Триумфы крестовых походов были триумфами веры. Но вера без мудрости — опасная штука. По неумолимым законам истории весь мир расплачивается за преступления и безумства каждого из своих граждан. В долгой веренице взаимодействий и взаимопроникновений между Востоком и Западом, из которых выросла наша цивилизация, крестовые походы были трагическим и деструктивным эпизодом. Ученый, оглядываясь через века на их возвышенную историю, не может не чувствовать, что его восхищение омрачается горем при виде того, как ограниченна человеческая природа. Так много храбрости, и так мало чести, так много самоотверженности, и так мало понимания. Высокие идеалы запятнаны жадностью и жестокостью, находчивость и выдержка — слепым и узким фарисейством, да и сама священная война оказалась не более чем затянувшимся актом нетерпимости во имя Господа Бога, что есть грех против Духа Святого.

Миннезингер Фридрих фон Хаузен отправляется в Третий крестовый поход

Император Фридрих Барбаросса с сыновьями римским королем Генрихом VI и герцогом Швабским Фридрихом

Константинополь, вид с азиатского побережья. Слева Мраморное море, справа Босфор, в центреЗолотой Рог. Видны стены города от Мраморного моря до Золотого Рога на заднем плане

Песчаная коса, соединяющая город с материком, в Средние века была гораздо уже

Морской замок справа, замок, отстроенный Людовиком Святым, слева

Ильхан Хулагу

Крак-де-Шевалье

Хоры храма Гроба Господня в 1681 году. Это одно из немногих изображений храма в том виде, какой он имел до пожара 1808 года

Тортосский собор

Христос Вседержитель, мозаичное панно. Из крипты католической часовни Голгофы. По-видимому, мозаика работы византийских мастеров, нанятых латинскими властями

Церковь Святого Андрея в Акре в 1681 году

Искушение. Из Псалтыря королевы Мелисенды

Преображение. Из Псалтыря королевы Мелисенды

Богоматерь с Младенцем. Из Псалтыря королевы Мелисенды, фрагмент латинской работы

План Акры, сделанный Марино Санудо

Эмиры мамлюков в конце XIII века. Работа по металлу из так называемой купели Людовика Святого. Вторая фигура справа, вероятно, изображает эмира Салара, наиба египетского султана в 1299 году. Костюмы эмиров соответствуют строгим предписаниям султана Калауна