Õ, «онъ») сделано дважды: на л. 91 — правильно и на л. 101 об. — ошибочно.

242

Алмазов. Указ. соч., с. 210.

243

См. канон. рус. пер.: Псалтирь, с. 601. Пс. 70 § 8. (в издании: Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового завета. S/1., s/а. Библейские общества).

244

Сперанский М.Н. Хождение Стефана Новгородца // Из старинной новгородской литературы XIV века. Л., 1934, с. 5–82. М.Н. Сперанский полностью использовал все списки «Хождения» или «Странника», но выразил сомнение в списке Р.Е. Черникова (стр. 25–26), опубликованном И.П. Сахаровым, отмечая ряд превышений этого текста над всеми остальными. Однако, суммируя эти превышения, мы видим, что они являются авторскими примечаниями личного характера (встреча с новгородцами, усталость, воспоминание о путешествии в Палестину, не дошедшее до нас и т. п.).

Это, по всей вероятности, первая авторская редакция (наиболее интересная для нас!), сданная в копирование в очищенном виде. Отказ М.Н. Сперанского от редакции, содержащей важные дополнения личного характера, мне непонятен.

245

Там же, с. 33.

246

Голубинский Е.Е. Историк русской церкви, т. II, ч. 2, с. 204; Сперанский М.Н. Хождение…, с. 33, 55.

247

Татищев В.Н. История Российская. М.-Л., 1964, т. 3, с. 253, 542.

248

См.: Клибанов А.И., с. 141–143.

249

ПСРЛ, т. X, с. 227.

250

Клибанов А.И. Указ. соч., с. 387.

251

Там же, с. 130–131.

252

«Источники», с. 237–238.

253

Там же, с. 240–241.

254

Седельников А.Д. Следы стригольнической книжности, с. 136.

255

Рыбаков Б.А. Стригольнические покаянные кресты // Культурное наследие Древней Руси. М., 1976, с. 82.

256

Клибанов А.И. Указ. соч., с. 132. Автор оговаривается, что такие выводы построены на тенденциозных источниках противников стригольничества.

257

Сопоставительную работу проделал сам А.И. Клибанов на с. 131–133 своего труда.

258

Приношу благодарность М.В. Кукушкиной, сообщившей мне выводы ленинградских исследователей.

259

«Источники», с. 35.

260

Псковские летописи / Под ред. А.Н. Насонова. М., 1955. Вып. 2, с. 94. См. также: ПСРЛ, т. IV, с. 187.

261

Псковск. 3-я лет., с. 97. Новгор. 1-я лет., с. 357.

262

Сперанский М.Н. Хождение…, с. 106.

263

Там же, с. 130–133.

264

Николаева Т.В. Древнерусская мелкая пластика из камня XI–XV вв. М., 1983, табл. 13–47, с. 25–35.

О специальной «паломнической» пластике Новгорода см. статьи А.В. Рындиной: Рындина А.В. Особенности сложения иконографии мелкой пластики. «Гроб господен» // Художественная культура Новгорода. М., 1968; Она же. Древнерусская мелкая пластика. М., 1978, с. 15–17.

265

Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1893, т. II. Здесь есть обе формы и «комкание» и «камкание». Стб. 1187, 1266, 1267. Это слово употреблял еще Кирик в XII в.

266

В «Измарагде» XIV в. помещено «Поучение о святом комканьи Иоанна Златоустаго». Там же. Стб. 1267.

267

Сперанский М.И. Хождение…, с. 52. Пахирь — потир от греч.

268

Келтуяла В.А. Указ. соч., с. 454–455, ч. I, кн. 2.

269

Николаева Т.В. Древнерусская мелкая пластика XI–XVI вв. № 10, 11; Рындина А.В. Древнерусская мелкая пластика, с. 15–17.

270

Николаева Т.В. Древнерусская мелкая пластика, с. 123.

271

Дьяченко Г. Полный церковно-славянский словарь. М., 1900, с. 656. В. Даль дает такое определение: «Ставило — снаряд для верной установки чего-либо; отвес или уровень» (Даль В. Толковый словарь, т. 4. М., 1965, с. 312).

272

Келтуяла В.А. Указ. соч., с. 456.

273

Псков. 3-я лет., с. 92, 97; Новгородская 1-я лет., с. 100.

274

Псков. 3-я лет., с. 102.

275

«Источники», с. 241.

276

Казакова. Там же, с. 251, 252.

277

Клибанов А.И. Указ. соч., с. 18.

278

Новг. 1-я летопись, с. 342.

279

Там же, с. 359.

280

ПСРЛ, т. IV; Новг. 4 лет., с. 59.

281

Там же, с. 62.

282

ПСРЛ, т. X, с. 223.

283

ПСРЛ, т. IV, с. 60.

284

Голубинский Е. История русской церкви, т. II, ч. 1, с. 397; см.: Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко. Вып. IV. СПб., 1862, с. 11, 14.

285

Никоновская лет. ПСРЛ, т. X, с. 227.

286

Там же, с. 228.

287

«Источники», с. 241.

288

Новг. 1-я лет., с. 365–367.

289

Литература о новгородском искусстве очень обширна. Приведу важнейшие труды, снабженные хорошей публикацией самих произведений. См.: Алпатов М.В. Русское искусство с древнейших времен до нач. XVIII в. // Всеобщая история искусств. М., 1955, т. 3, с. 137–164; Он же. Древнерусская иконопись. М., 1984; Onasch. Konrad. Ikonen. В., 1961; Антонова В.И., Мнева Н.Е. Каталог древнерусской живописи ГТГ. М., 1963, т. 1: XI — начало XVI в.; Лазарев В.Н. Новгородская иконопись. М., 1969; Вздорнов Г.И. Очерки русской культуры XIII–XV вв. М., 1970, с. 254–377; Овчинников А., Кишилов Н. Живопись древнего Пскова XIII–XVI вв. М., 1971; Смирнова Э.С. Живопись