назвало зеленым камнем). Таким образом, Священное Писание, как действительно Священное, очень ясно рассказывает все, как показывает и весь этот труд[697].

Аннотированный указатель

Современные градусы, кроме отмеченных случаев, указывают сперва северную широту, затем — восточную долготу. Сокращения «Р» и «Н» относятся к чтениям у Птолемея по изданиям Рену и Ноббе (см. лемму к № 23, к концу)

а

абалы — № 11. VI, 67 (Abali) — индийский народ, вверх по течению Ганга или в западных Гималаях. Не идентифицируется. Предположительно сопоставляют с Ambara (1 = r), народом, упомянутым в «Брихат-самхите» (XIV, 27) где-то между Пенджабом и Раджастханом (очевидно, современный округ Амбала; нын. город Амбала — 30°23' 76°47' шт. Харьяна, в северо-западной Индии).

Абарата — см. Амаратта.

Абаса–№ 19. VI, 26,9 (Ἄβασα) и Сакея (Σαϰαία) — два острова вблизи «острова» Серия (см.); не идентифицируются. Название «Абаса» некоторые связывают с амбастами, 2 (см.), а "Сакея" — с саками (?).

абастаны — № 17а. VI, 15, 1 (Ἀβαστανοί) — отождествляются с самбастами. См. также содры.

Абдеры — № 27. IX, 11, 61. № 29а. IV, 20. № 346. I, 13, 1 — прибрежный город на юге Фракии, древнегреческая колония.

абелльский орех — № 11. XXXVII, 56; 81 — лещиновый орех (Gorybus L.) (Абелла — город в Кампании, области в южной части Италии).

абии — № 23. VI, 15, 3 (Ἄβιοι Σϰύθαι — скифы абии) — скифское племя по ту сторону горы Имай (предположительно — к северу от Тибета?). См. скифы.

Абирия (или Аберия) — № 13. 41 (Ἀβηρία — конъектура; рукописное чтение — ἰβηρία). № 23. VII, 1, 55 (Р: Ἀβηρία; Η: Ἀβίρια) — область к востоку от дельты Инда; нын. п-ов Кач и Большой Качский Ранн, шт. Гуджарат. См. Эйринон. Область названа по народу ābhīra, абхиры (сейчас — ahīr, ахиры); в I в. н. э. они жили в восточной части нын. штата Гуджарат и западной части штата Мадхья-Прадеш (к востоку от Гуджарата).

Абисар — № 8. XV, 1, 28. № 17а. IV, 27, 7; V, 8, 3; 20, 5–6; 22, 2; 29, 4–5 (Ἀβισάρης). У Диодора (№ 7. XVII, 87, 2–3) это имя читается «Эмбисар» (Ἐμβίσαρος) и (90, 4) «Сасибисар» (Σασιβισάρης) — царь горных индов к северу от царства Таксила. Поскольку обычно царь носил имя по названию своего народа, то этим народом были абисары (см.). После его смерти в 325 г. до н. э. Александр Македонский передал царскую власть его одноименному сыну (Курций. X, 1, 20–21).

абисары — № 11. VI, 77. № 17б. 4, 12 (Abisari; Ἀβισσάραι, или Ἀβισσαρεῖς?) — индийский народ царства Абисара (см.), локализируемый на западе нын. штата Джамму и Кашмир (пересеченного высокими горными хребтами), в области Хазара (35°00' 73°20' в нын. Пакистане) и в областях городов Пунч (33°46; 74°09') и Наошера (= Наушахра, 33°10' 74°17') в Кашмире. Санскритская форма в индийских источниках — Abhisāra (абхисары). Предполагают, что исары (см.) — искаженная форма названия абисаров.

аборты — № 11. VI, 77 (Abortae) — индийский народ за пустыней (Тар?) к востоку от Инда; о нем больше ничего не известно.

Абрагана — № 23. VI, 16, 7 (Ἀβράγανα) — город в Серской стране (см.), как считают, именно в области народа байтов (хотя по тексту Птолемея этого не видно), т. е. тибетцев, к северу от Гималаев, на торговом пути из Гангской долины к Баутису, а название — индийского происхождения (Abhra-gana).

Абрана — см. Арана.

Абур — № 23. VII, 1,91 (Ἄβουρ) — внутренний город Паралии (= Побережья; на юго-востоке Декана, Коромандельский берег) в области сорингов (см. соры), в районе нын. реки Кавери, предположительно — нын. Кангаям (11°00' 77°34' шт. Тамилнад). Тамильское слово ūr означает «город».

Август — № 8. XV, 1, 4; 73. № 28. LIV, 9, 8–10. № 42. К 26 г. до н. э. — первый римский принцепс (27 г. до н. э.–14 г. н. э.).

Авксум (или Ауксум, или Аксум и т. п.) — № 39. 17 (Exomia). № 41 (Ἀξομία). № 44. I, 4; 7 (Αὐξούμη); у античных авторов встречаются и другие различные формы; — главный город (нын. Аксум, 14°07' 38°46' основанный предположительно в сер. I тыс. до н. э. переселенцами из Южной Аравии), по которому названо и царство (с I в. до н. э. до VIII в. н. э.) в северной Эфиопии, напротив гомеритов (химьяритов, на юго-западе Аравийского п-ова). Благодаря выгодному положению на торговых путях из Индии и Восточной Африки в Средиземноморье Аксумское царство достигло значительного могущества и вело борьбу с химьяритами за господство в Южной Аравии. Завоевание Южной Аравии с конца VI в. н. э. персами, арабами привело аксумское царство к упадку и распаду. Около середины IV в. н. э. аксумский царь Эзана принял христианство (что закрепило здесь влияние Византии, для которой Аксум имел большое значение в ее соперничестве с Персией за торговые пути в Индию). См. еще авксумиты.

авксумиты (или ауксумиты) — № 45. III, 6 (Αὐξουμῖται) — эфиопы, жители Аксумского царства, см. Авксум.

Авраам — № 45. III, 4 — родоначальник евреев; после смерти своей жены Сарры он женился на Хеттуре (Кетуре), от которой у него родилось 6 сыновей, через которых он стал прародителем различных арабских племен. Одним из этих сыновей был Иокшан, сын, которого Саба (Шева) стал прародителем сабеев в Счастливой Аравии (Бытие. XXV, 1–4. См. также: Иосиф Флавий. Иудейские древности. I, 15).

австр — № 11. VI, 106 — южный ветер. См. африк, вольтурн, этесии.

агалассы — № 7. XVII, 96, 3 (Ἀγαλλασσεῖς) — индийский народ в Пенджабе. Предполагают, что это жители укрепленного города Агаласса около нын. реки Рави (Гидраот), который должен соответствовать нынешнему Пинди Шейкх Муса (30°56' 73°10' на востоке нын. Пакистана).

Аганагара — № 23. VII, 2, 14 (Р: Ἀγαναγάρα; Η: Ἀγανάγορα); см. Аганагора — город народа марундов у северного берега нижнего Ганга; точнее место не определяется.

Аганагора — № 23. VII, 2, 7 (Р: Ἀγαναγόρα; Η: Ἀγανάγαρα); см. Аганагара — город в Индии по ту сторону Ганга (в Индокитае) между устьем реки Дорий (с юга) и устьем реки Сер (с севера, перед пределом Большого залива у синов); предположительно соответствует нынешним: 1) Чантхабури (12°37' 102°08'), город-порт около побережья на самом юго-востоке Таиланда, у одноименной реки, впадающей (12°29' 102°04') в Сиамский