3- е.

Ежели сердце твое, уязвленное истинными и воображаемыми обидами, начнет питать некую тайную на брата твоего злобу, то разгони тот же час воздымающееся облако, избери себе на помощь кого-нибудь беспристрастного судьею, требуй братского его посредничества, но не входи никогда во храмы, не укротя чувства злобы и мщения. Ты вотще будешь призывать имя Бесконечного, да благоволил бы Он обитать в храмах наших, ежели оные не очищены добродетелями братий и не освящены согласием.

ОТДЕЛЕНИЕ IX

О должности к Ордену

1-е.

Когда ты уже допущен был к соучаствованию в выгодах Каменщи-ческого Общества, то в возмездие[622] за то пожертвуй часть твоей свободы и так исполни строго[623] нравственные наложенные на тебя обязательства. Сообразуй себя его[624] правилам и почитай тех, коих народная доверенность поставила хранителями законоположений и толкователями всеобщего света. Воля твоя в ордене[625] покорена воле законов и высших. Ты будешь дурной брат, ежели не признаешь сей нужной во всяком обществе подчиненности, и наше принуждено будет тебя исключить из своего недра. Паче всего есть один закон[626], коего наблюдение ты обещал пред лицом небес, то есть закон ненарушимой тайны в рассуждении наших обрядов, законов[627] и образа принятия. Страшись думать, что сия клятва менее священна даваемых тобою в гражданском обществе. Ты был свободен, когда оную произносил, но уже не свободен нарушить клятву, тебя связующую. Бесконечный, коего призывал ты во свидетели, утвердил оную. Бойся наказаний, соединенных с клятвопреступством. Ты не избежишь никогда казни твоего сердца и лишишься почтения и доверенности многочисленного общества, имеющего уже тогда право объявить тебя вероломным и бесчестным.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Брат мой! ежели уроки, орденом тебе предлагаемые для облегчения пути истины и счастия, впечатлеют в кроткую твою душу, готовую к принятию впечатлений добродетели, ежели спасительные правила, которые назначат тебе, так сказать, каждый шаг в Каменщичес-ком ристалище, сделаются твоими собственными правилами и всегдашним вождем[628] твоих деяний, — о, любезный брат, сколь велика будет наша радость! Ты исполнишь высокое твое определение, ты получишь вновь оное божественное подобие, которое было долею человека в невинном его состоянии, которое есть предмет христианства и цель принятия твоего. Ты соделаешься любимым творением неба. Его обильные благословения на тебя прольются и удостоятся славного титла всегда мудрого, свободного, счастливого и твердого[629], ты шествовать будешь на земле сей, яко царь, благодетель сочеловеков и образец братий.

Аминь!

58. ЗАКОНЫ

Русской Великой Национальной ложи, данные 5-го января 1780 г.

§ 1. Понеже Великая Национальная ложа русского государства имеет под своей властью провинции, населенные братьями различных народностей, она должна иметь в числе своих Великих Чиновников по два для замещения некоторых должностей, как это явствует из последующего установления.

Установления,

касающиеся Великих Чиновников Великой Национальной ложи

1. Великий Национальный Мастер.

2. Два Великих Национальных Наместных Мастера.

3. Два Великих Надзирателя: один для русского языка, а другой для немецкого.

4. Два Великих Секретаря, также по одному из обеих наций.

5. Также два Великих Ритора.

6. Один Великий Казнохранитель.

7. Один Великий Хранитель меча или Обрядоначальник.

8. Два Великих Милостынесобирателя.

Кроме того, Великая ложа имеет еще своего Великого Привратника или Стража.

§ 2. Великий Мастер или его Наместный Мастер имеют власть и право не только присутствовать при работах всякой подвластной ложи, но если им заблагорассудится, и руководить работами, имея при этом Мастера Стула по левую руку. В таком случае они могут брать с собой обоих Великих Надзирателей для выполнения своих приказаний; однако же братья Великие Надзиратели не могут исполнять свои должности в ложах ни самовольно в отсутствие Великого Мастера, ни без его указа, ибо Великий Мастер может поручить временное исполнение этих должностей постоянным братьям Надзирателям ложи или кому-либо из прочих братьев.

NB. Как выше указано, Великие Наместные Мастера имеют право присутствовать и управлять работающими ложами с тем, однако, ограничением, что русский Великий Наместный Мастер управляет в русских, а немецкий — в немецких ложах.

§ 3. Кроме перечисленных в § 1 Великих чиновников, членами Великой ложи почитаются все Мастера, Наместные Мастера и Надзиратели подвластных ей лож.

§ 4. Великая ложа собирается в полном составе своем 7 раз в году, а именно: в первый день каждой четверти года и в три праздничные дня: в день Св. Иоанна 24 июня, в день Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи 29 августа и в день учреждения Великой ложи 25 мая.

§ 5. В квартальных собраниях Великая ложа заслушивает доклады отдельных лож, подвергает вообще обсуждению все относящееся до вольного каменщичества, доводит до сведений братий о введении новых установлений, принимает апелляции союзных лож и разрешает их соответственно законам; наконец, она же сообщает братьям о всем том, что требуется знать союзным ложам.

§ 6. К торжествованию трех великих празднеств Великая ложа может приглашать братьев, не состоящих ее членами. Каким образом происходят эти торжества согласно древним обычаям, описано в особой книге.

В дни этих торжеств в Великой ложе не принимаются к обсуждению никакие дела.

§ 7. Кроме вышеперечисленных 7 собраний, Великий Мастер имеет право по мере надобности, как часто он заблагорассудит, собирать Великих чиновников.

§ 8. Во всех общих собраниях Великой ложи каждый член имеет один голос, Великий же Мастер два голоса, если дело не предоставлено благоусмотрению Великого Мастера.