Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму».
154. Маргарита встретила Церковную женщину. После слов Маргариты: «мир дому сему», мир ее почил на этой женщине,
Евангелие от Луки 10/5-6
«В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;
и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится»,
— женщина была человеком мира.
155. Книга «Исход» 22/28
«Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси»,
— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах книжников и фарисеев называл лицемерами и порождениями ехидниными, а с первосвященником разговаривал вежливо:
Евангелие от Иоанна 18/19-23
«Первосвященник же спросил Йехошуа об учениках Его и об учении Его.
Йехошуа отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в Храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.
Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.
Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Йехошуа по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?
Йехошуа отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?».
156. Еще раз о том, как воинство Божие побеждает врагов:
Книга «Исход» 23/27
«Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих».
157. Книга «Псалтирь», псалом 109/4
«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;
1) как это по чину Мелхиседека?
книга «Бытие» 14/18
«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего»,
— Мелхиседек был и царем и священником Бога Всевышнего:
— мы уже знаем, что Йехошуа Машиах — Священник Бога Всевышнего:
Евангелие от Матфея 9/2
«И вот принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И видя Йехошуа веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои",
— Машиах отпускал людям грехи, то есть, был Священником;
— Йехошуа Машиах есть и Царь:
Евангелие от Иоанна 18/36
«Йехошуа отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда».
158. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 47/2-14
«Как тук, отделенный от мирной жертвы, так Давид от сынов Израилевых… И Господь отпустил ему грехи и навеки вознес рог его и даровал ему завет царственный и престол славы в Израиле. После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо»,
1) мы уже поверили, что дети праведников живут счастливо, а вот и доказательство этого из Закона Божьего:
книга «Исход» 20/5-6
«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои»,
— «творящий милость до тысячи родов».
159. Книга «Исход» 20/25-26
«если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их; и не всходи по ступеням к жертвеннику моему, дабы не открылась при нем нагота твоя»,
1) то есть, не делай жертвенник высоким, чтобы не подниматься к нему по ступеням. Когда стоишь выше людей, действительно, может открыться нагота твоя (брюк тогда не было); Бог заботился о целомудрии Израильского народа, значит, и Господь Бог Целомудренен;
2) в Храмах Божьих не должно быть ступеней по Заповеди Божьей, и в том числе ради женщин.
3) высокие колокольни — это победа Диавола над христианами.
160. Книга «Исход» 20/5
«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,
и Евангелие от Иоанна 2/15-17
«И, сделав бич из веревок, выгнал из Храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и Дома Отца Моего не делайте домом торговли.
При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по Доме Твоем снедает Меня»,
— Йехошуа Машиах тоже Бог Ревнитель.
161. Евангелие от Матфея 18/2-5;10
«Йехошуа, призвав дитя, поставил его посреди них
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»,
«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного»,
1) «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»:
— Соломон об этом же говорит:
«Книга Премудрости Соломона» 1/1
«… право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»;
— Маргарита вошла в Царство Небесное, значит, она обратилась к Богу как дитя;
2) «кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»: кто принимает Маргариту, тот принимает Йехошуа Машиаха; то же можно сказать и об апостолах:
Евангелие от Матфея 10/40
«Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня»,
— мы помним, что апостолы обратились к Богу, как младенцы:
Евангелие от Матфея 11/25
«В то время, продолжая речь, Йехошуа сказал: славлю, Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам»;
3) «Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного»:
— у верующих детей есть Ангелы на небесах.
162. Евангелие от Матфея 18/23-27
«Посему Царство Небесное подобно Царю, Который захотел сосчитаться с рабами Своими;
когда начал Он считаться, приведен был к Нему некто, который должен Ему десять тысяч талантов*;
а как он не имел, чем заплатить, то Государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;
тогда раб тот пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему»,
*— вес серебра
1) теперь понятны слова:
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-5
«Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к