– Это был обманный маневр, – гордо сказал генерал Хобочка.

* * *

Контр-террористическая операция по отработке действий всех ведомств, участвующих в защите населения от терроризма, началась в 4 часа 30 минут утра.

По замыслу организаторов учений, группа вооруженных лиц проникла на промышленное предприятие – Торбикалинский химический завод имени Заура Кемирова. Согласно сценарию, группа террористов предварительно провела разведку на территории завода, составила маршруты движения и отхода, и при первом столкновении с сотрудниками милиции сумела отойти и скрыться.

Она захватила несколько заложников из числа работников предприятия и пригрозила взорвать аммиако-провод, что угрожало отравлением лиц, находящихся на территории комбината. Для демонстрации решительности намерений террористы взорвали на территории завода фугас, от которого условно пострадал директор завода и два его охранника.

Решением оперативного штаба территория, прилегающая к заводу, была объявлена зоной контртеррористической операции. На весь период проведения КТО на этой территории был введен соответствующий правовой режим.

В 5.20 утра, услышав об отчаянном положении террористов, на помощь к ним поспешили военные силы соседнего государства.

* * *

Этим утром Булавди Хаджиев встал, как всегда: к утреннему намазу. Они помолились на горной поляне, возле старой пещеры Байсангура, а потом они спустились в Тленкой.

Когда они шли по залитой утренним светом улице, Булавди заметил звено МИ-24, разворачивающееся над селом в лучах восходящего солнца. Вертолеты летали в эти дни довольно часто, патрулируя местность в поисках боевиков, но на троих людей, бредущих по сельской улице, пилоты вряд ли обратили внимание. Может, они их и не видели.

Булавди Хаджиеву был тридцать два года, и за эти тридцать два года он умирал шесть раз.

Свой первый раз он умирал в марте 95-го. Тогда они воевали в Ведено, и так получилось, что паренек, которого убили вместе с ними, был из Ачхой-Мартана. Его надо было похоронить до захода солнца, и Булавди с товарищем положили тело на заднее сиденье машины и повезли его через всю Чечню. Возле Аргуна у них спустило колесо, и пока они его меняли, к ним подъехала какая-то русская БМП. Из БМП вышел майор.

– Что вы делаете? – спросил он, а его люди наставили на них автоматы.

– Труп везем хоронить, – ответил Булавди.

Майор посмотрел на труп, а потом на самого подростка, грязного, взъерошенного, с перевязанным какой-то тряпкой плечом.

– Ну езжай, – сказал майор после долгого молчания.

И Булавди уехал.

Второй раз он умирал два месяца спустя. Тогда в Тленкое была русская врачиха, а у врачихи – сын, ровесник Булавди, и «жигули». Как-то, спустившись с гор, Булавди услышал, что «жигули» украли, а сын исчез. Булавди поспрашивал и узнал, что те, кто украл сына и «жигули», воюют под Бамутом. Бамут был в это время осажден, а единственная дорога, через которую можно было проехать, была такая плохая, что водитель нарочно загнал машину в яму. Он думал, что Булавди вернется назад. Булавди забрал автомат и ушел, и к трем часам утра он нашел Хайхароева и попросил у него «жигули» и своего русского одноклассника.

– «Жигули» у нас точно бегают, – ответил Хайхароев, – а пленных русских нет.

Хайхароев предложил ему остаться в Бамуте, но Булавди сказал, что хотел бы забрать «жигули», и ему дали машину и даже водителя. Дело в том, что единственная дорога, по которой можно было уехать, вся насквозь простреливалась «Градом», и как только по ней что-то двигалось, русские начинали стрелять. Езда по ней называлась у защитников Бамута «русской рулеткой».

Хайхароев не думал, что Булавди сумеет проехать по дороге один, и поэтому он послал в «жигулях» водителя. Они ехали, и Булавди сначала не понял, почему за ними такой густой стеной встала пыль. Потом из нее начал разлетаться асфальт, а потом они влетели в Аршты. Уже потом, через три года, Булавди узнал, что те парни, которые украли «жигули», убили Мишку в тот же день. Булавди тогда вернул «жигули» Марине Алексеевне, но она потом все равно умерла с горя.

Третий раз он умирал в июне. За день до смерти Булавди подъехал к дому, где жила девушка, которую он очень любил. Айсет вышла к роднику, и они наговорились всласть, и Айсет спросила, куда он уходит. «Ты узнаешь из новостей», – сказал Буладви.

На следующий день он был в Буденновске. Он ехал обратно в автобусе с каким-то профессором, и тот рассказывал ему о лекциях, которые он читает в МГУ. Булавди очень понравились, как профессор рассказывал о свободе и ответственности. Булавди спросил его: «А можно я после войны послушаю ваши лекции?» Профессор дико поглядел на него и сказал: «Конечно».

Четвертый раз он умирал в августе девяносто шестого. Перед смертью он снова спустился с гор к молодой жене, и она сказала ему, что беременна.

На следующий день Булавди вошел в город Грозный. Булавди не знал, будет ли у Айсет сын или дочь, и просил Аллаха, чтобы это был сын. Ведь он совершенно точно знал, что умрет. Никто из вошедших в тот день в Грозный не входил туда, чтобы победить. Все они шли, чтобы умереть, но так получилось почему-то, что они победили.

Когда Булавди вернулся, оказалось, что русский самолет сбросил бомбы на его село, и Айсет уже похоронили, вместе с ее матерью и нерожденным ребенком во чреве. Булавди достал из погреба двух русских солдат, которые уцелели при налете, и перерезал им горло.

После этого Булавди перестал считать случаи, когда он умирал, и жил так, как будто он уже умер.

* * *

Булавди долго обдумывал предстоящую операцию. Он не заблуждался насчет своих сил. Он мог подстеречь колонну – с невероятной беспечностью они все таскались без прикрытия и без разведки, и устроить еще одну Чертову Пасть. Он мог взорвать танк, вырезать блок-пост или спровоцировать перестрелку между русскими и муртадами. Но у него не было возможности взять кого-то в заложники и не было требований, которые можно выставить Русие.

Независимость? Булавди сомневался, что многим в республике сейчас нужна независимость. Похоже, им куда больше был нужен этот химзавод. Этот их чертов западный завод был такой же ширк, как их чертова западная демократия.

Булавди давно не знал, зачем он воюет. За свободу? Это было глупо, воевать за свободу. Чтобы получить свободу, не надо было бегать с оружием в горах. Надо было помогать Джамалу строить этот чертов завод. Все, кто воевал за свободу, либо лежали в земле, как Джаватхан, либо перебежали к Джамалу, как Шамиль.

За Аллаха? Булавди уже даже не помнил, как он начал воевать, но он смутно помнил, что когда он начинал воевать, он воевал не за Аллаха. Он воевал потому, что на его землю пришла война, и в республике пропали деньги и появились танки. Теперь Джамал сделал так, что танки ушли, а деньги вернулись. За что же воевал он, Булавди? За то, чтобы деньги слова исчезли, а танки снова пришли?