы снять этих беженцев, Маршалл и ее оператор Ирвин вошли в комплекс рядом с лагерем. Внутри этого небольшого комплекса были гараж, трансформаторная станция и кирпичный сарай. До войны здесь можно было купить плодоовощную продукцию, а тракторы и строительную технику разместили в гараже. Для защиты этого имущества от воров территория комплекса площадью около 500 м2 была ограждена колючей проволокой пару лет назад, до военного противостояния в стране, то есть применение колючей проволоки не имело ничего общего с беженцами, лагерем или войной. Столбы, к которым была присоединена проволока, до сих пор стоят, и ее следы можно найти на западной стороне комплекса.

Когда Маршалл, Уильямс и Валльями оказались среди техники рядом с лагерем, колючая проволока уже была разорвана в нескольких местах. Журналисты не воспользовались открытыми воротами, а вошли с юга через щель в заборе. Они подошли к забору с северной стороны, где любопытные беженцы быстро собрались внутри лагеря, но вне зоны ограждения колючей проволокой. Именно в этот момент были сделаны знаменитые снимки Фикрета Алича через забор из колючей проволоки. Почти все беженцы в лагере выглядели уставшими, но лишь немногие изможденными, как Фикрет Алич, поэтому именно он привлек внимание оператора[22].

Отметим, что Пенни Маршалл, Иэн Уильямс и Эд Валльями лично никогда не называли Трнополье концентрационным лагерем. Более того, они критиковали то, что другие пытались использовать их хронику и фотографии в качестве «доказательства» холокоста в стиле нацизма в Боснии. Тем не менее никто из них до сих пор не рассказал полную историю о том заборе из колючей проволоки, который оказал такое влияние на мировое мнение.