что она играла заметную (и своеобразно колоритную) роль в их бытовой жизни, осмыслявшейся и обыгрывавшейся самими младоформалистами как "дело культуры (литературы)". На это указывают постоянные упоминания — в определенных контекстах — о Е.И. Долухановой (Вете) как в публикуемых здесь письмах, так и в опубликованных записных книжках Гинзбург. Об особом культурном качестве и роли Е.И. Долухановой в среде младоформалистов может дать представление следующая запись: "<…> максимально словесный человек, какого мне пришлось встретить, — Вета. У нее <…> совершенно непроизвольная, замкнутая и эстетически самоценная речевая система. У людей, просто хорошо говорящих, то, что хорошо в их разговоре, падает на отдельные выражения, в большей или меньшей степени заполняющие речь. Такие словесные люди, как В<иктор> Б<орисович Шкловский> и Вета, выразительны сплошь, вплоть до а, и, что, когда. <…> Шкловский закрепил особенность своей устной речи в речи письменной. Система Веты, к сожалению, не дойдет до потомков. Я не стала бы уговаривать ее писать. Уже в своих письмах она гораздо ниже, чем в разговоре. <…> "В жизни" она мгновенно переваривает, встряхивает и ставит на голову всякую литературность, которая еще стояла на ногах". Впрочем, при чтении многочисленных отзывов Гинзбург о Вете нужно учитывать особый, "романический" характер их личных взаимоотношений".

А вот Мариэтта Чудакова: "Со слов нескольких современниц нам известно, что в середине 1930-х годов Елизавету Исаевну Долуханову, в то время — уже жену художника В. В. Дмитриева, вызвали в НКВД и предложили стать осведомительницей ("У Вас бывают в гостях такие люди!.. Приглашайте почаще, побольше…"). Ища мотива для отказа, она сказала, что у них маленькая квартира. "Пусть это Вас не беспокоит — с квартирой мы поможем!" Ее вызывали несколько раз". Неизменно отвечавшая на предложения о секретном сотрудничестве отказом, Е. И. Дмитриева была арестована 6 февраля 1938 года. Погибла в тюрьме в 1939 году".

Извините, если кого обидел.

17 августа 2010

История про противотанковые рвы

А вот вопрос к любителям военной истории: есть ли хорошая непредвзятая работа про противотанковые рвы.

В общем, все представляют себе, что это такое (я как-то даже на тактике вычерчивал в тетрадочке профиль этого рва — он довольно хитро устроен: стенки не должны быть слишком крутые, иначе будут осыпаться, а брустверы иметь особую форму). Но вопрос в эффективности этого сооружения остаётся для меня открытым (понятно, что в условиях современной войны эффективность его нулевая), а вот в Отечественную войну. То есть, соотношение усилий и полезности — потому как на одной стороне лежит возможность затормозить наступление танковой части, или подвести танки под огонь ПТО, с другой стороны. такой ров копается мобилизованными гражданами неделю, а переход через него делается несколькими взрывами — то есть за сравнительные минуты деятельности сапёрной части, а то и самих танкистов.

(Это я, читая сейчас одни мемуары натолкнулся на знаменитый стишок из немецкой листовки:

Дамочки-дамочки,

Не копайте ваши ямочки

Придут наши танчики,

Заровняют ваши ямочки.

Не хуже "Бей жида-политрука, рожа просит кирпича", я считаю.

P.S. Тут прибегал пустожурнальный комментатор (не про Пелевина, а другой) и начал на меня обижаться, что я имею в виду аналогию между строительством противотанковых рвов населением в 1941 году и современными добровольцами, что занимаются пожаротушением. Затем комментатор стёр комментарий — и именно поэтому я выношу это сюда. (То есть, я его не стирал, а он сам — это во-первых. А во-вторых, сравнение-то мне на ум приходило. Однако ж тема эта сложная и болезненная, и лично я пока воздержусь от этой аналогии. То есть, тут хорошо бы всё исследовать, а если кто хочет разжигать, то это без меня).

P.P.S. Вот тут мне говорят про Колпинский ров (фокус в том, что его копало как раз мирное население, а не сапёры, как на Курской дуге в 1943), и с Божьей помощью там как раз немцев побили.

Извините, если кого обидел.

17 августа 2010

История про короткую прозу

Совсем забыл, что напечатал

Очередную порцию короткой прозы.

Читатель ждёт уж рифмы розы?

На вот, возьми её скорей:

Сорок пять слов.

Тридцать девять слов.

Ср. "Удалась мне песенка, — молвил Гриша, прыгая". Некрасов Н. А. Op. cit. C 124.

Извините, если кого обидел.

19 августа 2010

История про formspring.me

Тут несколько хороших людей реанимировали свои аккаунты на formspring.me.

Я там тоже есть (никуда не девался, я просто про него забыл) — http://www.formspring.me/berezin

Правда у них какое-то время назад грохнулась база и сто тысяч вопросов, на которые я отвечал, провалились в дыру вместе с ответами. Но если кто хочет поиграть в эту игру — пожалуйста. Там фишка именно в том, чтобы отвечать на анонимные вопросы. именно отвечать и именно анонимные. Я-то всё равно хитрый, у меня всё в дело идёт.

Извините, если кого обидел.

21 августа 2010

История про искусство

Смотрел сейчас духоподъёмный канал. Там, в передаче о Крамском читали за кадром стихи "и мысленно видишь воочию искусства великую цель".

Зашибись.

Извините, если кого обидел.

21 августа 2010

История про мемуары

…Дело в том, что все мемуары лгут.

А история России двадцатого века описывается не просто мемуарами, а литературными мемуарами. Свои воспоминания оставляли писатели, жёны писателей и дети писателей.

Написали свои воспоминания редакторы и издатели.

Довольно мало русских мемуаров написано не писателями — я уверен только в Хрущёве и Жукове. Множество других военоначальников прибегали уже к помощи профессиональных литераторов.

Итак, каждый мемуарист превращается в сочинителя, им движут желание показаться лучше или быть более значимым, желание доругаться с мёртвыми оппонентами и желание отомстить бывшим жёнам, начальникам и правителям.

Если мемуары пишет писатель, причём писатель одарённый, то он добавляет в истории красивые и запоминающиеся слова, дописывает и довершает историю, превращая её в анекдот.

Одарённый писатель нанизывает анекдоты один на другой, и вот уже создаётся параллельная, анекдотическая реальность.

Историю русской литературы XX века писали одарённые писатели.

Дело ещё в том, что мемуаристы прошлого века писали несколько историй. Одна история создавалась в их книгах и статьях, что печатались в разное время. Создавая эту историю всякий писатель понимал, что она должна получить одобрение власти и цензуры. Она