и сильным мужчиной. И сынок моего знакомого, носитель имени крепкого дяди, к девятому классу обошёл всех своих сверстников по росту, сложению, мускулистости, крепости тела и по-богатырски раздался в плечах. Любо на него посмотреть!

Чем лучше семья поддерживает добрые отношения и контакты с родительскими семьями, тем меньше может случиться в ней негативных повторений из прошлого. Её неуязвимость усиливается, если в семье соблюдается справедливость, существуют привязанности, взаимное уважение членов семьи, «семейные счета» ведутся аккуратно. Можно говорить о «балансе семейных счетов» и «семейном гроссбухе», где видны кредит и дебет, долги, обязанности, заслуги. В противном случае в тяжёлых семейных отношениях возникают проблемы, повторяющиеся из поколения в поколение. Некоторые семейные или исторические совпадения можно лучше понять в рамках годовщины, как её синдромы, преимущественно в семейном бессознательном.

Некоторые люди каждый год в одно и то же время испытывают чувство тревоги и подавленности — отчего и сами не знают. Они не помнят, что это период годовщины смерти близкого человека — родственника или друга, и не могут установить сознательное соотношение между этими повторяющимися фактами или найти причины своих бед. Если при этом мысленно перегруппировать и изменить жизненную ситуацию по отношению к недугу, болезни, несчастному случаю, неудаче, беде и даже неожиданной смерти родственника, то можно сделать этот период жизни позитивным, стать активным действующим лицом, жить и делать выбор. Переосмысление серьёзной болезни, например, в повторяющихся семейных ситуациях, придаёт ей иной смысл и часто изменяет течение болезни.

23.3. «Освобождающий» образ жизни

Стиль жизни в свете освобождения от трансгенерационных зависимостей может иметь основополагающее значение для здоровья и душевного равновесия. Возможно, его придётся поменять. Часто именно выбор нового стиля жизни, например, обращение к вере, к сугубому принятию и исповеданию Богозаконов, увлечение кем-либо, увлечение занятием (спорт, искусство, самодеятельность) будет непосредственно связан с освобождением или напрямую с укреплением здоровья. В социологии введено понятие «Социальный атом», представляющий ядро с внутренним и внешним содержанием, и образуемый совокупностью лиц, эмоционально связанных с субъектом.

Особенно содержательными оказываются разного рода годовщины. Приближаясь к ним по времени, необходимо выявить и сформулировать их маркер, открыто высказать, обсудить, обговорить скрываемое и невысказанное, тогда можно надеяться на полноценный терапевтический эффект. Если рассматривать болезнь, недуг, несчастье, имеющие признаки семейного повторения, указать на это, обговорить, то облегчение тоже наступит. Здесь даже гипотезы могут помочь. Назовём некоторые факторы, которые спасают от возможной годовщины:

— если брак до возникновения случая повторения был гармоничным, стабильным, т. е. хорошим показателем для последующего поколения;

— если супруг был достаточно сильным, чтобы беречь семью;

— если в семье выражали и разделяли траур (открытое выражение горя, оплакивание, знаковость, памятник);

— если привлекалась для поддержки траура вся семейная сеть и даже привлекалось местное сообщество.

Трансгенерационная терапия, исследованная терапевтами и психологами, предлагает здесь главные инструменты-документы контроля и сбережения себя от влияний усопших и своевременное предвидение возможного влияния — это генограммы и геносоциограммы, где собраны и синтезированы все доступные сведения, относящиеся к возможным событиям трансгенерации и соответствующей ориентации. Другими словами, главными средствами выступают знания.

Генограмма. Генограмма представляет собой генеалогическое древо, дополненное главными событиями жизни, чтобы обозреть структуру и функционирование своей семьи и своё место и роль в ней. Генеалогическое древо раскрывает «биологическую природу» внутри семьи, если так можно сказать, т. е. её естественное содержание и состояние без связи со свой социей, что, конечно, делает его «неполноценным» документом для регулирования, поэтому генеалогическое древо следует считать и рассматривать исходным, начальным основанием и базой составления геносоциограммы. Генеалогическое древо — это семейная история, семейная сага в нескольких поколениях, включая и историю составителя, построенная по воспоминаниям с пробелами, умолчаниями, добавлениями, фантазиями с настоящей реальностью. Для детей, выросших в этой обстановке (атмосфере), всё предстанет психической реальностью. А выросшие и уходящие из дома дети, уносят свои «дыры», пробелы, травмы, даже «призраки», что также должно отражаться в их генеалогическом древе. Думается, памяти здесь далеко недостаточно. Предков и их истории надо искать в архивах и старых документах (газетах, например), привлекать специалистов по генеалогии, для правнуков описывать прабабушек и прадедушек.

Геносоциограмма. Геносоциограмма представляет собой генеалогическое древо, генограмму, расширенное и дополненное информацией (по памяти и документам) о важных жизненных событиях в их историческом контексте с датами и связями (социометрия). Геносоциограмма является той же генограммой, но с большей глубиной проработки фактов жизни, важных событий и показанием связей в условной графической форме. Поэтому геносоциограмма более сложна, чем генограмма. Она выявляет социометрические связи, контекст событий, задействуя, помимо всего, прошлый опыт и бессознательное терапевта и клиента (его сны, оговорки, ошибочные действия, свободные ассоциации). Здесь показываются (на протяжении трёх-пяти поколений) рождения, выкидыши, мёртворождения, браки, смерти и их причины, серьёзные болезни, несчастные случаи, союзы и их разрывы, уровни образования, профессии, место работы и переезды, потери объектов любви, всё то, что известно о каких-либо затерянных семейных ветвях и людях, которые уехали далеко от семьи. Включаются все обнаруживаемые социометрические связи, психологические отношения, взаимные обиды и взаимные симпатии, своего рода «психологическая книга взаимных расчётов».

Геносоциограмма позволяет получить наглядное социометрическое (и аффективное) представление о полном генеалогическом семейном древе с его характеристиками фамилий, имён, мест пребывания, дат, связностей и главных событий жизни: рождений, бракосочетаний, значимых болезней, несчастных случаев, переездов, выборов профессий, выходов на пенсию. Геносоциограмма является комментированным представлением генеалогического древа. На ней с помощью социометрических знаков и условных изображений выделены различные типы отношений субъекта со своим окружением, связи между всеми персонажами: соприсутствие, сожительство, содействия, диады, треугольники — «кто с кем живёт под одной крышей» и «ест из одного котла», кто чьих детей растит, кто и куда убегает, кто прибавляется (рождается, приезжает) в тот момент, когда другой уходит (умирает или уезжает), кто кого заменяет в семье и как происходит раздел…особенно после смерти (наследства, подарков), одарённые, обделённые, «несправедливости» (семейные и социальные счета), повторения.

Если геносоциограмму помогает составлять терапевт, психолог или специалист по генеалогии, то у них в наличии имеется немало аналогов. Кроме того, они, как правило, организуют маленькие группы заинтересованных лиц в совместной работе. При работе в группе замечается, как жизненная история одних пробуждает воспоминания у других. Люди сравнивают себя друг с другом, подогревают друг друга, пробуждают воспоминания: человек вспоминает, как вновь переживает, видит и, наконец, высказывается сам. После двух-трёх интенсивных сессий, посвящённых работе с геносоциограммами (от двух до пяти дней), участникам этих групп удаётся лучше понять свою семью, её мифы, системы, всю историю, идентичность участников и то, что мешает им быть самими собой.

Отклик группы позволяет участнику, составляющему свою геносоциограмму, продвигаться дальше в своих открытиях,