для руководителей возможности дополнительных заработков на стороне.

10

Космизм – ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно-футурологических течений начала XX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким общим закономерностям.

11

Рамификация (лат.) – разветвление, подразделение.

12

Николай Клюев:

Есть в Ленине керженский дух,

Игуменский окрик в декретах,

Как будто истоки разрух

Он ищет в «Поморских ответах».

13

Под «библейским поясом» имеется в виду регион в Соединённых Штатах Америки, в котором одним из основных аспектов культуры является евангельский протестантизм.

14

Точная фраза из «Так говорил Заратустра»: «Я люблю всех тех, кто являются тяжелыми каплями, падающими одна за другой из темной тучи, нависшей над человеком: молния приближается, возвещают они и гибнут, как провозвестники. Смотрите, я провозвестник молнии и тяжелая капля из тучи; но эта молния называется сверхчеловек».

15

Фаланстер – в учении утопического социализма Шарля Фурье дворец особого типа, являющийся центром жизни фаланги – самодостаточной коммуны из 1600–1800 человек, трудящихся вместе для взаимной выгоды. В романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?» Вера Павловна видит фаланстер в четвёртом сне.

16

Согласно Жан-Жаку Руссо (1712–1778), примитивный человек – дикарь – был принципиально добрым и органичным существом.

17

Ф. М. Достоевский. Записки из подполья.

18

Инфернальный – демонический, адский, дьявольский.

19

Яса Чингисхана (яса – тюркская форма монгольского джасак, буквально – закон) – свод постановлений, обнародованный Чингисханом на курултае в 1206 году.

20

Магдебургские полушария – эксперимент немецкого физика Отто фон Герике для демонстрации силы давления воздуха и изобретённого им воздушного насоса. Из собранных в сферу медных полушарий выкачивался воздух, и полушария удерживались давлением внешней атмосферы.

21

Джемаль имеет в виду советский сатирический фильм 1979 года.

22

Конвергенция (политология) – сближение экономических и политических систем, уподобление их друг другу.

23

«Solve et coagula» (лат. «Разлагай и соединяй», «Растворяй и сгущай») – алхимический девиз, иллюстрирующий следующую циркуляцию: растворять и снова соединять вещество столько раз, сколько будет необходимо для получения самого совершенного симбиоза материи и духа – философского камня.

24

Авгур (лат. augures) – член почётной римской жреческой коллегии, выполнявший «официальные» государственные гадания для предсказания исхода тех или иных мероприятий по ряду природных признаков, поведению, полёту и крикам птиц.

25

Бернард Клервоский (1091–1153) – французский средневековый богослов, мистик, общественный деятель, цистерцианский монах, аббат монастыря Клерво.

26

Ян Гус (1369–1415) – чешский проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации. Национальный герой чешского народа. Был священником и некоторое время ректором Пражского университета. 6 июля 1415 года в Констанце был сожжён вместе со своими трудами. Казнь Гуса вызвала Гуситские войны (1419–1434).

27

Мы обнаружили в архиве Джемаля два варианта комментария и решили представить оба.

28

Станислав Косиор (1889—1939) – советский партийный и государственный деятель. Первый секретарь Коммунистической партии Украины, заместитель председателя правительства СССР.

29

Во время Октябрьской революции М. Д. Бонч-Бруевич стал первым русским генералом, перешедшим на сторону большевиков. Его родной брат – Владимир Дмитриевич, большевик с 1895 года – стал управляющим делами Совнаркома.

30

Отсылка к популярной гипотезе о некоем разломе, супервулкане на территории Йеллоустонского парка как причине грядущей вселенской катастрофы.

31

Франц Омар Фанон (1925—1961) – франкоязычный вест-индский революционер, социальный философ и психоаналитик. Один из теоретиков и идейных вдохновителей движения новых левых и революционной борьбы за деколонизацию в странах третьего мира на протяжении уже более чем четырёх десятилетий.

32

Федерика Могерини – итальянский политик, была министром иностранных дел Италии (род. в 1973 г.).

33

Меттерних, Клеменс фон (1773–1859) – австрийский министр иностранных дел в 1809–1848 годах, главный организатор Венского конгресса 1815 года. Руководил политическим переустройством Европы после наполеоновских войн.

34

Джефри Чосер (ок. 1340–1400) – средневековый английский поэт, «отец английской поэзии». Считается одним из основоположников английской национальной литературы и литературного английского языка.

35

Бенджамин Дизраэли (1804–1881) – английский государственный деятель Консервативной партии Великобритании, 40-й и 42-й премьер-министр Великобритании в 1868 году и с 1874 по 1880 год, По поводу его отца Джемаль здесь утрирует: отец Дизраэли получил элитное образование, посвятил себя литературной деятельности и написал несколько книг об английских писателях.

36

Отсылка к строкам Киплинга: «О, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с мест они не сойдут…»

37

Готфрид Бенн (1886–1956) – немецкий эссеист, новеллист и поэт-экспрессионист, врач. Сначала был сторонником, а затем критиком нацистского режима. Бенн оказал большое влияние на немецкую литературу до– и посленацистского периода. Несмотря на весомый вклад в поэзию XX века, Готфрид Бенн по-прежнему мало известен широкой публике, особенно в России.

38

Чархи фаляк – в зороастрийской Традиции Небесное Колесо, Колесо Рока.

39

Берндт Андреас Баа́дер (1943–1977) – один из основателей и лидеров Фракции Красной Армии, городской леворадикальный террорист. Ульрика Мария Майнхоф (1934–1976) – западногерманская террористка, журналистка, педагог, социолог и теледокументалистка, общественная деятельница, одна из лидеров и теоретиков Фракции Красной Армии.

40

Цезаропапизм (от лат. caesar – «цезарь» и лат. papa – «папа») – термин, введённый католической историографией XIX века для обозначения таких отношений между императорской властью и церковью в Византии, в которых глава государства (император) выступал главой Церкви.

41

Илиодор (1880–1952) – русский иеромонах-черносотенец, протеже Григория Распутина. После Октябрьской революции предложил свои услуги большевикам. По личному предложению Дзержинского начал служить в ЧК, где выполнял «самые деликатные поручения». В апреле 1921 года создал в Царицыне секту «Вечного мира». Тогда же объявил себя «епископом Царицынским и Патриархом всея