Reau L. L’art russe. Paris, 1921.

Reitzenstein R. Hellenistische Wundererzählungen. Leipzig, 1906.

Revillont E. La sage-femme Salomé // Journal Asiatique. Ser. 10. V. 5. 1905.

Reynolds R. Virgines Subintroductae in Celtic Christianity // Harvard Theological Review. V. 61. 1968.

Rigo A. Monaci esicasti e monaci bogomili. Firenze, 1989.

Rizvi S. A. A. A History of Sufism in India. V. 1. New Dehli, 1978.

Rizzo Nero F. Percorsi di santita: σαλή versus σαλός // Bollettino delle badia greca di Grottaferrata. N. S. V. 35. 1991.

Roccatagliata G. A History of Ancient Psychiatry. New York, 1986.

Rochceau V. St. Syméon Salos, ermite palestinien et prototype des Fous-pour-le-Christ // Proche Orient Chretien. V. 28. 1978.

Rosenthal-Kamarinea I. Symeon Studite, ein Heiliger Narr // Akten des XI Internationalen Byzantinistenkongress. München, 1960.

Rotman Y. Insanity and Sanctity in Byzantium: The Ambiguity of Religious Experience. Cambridge, MA; London, 2016.

Rousseau P. Eccentrics and Coenobites in the Late Roman East // Byzantinische Forschungen. Bd. 24. 1997.

Rydèn L. Zum Aufbau der Andreas Salos-Apokalypse // Eranos. Bd. 66. 1968.

Rydèn L. Bemerkungen zum Leben des Heiligen Narren Symeon von Leontios von Neapolis. Uppsala, 1970.

Rydèn L. The Vision of the Virgin at Blachernae and the Feast of Pokrov //AB. V. 94. 1976.

Rydèn L. The Date of the Life of Andreas Salos // DOP. V. 32. 1978.

Rydèn L. The Holy Fool // The Byzantine Saint / Ed. S. Hackel. London, 1981.

Rydèn L. The Revised Version of the “Life of St. Philaretos the Merciful” and the “Life of St. Andreas Salos” // AB. V. 100. 1982.

Rydèn L. Style and Historical Fiction in the Life of St. Andreas Salos //Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. Bd. 32. No. 3. 1982.

Rydèn L. The Life of St. Basil The Younger and the Date of the Life of St. Andreas Salos // Harvard Ukrainian Studies. V. 7. 1983.

Rydèn L. The Date of the Life of St.Niphon, BHG 1371z // Greek and Latin Studies in Memory of C. Fabricius / Ed. S.-T. Teodorsson. Göteborg, 1990.

Rydèn L. Zum Wortschatz der verschiedenen Fassungen der Vita des Andreas Salos // Lexicographica Byzantina / Hrsg. von W. Hörandner, E. Trapp. Wien, 1991.

Rydèn L. The Date of the Life of St. Symeon the Fool // ΑΕΤΟΣ. Studies in Hounour of Cyril Mango. Stuttgart; Leipzig, 1998.

Rydèn L. Time in the Lives of Fools // Polypleuros Nous. Miscellanea für Peter Schreiner zu 60. Geburtstag. München, 2000.

Scalenghe S. Disability in the Ottoman Arab World, 1500–1800. Cambridge, 2015.

Sainean L. Les sources indigènes de l’étymologie française. V. I. Paris, 1925.

Sansterre J.-M. Les saints stylites du V au XI siècle, permanence et évolution d’un type de sainteté // Sainteté et martyre dans les religions du Livre / Ed. J. Marx. Bruxelles, 1989.

Saward J. Perfect Fools. Oxford, 1980.

Scobie A. Slums, Sanitation and Mortality in the Roman World // Klio. Bd. 68. 1986. № 2.

Screech M. A. Ecstasy and the Praise of Folly. London, 1980.

Sekommodau H. Alexius in Liturgie, Malerei und Dichtung // Zeitschrift für romanische Philologie. Bd. 2. 1956.

Shtyrkov S. The Unmerry Widow: The Blessed Kseniia of Petersburg in Hagiography and Hymnography // Holy Foolishness in Russia: New Perspectives. Ed. by P. Hunt. S. Kobets. Bloomington, 2011.

Slowinski M. Blazen. Warszawa, 1993.

Speck P. Verloren und Verkannt // Varia. Bd. 7. 2000.

Stähle K. Die Zahlenmystik bei Philon von Alexandreia. Leipzig, 1931.

Stählin G. Skandalon. Untersuchungen zur Geschichte eines biblischen Begriffes. Berlin, 1930.

Stange-Zhirovova N. La folie-en-Christ comme phénomène culturel // Annuaire de l’Institut de Philologie et d’Histoire orientales et slaves. V. 24. 1980.

Steward J. H. The Clown in Native North America. New York; London, 1991.

Stewart E.-A. Jesus the Holy Fool. Franklin, Wis.,1999.

Strebbins C. E. Les origines de la légende de s. Alexis // Revue belge de philologie et d’histoire. V. 51. 1973.

Stroumsa G. G. Madness and Divinization in Early Christian Monasticism // Self and Self-Transformation in the History of Religions / ed. D. Shulman. New York, 2002.

Stüssi-Lauterburg B. Nikolaus Peregrinus von Trani // Quaderni Catanesi. V. 5. 1983.

Syrkin A. On the Behavior of the “Fools for Christ’s Sake” // History of Religions. V. 22. 1982. № 2.

Syrkin A. The Salutary Descent (Sequel) // Numen, V. 35, 1988, Fasc. 2.

Špidhk Th. Fous pour le Christ. I. En Orient // Dictionnaire de spiritualité. V. 5. 1964.

Špidlik Th. La spiritualité de l’Orient chretien. V. 1. Roma, 1978.

Täschner F. Beiträge zur Geschichte des Achis in Anatolien // Islamica. V. 4. 1929.

Talbot A.-M. Nikodemos, a Holy Fool in Late Byzantine Thessalonike // ΔΩΡΟΝ ΡΟΔΟΠΟΙΚΙΛΟΝ, Festschrift for Jan Olof Rosenqvist / ed. D. Searby, J. Heldt. Uppsala, 2012.

Talman-Heller D. Islamic Piety in Medieval Syria: Mosques, Cemeteries and Sermons under the Zangids and Ayyubids (1146–1260). Leiden, 2007.

Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament. Bd. 4. Stuttgart, 1966.

Thomas A. The Holy Fools: A Theological Enquiry (thesis). University of Nottingham, 2009.

Thompson E. Russian Holy Fools and Shamanism // American Contribution to the VIII International Congress of Slavists. Columbus, 1978.

Thompson E. M. The Archetype of Fool in Russian Literature // Canadian Slavonic Papers. V. 15. 1973. № 3.

Thompson E. Understanding Russia. The Holy Fool in Russian Culture. Lanham, 1987.

Thomson F. J. Slavonic Manuscripts of the Pontifiko istituto orientale // AB. V. 119. 2001.