Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Утро началось с благословения.
Завершилась ночь печали.
С шести сторон явилась победа.
С обеих сторон власть произнесла слова благодарности.
Где взять мне сил, чтобы отблагодарить Господа? Как мне это сделать? Лучше будет, если подобно виновным просителям я склоню чело своего сердца в смирении и, признавая Божественный закон, перестану связывать себя с Создателем.
Слава Аллаху! Вмешательство Его Величества отразилось и на знатном, и на безродном, и жемчужина прозрения обрела преж-779 ний блеск. Поскольку никто не подозревал, что правитель Хандеша захлопнет ворота перед лицом Правителя Мира, осадный обоз не доставили. Хотя после прибытия много сил приложили, чтобы доставить пушки из Парналы, Гавала и Ахмадабада, всё же из-за небрежности их практически не использовали. Несмотря на это Шахиншах постоянно говорил: «Скоро эта крепость будет захвачена». Многие, принимая эти утешительные слова, продолжали бездействовать. 27-го числа Мир Муртаза прибыл из Ахмаднагара, и его возвысили возможностью засвидетельствовать своё почтение. Его добрую службу вознаградили знаменем, барабаном и плодородным джагиром. 29-го числа Хан-ханан преклонил в глубоком почтении колени перед святым порогом и привёз с собой Бахадура4, возвышенного ранее до Низам-ал-мулка. Кабир -хан, сын Бахадур -хана, Ходжа Абу-л Хасан, Камал-ал-Мулк, Вазир-хан и некоторые предводители Хандеша, занимавшиеся делами Декана, получили возможность предстать перед падишахом — их удостоили благодатных царских милостей.
Следует отметить прибытие ко Двору Бахадур -хана. В тот же день, когда с Божьей помощью взяли Малигарх, он очнулся от сна и отправил к автору посла, убеждая, что сдаётся и хочет засвидетельствовать своё почтение (Акбару). Я не принял его обещаний и не дал ответа, но на основании серьёзности его слов отправил гонца к святому порогу. 23 азара [14 декабря 1600 г.] Его Величество послал к нему Рам Даса, и на четвёртый день тот привёз с собой Мукарриб-хана, своего доверенного слугу. Смысл его послания заключался в том, что если ему вернут крепость и страну и освободят пленных, он спешно прибудет и подчинится. Издавна существует традиция, что если кто-то из рода Фаруки восходит на трон, то другие — братья и иные родственники — берутся под стражу. Они проводят свои дни в безвестности вместе со своими семьями. [Владыка Мудрости] принял условия и даровал ему жизнь и почёт. На следующий день абиссинец вернулся с прошением. «Теперь его (Бахадура) просьба заключается в том, чтобы Хан Азим Мирза Кока взял его за руку и привёл ко Двору». На это согласились, и он (Мирза Кока) прибыл в Мали, и Бахадур-хан вышел из Асира. 30 азара [21 декабря] он коснулся челом порогов судьбы и обрёл освобождение от всех печалей. Два его юных отпрыска — Афзал-хан и Худаванд-хан, да и многие другие были приняты [царём], и им выделили место в лагере (пешхана) Шейх Фарида Бахши Беги. Издали тайный указ присматривать за ними. 17 дая [7 января 1600 г.] Сайид Абд-ал-лах-хан и раджа Радж Сингх явились из Гвалиора, а Мир Шариф Амули — из своего джагира, а Шер бек — из Бенгалии. Каждого осыпали щедрыми царскими милостями. 4 бахмана [24 января 1600 г.] прошёл праздник лунного взвешивания. Его Величество взвесили с восемью предметами, и знатный и безродный обрели желаемое, и вновь воцарилась радость.
Глава 146
Взятие Асира при содействии удачи [Шахиншаха]
780Нет другой такой крепости, где столько кладовых, столько оружия и столько защитников и противо-осадных приспособлений. Удивительно, что Его Величество, не имея такого вооружения, всё же решился на взятие [Асира]. Когда крепость осади
ли, внутри её разгорелась эпидемия. Каждый день умирало много народа. Пока болезнь уносила простых людей, военачальники гарнизона пребывали во сне, лишь порой применяя новые стратегические приёмы. После взятия Малигарха выйти и войти уже не представлялось возможным, и они слегка пробудились. В итоге, по настоянию некоторых слуг Шахиншаха, был заключён следующий договор1. Во-первых, Бахадуру надлежало прибыть ко Двору. Во-вторых, падишах возвращал ему его крепость и страну. «В противном случае, — заявил Бахадур, — гарнизон не подчинится моим приказам». Когда слово стало делом, документ составили соответственно всем условиям, и (Бахадура) [поставили в известность], автор получил разрешение начать штурм твердыни. Сей проситель при дворе Аллаха продолжил выполнять порученное и молил Господа о содействии. Хотя предпринимались попытки убрать батареи от Корхиаиха, и даже получили разрешение отправиться за большими орудиями, всё же тайно все занимались тем, что переманивали гарнизон на свою сторону. Умиротворяющие слова сделали своё дело — сердца защитников были завоёваны. Последние заявили, что кое-что из требований Бахадура2, направленных такому-то и такому-то, следует принять, и что ни одно пятно позора не должно коснуться их из-за того, что они сдают крепость. А также просили
фирман от Его Величества, гарантировавший им жизнь, собственность и честь. Все эти условия приняли и выполнили. Бахадур-хан какое-то время не решался написать и делал неискренние заявления. Когда на него надавили, ему пришлось ответить и поставить на послании свою печать. Вместе с этим письмом в крепость доставили и приказ Великого Хакана, и напуганные наконец успокоились. Я лично находился у ворот, и за четыре дня 34 000 человек вышли из крепости со своими семьями и имуществом и отправились в места, где царило спокойствие. 5 бахмана [26 января 1601 г.] Ихтияр -хан, Улуг-хан Хабши, Марджан Занги и другие, являвшиеся ядром гарнизона, вышли — встретили их милостиво. 7-го числа я отправил своего сына Абд-ар-Рахмана с надёжными людьми в крепость, и находившиеся там люди отдали ключи. Великая победа прославила лик судьбы. Пятьдесят три человека — учёных мужей, братьев и сыновей Бахадура — пожилых, и юных, и даже младенцев — вышли из-за стен. Тех, кого посчитали достойными, направили ко Двору. Там находились семь сыновей