космическим симптомом (диагнозом). Так называемый контактный диагноз характеризуется тем, что пациент испытывает специфические переживания, когда ему кажется, что он вступил в личный или телепатический контакт с Высшим разумом, НЛО, инопланетянами и даже с Богом. Эти пациенты рассказывают, что якобы посещали другие планеты, встречались с пришельцами с других планет, при этом эти люди могут испытывать достаточно яркие переживания, но при этом при рассказе пациентов о контактной ситуации, нарушена логика повествования человек путается в датах, последовательности событий, некоторые события носят откровенно нелогичный явно бредовый характер.

Можно выделить несколько критериев, как отличить реального контактера от человека с психическим расстройством:

Путается в датах, не может назвать точно, когда произошел контакт;

Не может назвать точно, когда и где произошел контакт;

Путается в своем повествование, без связно, не точно, путает последовательность событий;

Само повествование о контакте носит явно не логичный, бредовый характер: «Объясняет, что изоляция, голодание и обильное питье были главными условиями для телепатического контакта. Этих условий нужно было придерживаться 7 дней, «потому что за 7 дней Бог сотворил мир». Инопланетяне искали для выполнения высокой миссии такого человека, как он, более 10 тыс лет. Ему было предсказано, что он удостоится постоянного общения с ними, когда «достигнет высшей точки полета — кульминации» и его «импульсы сравняются с их импульсами».

Симптоматика религиозного бреда

как неотъемлемая часть контактов с НЛО

В контактерская литература, часто носит явный религиозный оттенок — это характерно практически для всей контактерской информации, вот например контактеры Л.А. Секлитова, Л.Л.Стрельникова в своей книге «Встречи с невидимками» пишет: «…все они прилетают на Землю для выполнения специальных работ по контракту с Богом, так как наши Духовные Системы не способны сами выполнять их, потому что Сути (Высшие существа из Иерархии) построены из тонкой материи, а она проникаема в нашу грубую материю…» [Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л.Встречи с неведимками М.: Амрита-Русь, 2008] Часто контактанты говорят о некой важной миссии, которую на них якобы возложил Высший разум. В психиатрической литературе мессианский бредовой синдром, характеризующиеся убеждением пациента в том, что он выбран богом для специальной и не подлежащей передаче другому человеку миссии, выражает серьёзное нарушение идентичности и отражает социальную, культурную и религиозную действительность. В основе бредовой фабулы лежат расстройства осознания собственного опыта личности, нарушения механизмов аутоидентификации. [Пашковский В.Э. Психические расстройства с религиозно-мистическими переживаниями: Краткое руководство для врачей — СПб.: Издательский дом СПбМАПО, 2007.— 144 с.]

Среди контактеров, с которыми мне приходилось работать, то, что психиатры называют религиозным бредом с религиозно-мистическими переживаниями, встречается достаточно часто, это отражается в контактерской информации и рисунках. В настоящей брошюре не предполагается анализ контактерской информации, по этой причине ограничусь, только общими моментами.

Часто контакты с НЛО и так называемые телепатические контакты полученная при этом контактная информация, имеют яркий религиозный оттенок;

Контактанту внушают, что он несет важную миссию на планете Земля. Психиатры считают, что это миссианский бредовой синдром выражающийся серьёзном нарушение идентичности и отражает социальную, культурную и религиозную действительность. В основе бредовой фабулы лежат расстройства осознания собственного опыта личности, нарушения механизмов аутоидентификации.

Контактеры, часто воспринимают «инопланетян» как божественных посланников, цель которых некая важная миссия на Земле, а они выбраны пришельцами в помощь для осуществления этой важной миссии;

Психологическая особенность некоторых контактантов — это патологическая религиозность, которая в конце концов и приводит к психическому заболеванию. Патологическая религиозность контактантов может отражаться в контактерской информации и рисунках;

Часто контактеры в своей контактной информации смешивают религиозные и эзотерические учения, в результате чего получается некакая новая квазирелигия, основанная на уфологическом факторе, и характеризуется психопатологической составляющей шизофренического и религиозно-эзотерического бреда;

Контактеры могут считать, что они избраны, типа некие «современные шаманы», инопланетные существа с которыми они общаются, несут им только добро, в результате такого самомнения реабилитация и выход из контакта может быть затруднен.

Часто религиозный бред у контактеров пересекается с шизофреническим расстройством, в том числе возникают галлюцинации и псевдогаллюцинации уфологического и религиозного содержания. Сам контактер может воспринимать эти галлюцинации как откровения посланными ему от представителей Высшего разума. Сама контактная информация может быть религиозно-эзотерического характера, при ее психолого-психиатрическом анализе, она может носить оттенок параноидального религиозного бессвязного бреда, с нарушением логики повествования, событий, важных исторических, технических данных. Часто контактерам якобы представители Высшего разума начинают рассказывать о сотворение мира, о происхождение человека на Земле. При проверки этих данных от контактантов, обнаруживается, что часть информации уже давно известна ученым, другая часть контактерской информации не подлежит какой-либо проверки, а другая является полным бредом. Из этого можно сделать вывод, что сам человек мог этот контакт себе самовнушить, часть информации получил из открытых источников, а остальная чать — это его личная фантасмагория. Психиатры, изучая анамнез этих пациентов ставят им диагноз религиозный бред, параноидная форма, острый синдром Кандинского — Клерамбо и т. д.

Существуют ли психически

«нормальные» контактанты

Прежде чем ответить на вопрос: есть ли психически «нормальные» контактанты? Нужно в начале определиться какого человека можно назвать психически здоровым, в психиатрии вообще существует поговорка: «Нет психически здоровых людей, есть только не до конца обследуемые». Согласно определению Всемирной организации здравоохранения, это состояние благополучия, при котором человек может реализовать свой собственный потенциал, справляться с обычными жизненными ситуациями, продуктивно и плодотворно работать, а также вносить вклад в жизнь своего сообщества. В психологии и в психиатрии психологическое здоровье условно можно разделить на три составляющие:

Полностью психически здоровая личность;

Психическое здоровье находиться на грани между нормой и патологией;

Личность, страдающая каким-либо психических расстройств.

Тут стоит еще учесть, что психика человека постоянно не находиться в одном и том же психическом состоянии, на нее влияют разные раздражители: на всем протяжении жизни мы злимся, обижаемся, чувствуем злость, разочарование, привязанность, чувство любви, испытываем сильные потрясения разного рода психологические травмы и т. д. То есть наша психика не находиться в покое или в одном и том же состоянии, она постоянно меняется. Наш мозг получает информацию перерабатывает ее, психика на это реагирует тем или иным образом. В психиатрии и психологии есть примеры, когда в результате какой-либо психической травмы психически нормальный человек мог стать в одночасье психически не стабильным, на короткое или на длительное время. В психиатрии также известно, что при психических расстройствах существует период ремиссии, которая характеризуется значительным ослаблением психического заболевания (неполная ремиссия) или исчезновением (полная ремиссия) её симптомов (признаков заболевания). То есть в период ремиссии у пациента могут исчезать все или почти все симптомы болезни. Давайте теперь вернемся к контактерам для того, чтобы ответить на вопрос: есть ли психически здоровые