утро я находила под подушкой крашеное яичко и кусочек кулича «от Боженьки», как говорила маля.

Окончание поста очень радостно встречалось в гагаузских семьях не оттого, что снова можно было есть молочные и мясные продукты, а оттого, что по своей набожности люди искренне и всей душой подходили к почитанию православных праздников. Эти дни до сих пор объединяют людей всех поколений.

На девятый день после Пасхи наступала Радоница или Маленькая Пасха. В этот день наша большая семья собиралась вместе, чтобы помянуть усопших. Тогда это были мои прабабушки и прадедушки — родители мали и деда. Родителей дедушки я не застала, а родители мали ушли из жизни, когда я училась в первом классе. Я помню, как маля ухаживала за ними в последние годы их жизни, как после смерти прадедушки они забрала прабабушку к нам домой. И та ушла вслед за мужем спустя четыре месяца… Радоница — это день, когда мы снова были с ними вместе, навещая их могилки.

Затем приходило лето. Моим любимым праздником, завершающим летний период, было Преображение Господне. Я ожидала этого дня с нетерпением, в основном из-за того, что раньше этого праздника нельзя было есть виноград. А мне так хотелось! Наш двор был со всех сторон увит виноградниками сладкого сорта «Баку» и кислого «Молдова». Я наблюдала с весны, как на веточках появляются первые листики. Они росли, становились всё больше и больше, и наконец, достигали такого размера, что за одним листом можно было спрятать лицо. Так я и развлекалась, представляя, что это мой веер. Затем на виноградниках появлялись «усики» — ненужная часть, от которой лучше было избавляться, чтобы не мешать гроздьям винограда расти. А после уже и маленькие гроздья, размером с шелковицу, показывались между листочков. За лето они вырастали до размеров двух ладоней, а маленькие зеленые шарики постепенно меняли свой цвет. Сначала на красноватый, потом фиолетовый, а к Преображению они становились чёрными, лопаясь от налитого виноградного сока. Наблюдая всю эту виноградную жизнь, было очень непросто сдержаться, чтобы не сорвать сладкую горошину. Но я терпела, а после очень собой гордилась. 19 августа маля освящала наш виноград в Храме и после мы вкушали его впервые в году.

Преображение Господне — праздник, который связан с библейским событием преображения Иисуса Христа на горе Фавор. Господь явился трём своим ближайшим ученикам и показал им своё преображение и небесную духовную славу, которая последует за временными страданиями. «Его лицо просияло как солнце, а одежды были белыми, как свет».

Преображение Господне также называют Яблочным Спасом. Это праздник плодородия, когда столы в Храмах ломятся от сочных фруктов и винограда. Люди освящают их, а потом угощаются сами и угощают своих родных. Таким образом, Господь благословляет этот урожай.

Остальные из двенадцати великих праздников также почитались в нашей семье. Но эти — были самыми любимыми. Прошло уже много лет и погрузившись в мирскую суету, праздничного настроения у меня давно нет ни в православные, ни в светские даты. Мы взрослеем и волшебные моменты из детства уже не повторятся. Но не мы ли сами и создаём это волшебство?

Велосипед и крылья гордости

Религиозность мали не ограничивалась только почитанием православных дат. В нашей ежедневной жизни она всегда находила примеры, чтобы показать, как соблюдать заповеди Божьи и как бороться со страстями.

Маля непрестанно говорила мне о том, как губительна гордость и всё, что от неё происходит. Она учила бороться с этим чувством, чтобы не погрязнуть в грехах. Естественно, речь шла не о хорошей гордости, например, за свои успехи, за семью, за детей или за Родину, а о пагубной гордости, называемой гордыней, которая сидит внутри и нашёптывает, что ты лучше, чем кто-то другой.

Как-то раз мы пошли вместе с малей и дедом на базар. Они купили мне велосипед, о котором я давно мечтала. Как только мы вернулись домой, я первым делом поехала кататься. Наши местные «ровные дорожки» с кочками скоро дали о себе знать, и спустя несколько часов у нового велосипеда спустило колесо. Я вернулась домой, чтобы дед его подкачал, а после поехала кататься дальше.

К сожалению, дело было не только в кочках. Велосипед оказался не самым надёжным, и через неделю-две снова сломался. На этот раз слетела цепь. Такое дед уже не мог починить, и маля попросила помощи у рабочих, которые тогда выполняли какие-то строительные работы у нас дома. Пришлось мне на некоторое время расстаться со своим новым двухколёсным другом.

Прошло несколько дней, я отвлеклась на другие дела, а про велосипед уже и забыла. Тёплым майским деньком я вернулась из школы и встретила во дворе малю, которая первым делом сказала мне:

— Пойди поблагодари дядю С., он починил твой велосипед.

Я знала, что у нас дома работает какой-то дядя С., но никогда его не видела, да и не знала, где именно его найти. Я была ещё ребёнком, к тому же очень стеснительным, и не могла просто подойти к незнакомому человеку и заговорить с ним. Но маля настаивала и была очень недовольна, что я медлю с благодарностью. Огромными усилиями, преодолев свой внутренний барьер, я всё-таки нашла в одном дальнем углу нашего дома дядю С. и сказала ему «спасибо за велик». Затем я пошла дальше по своим делам, услышав напоследок малин вопрос:

— Ну что, упали твои крылья?

— Какие крылья? — не поняла я.

— Крылья гордости.

Это был ещё один маленький, но поучительный урок, над которым можно долго размышлять. Если попытаться разобраться в нём глубже, многое откроется в ином свете. Станет ясно, что было сложно поблагодарить незнакомого человека не из-за того, что он был мне незнаком и не из-за того, что я была стеснительной. Просто маленькая гордость в маленькой девочке уже начинала проявлять себя такими, на первый взгляд, безобидными шаблонами поведения, например, воспринимать получаемые от внешнего мира блага как должное и само собой разумеющееся.

Если поразмыслить над этим ещё глубже, то можно заметить, что все греховные мысли исходят именно от гордости — самолюбие, тщеславие, осуждение, обида и всё то, что в своих заповедях Господь завещал нам не совершать. И даже первородный грех Адама и Евы был совершён из гордости, следствием которой явилось непослушание и нарушение завета. Гордость — первичная губительная страсть, сеющая подобные ей грехи.

Часто гордость не даёт нам лишний раз поблагодарить окружающих за то, что они для нас делают. Но страшнее всего то, что она рождает ненависть