Появление Суворова в обществе екатерининских вельмож, на балу, при исполнении «менуэтца», конечно, не случайно. Майков мог забыть о Румянцеве-Задунайском, о Репнине, Сиверсе или Безбородко, но Суворов необходим для любого рассказа о екатерининском времени, о русском XVIII в. И реакция молодого офицера, позже ставшего «старым бригадиром», на явление Суворова («Света преставленье! Чисто сон!») весьма органична.

В 1840 г. в «Отечественных записках» была опубликована «Песнь инвалида» поэта И.П. Клюшникова (1811–1895), быстро ставшая популярной в народе. Эти бесхитростные стихи напоминали строй солдатских песен:

Был у нас в былые годы Знаменитый генерал: Я ребёнком про походы И про жизнь его читал.

Был русак — Россию нашу

Всей душою он любил.

Был солдат — ел щи и кашу,

Русский квас и водку пил.

«…»

Перед строем сам молитвы

Богородице читал.

Лев в сраженьи — после битвы

Дома, петухом кричал.

«…»

И теперь, когда на битву

Русские полки идут —

Он за них творит молитву:

Про него они поют.

Это стихи о народном генерале, о солдате и богомольце, каким он остался в памяти народа. Схожие мотивы мы встречаем в стихотворении А.С. Цурикова «Дедушка Суворов», ведущем свою генеалогию от солдатских песен В.А. Жуковского. Эти стихи высоко ценил архимандрит Леонид (Кавелин), настоятель Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря, в прошлом — офицер. Это стихотворение, понятное и взрослым, и детям, так и просится в хрестоматию. Однако его не публиковали уже около ста лет, да и последние дореволюционные публикации грешили несуразными опечатками. А это бодрое, простое, как походный марш, стихотворение, право, заслуживает прочтения… Поэтому мы приводим полный вариант «Дедушки Суворова»:

Расскажи-ка, дядя, нам,

Добрым русским молодцам,

Как наш дедушка Суворов,

Ростом мал, душой удал,

Безо всяких разговоров

Бил поганых наповал.

Вспомни нам про те походы,

Где от старца воеводы

Пал навеки басурман;

Где суворовские брани

Утвердили наши грани,

К пользе братьев христиан.

Братцы! Дело не в безделье,

Не в гордыне, не в похмелье;

Дар победы — Божий дар!

Надо Богу помолиться,

Надо сердцем отрезвиться,

Чтоб врагу нанесть удар.

Сила войска не в громадах,

Не в воинственных нарядах,

Сила в духе и в сердцах!

Тысяч двадцать пять, не больше,

В Турции, Крыму и Польше

Царства разгромили в прах.

Чудотворец воевода

Не рассчитывал похода, —

Брал победу в небесах.

Правды муж творил без шуму,

В Бога думал крепку думу —

И прославлен в чудесах.

«День молиться,

День поститься,

Взять на третий Измаил»,

Он сказал — и наши рати

Чудом Божьей благодати

Взяли штурмом Измаил.

«Друг мой, — пишет принц Кобургский,

Окружён я силой турской;

Жду сраженья каждый час.

Тысяч тридцать и не боле

Можем вывести мы в поле;

Двести тысяч против нас.

Я погибну без сомненья…

Нам не выдержать сраженья;

Друг, спеши ко мне скорей».

Он в ответ: «Иду. Суворов».

Взял без дальних разговоров

Тысяч семь богатырей.

«Братцы, нынешние сутки

Нам придутся очень жутки.

Сотни вёрст и лютый бой!»

— Рады до конца стараться,

Рады с миром целым драться,

Рады умереть с тобой!

Он махнул, и наши рати

Чудом Божьей благодати

Сотню вёрст прошли зараз.

В бой вступили без привала;

Штык вперёд — врага не стало,

Сеча длилась только час.

Вот каков наш был Суворов!

Средь бесчисленных походов

Старых боевых времён

Наповал его ребята

Всюду били супостата, —

Он нигде не побеждён!

Жизнию монах примерный,

Духом чист от всякой скверны,

Потому непобедим!

Он из храма шёл на битву,

С боя снова на молитву,

Словно Божий херувим.

С виду старец юроди€вый,

Невысокий, некрасивый,

Духом грозный исполин!

Он на кляче, под рогожей,

Всё-таки был воин Божий,

Дивной рати властелин.

Во второй половине XIX в. появилось ещё несколько стихотворений о Суворове. Правда, они получили известность лишь в армейских и гимназических кругах: «Суворов на Сен-Готарде» А. Шаржинского, «На вершине Сен-Готарда…» В. Калинина… Василий Калинин в 1892 г. сетовал, что

На вершине Сен-Готарда,

В царстве вечных облаков,

Тлеют кости авангарда

Горсти русских храбрецов!

Именно тогда, в 1890-е гг., русские энтузиасты во главе с князем С.М. Голицыным добивались установки надгробного памятника русским солдатам у Чёртова моста. Останки солдат были погребены в скале — и началась работа по установке памятника. Монумент в виде креста, высеченного в скале, открыли 15 сентября 1898 г. Под крестом бронзовыми буквами написано: «Доблестным сподвижникам генералиссимуса фельдмаршала графа Суворова-Рымникского, князя Италийского, погибшим при переходе через Альпы в 1799 году». Дополняет композицию бронзовый меч с лавровым венком. С Божьей помощью, призыв В. Калинина не остался безответным. В 1900–1915 гг. не было в русской армии более популярного человека, чем «отец кадет» великий князь Константин Константинович, выступавший на литературном поприще под псевдонимом К.Р. Он посвятил кадетам несколько напутственных стихотворений — и едва ли не наибольшую известность получил сонет «Суворов»:

Не только тем велик и дорог он,

Что бранной славой жизнь его богата,

И что нигде он не был побеждён —

Нет: верой в Родину была объята

Его душа. Той верою силён,

Он полюбить умел меньшого брата,

И светлый образ русского солдата,

Наш чудо-богатырь, в нём воплощён.

Молитвою готовился он к бою

И, глазомер венчая быстротою

И натиском, врага шёл поражать.

Сразив, его щадил он милосердно:

Вот отчего Россия чтит усердно

Создателя науки побеждать.

В четырнадцать строк К.Р. как будто вмещает конспект учебного курса сувороведения. В годы Первой мировой поэты снова обращаются к образу непобедимого генералиссимуса. В самом начале своего творческого пути, в 1915 г., Эдуард Багрицкий написал стихотворение «Суворов», ставшее образцом для целого течения в русской поэзии. Суворов Багрицкого стар и величествен: