году. В течение лета была снята наружная штукатурка, разобраны иконостас, престол и каменные полы, снят насыпной слой под полами.

Собор Спасо-Мирожского монастыря в Пскове.

Проект реставрации 1888 г. южный фасад; западный фасад

Фреска «Успение богородицы». Прорись. 1893 г.

Снятие штукатурки выявило серьезные разрушения кладки собора, вызванные временем и растеской проемов. В плохом состоянии были своды, основания пилонов. Необходимо было начать работы по укреплению здания; но в это время, в связи с переменой академического начальства, производство работ было передано правительством в ведение церковной администрации. Обвинив реставратора в том, что он «разрушает храм», духовенство решило прекратить исследования и реставрацию и произвести простой ремонт. С горечью пишет Суслов, что работы не были завершены «по причине крайне различных взглядов лиц, влиявших на ход дела». Неумелый ремонт не давал никаких гарантий «от дальнейших порчей и, может быть, от окончательного разрушения».

Древняя стенопись была обнаружена в соборе в 1850-х годах. Суслову принадлежит честь ее раскрытия и первого исследования.

Владимир Васильевич делает важный вывод, относящийся к истории храма: по его мнению, живопись Мирожского собора, «судя по характеру письма и типам святых, была сделана греческими мастерами, между тем как самое построение храма… принадлежит русским мастерам» *.

[* В. Н. Лазарев, напротив, считает их «скорее всего работой местных художников, возможно, прошедших греческую выучку» [48]. НО. П. Спегальский, приписывая авторство местным мастерам, отмечает при этом отсутствие признаков, «по которым можно было бы отнести мирожские фрески к какой-либо из известных нам русских школ живописи того времени» [65].]

После расчистки фресок Археологическая комиссия, по предложению Суслова, обратилась к псковскому архиепископу с просьбой разрешить снятие калек и фотографий с фресок. Видимо, уже тогда встал вопрос о приведении стенописи в «благолепный» вид, потому что в этом же письме рекомендуется «оставить фрески в первоначальном их виде, лишь почистив их».

Однако в 1897 году фрески были «исправлены» приглашенной из Суздаля артелью живописцев Сафонова, грубо исказивших рисунок и колорит древней стенописи. Суслов с художником Фоминым успел, однако, скопировать все фрески на кальку (восемь из них - в цвете) и составить подробную схему их расположения. Одновременно он предупредил о необходимости принять серьезные меры по укреплению и охране фресок, но эти предложения не были реализованы.

Вспоминая работу в соборе Мирожского монастыря, Суслов писал: «Храм оказался… недоисследованным и в отношении стенописи - испорченным. Между тем этот памятник заслуживает тщательного изучения, крайне осторожной реставрации и полного опубликования в рисунках с надлежащим описанием» [96].

В 1898 году Суслов исследовал башню «Белая Вежа» в Каменец-Литовском и составил проект ее реставрации. Этот редкостный памятник древнего оборонного зодчества был построен во второй половине XIII века из трехцветного кирпича в виде цилиндрической башни-донжона, с окнами-бойницами и зубцами поверху. К концу XIX века башня нуждалась в реставрации.

Исследования показали, что культурный слой у башни составил около 2,5 метров и что сохранившиеся в нижнем ярусе своды имеют позднее происхождение.

В древности башня имела деревянные ярусы с приставными лестницами и лишь вверху - каменный свод с нервюрами. Проектом реставрации предусматривалось восстановление этих утраченных элементов, ремонт кладки стен и зубцов, восстановление формы искаженных переделками проемов. Балкон у дверного проема четвертого яруса, под которым сохранились два гнезда от заделки консолей, - гипотетическая реконструкция.

Реставрационных работ Суслов не вел; из-за отсутствия средств они были заменены консервацией и выборочным ремонтом, осуществленными П. П. Покрышкиным (с учетом сусловского проекта), а также снятием культурного слоя земли вокруг башни [90, 94].

В. В. Сусловым был выполнен также проект реставрации Спасо-Нередицкой церкви близ Новгорода. Этот прекрасный памятник давно интересовал ученого: анализ его композиции был сделан Владимиром Васильевичем еще в 1888 году в «Материалах к истории древней новгородско-псковской архитектуры». В 1898 году Археологическая комиссия, в связи с возникшей необходимостью ремонта храма, поручает Суслову его исследование. Вскоре Суслов представляет подробный отчет, кроки обмеров, 13 листов чертежей и смету к проекту реставрации [88].

Детальные и всесторонние исследования позволили Суслову разработать проект реставрации, каждое решение которого опиралось на установленные и проверенные факты. Проектом предусматривалось снятие культурного слоя вокруг церкви до 1 метра, понижение пола церкви до первоначального, починка обветшавших фундаментов, сводов, стен, перемычек и барабана, раскрытие старых проемов и заделка позднейших. Суслов счел необходимым устройство посводного покрытия (в смете подробно перечислены работы по снятию накладок стен, устройству отливов в пазухах сводов, устройству обрешетки по сводам и кровли).

Башня Белая Вежа в г. Каменец-Литовском.

Проект реставрации. 1898 г.

Исполнение работ было поручено П. П. Покрышкину - штатному архитектору Археологической комиссии [88]. В ходе работ Покрышкин почти полностью осуществил проект Суслова (кроме замены полов и снятия культурного слоя) *. «Вокруг этой реставрации… развернулась широкая дискуссия специалистов и общественности, открывшая дорогу победоносному развитию в дальнейшем аналитического метода реставрации на русской почве», - так оценивается ныне значение этой работы **.

[* Из отчета Покрышкина следует, что проведенные им работы точно совпадают с сусловской программой, вплоть до сметы [88].]

[** В книге Е. В. Михайловского «Реставрация памятников архитектуры» [54].]

Особое место в деятельности Суслова-реставратора занимают работы по реставрации собора св. Софии в Новгороде.

Эти работы вызвали большой интерес современников; они обсуждались на X, XI и XIV археологических съездах, освещались в печати. Реставрация собора была поручена Суслову в 1893 году новгородским епископом, который финансировал и отчасти контролировал работы; контроль осуществляла также и Археологическая комиссия.

Первоначальный заказ предусматривал убранство всех внутренних стен храма иконописной и орнаментальной росписью в стиле, соответствующем времени постройки Софийского собора, но впоследствии работа вылилась в капитальнейшее исследование и реставрацию храма. Помощником Суслова был П. Д. Дмитриев.

Собор св. Софии в Новгороде. Вид до реставрации. Фото И. Ф. Барщевского. 1885 г.

Работы в соборе продолжались в течение семи лет: в 1893 году были начаты исследования, в 1894 году - реставрация интерьера; одновременно в 1895 - 1896 годах был выполнен проект стенной росписи; в 1898 - 1900 годах велись исследования и реставрация наружных форм собора. «Дело это, - писал Суслов о наружной реставрации, - конечно, должно бы было предшествовать произведенной внутренней реставрации собора, но, к сожалению, задача для меня была поставлена обратно. Причиною тому служило то, что упорядочение внутренности собора являлось