Сводничество преследовалось законом только в том случае, когда совершалось по отношению к свободным гражданам. Иногда оно могло караться даже смертной казнью. Если на сводника работают проститутки из рабского сословия – ему ничего не грозит.

Ещё один интересный исторический факт: в Древней Греции не делали различий между женской и мужской проституцией, мальчики и юноши нередко вовлекались в этот бизнес. Во времена Римской империи за совращение свободных граждан мужского пола и принуждение их к занятию проституцией был предусмотрен большой штраф. За однополую любовь взрослых мужчин, то есть секс по взаимному согласию, наказания не было.

Позже в Европе законы стали запрещать проституцию, сводничество и гомосексуализм. В христианской традиции похоть – это смертный грех. Поэтому в Средние века эти преступления карались очень сурово – смертной казнью.

Эпоха Ренессанса отмечена отделением государства от церкви. Вся европейская культура стала более светской, моральные нормы уже не были такими жёсткими, отношение к проституции стало гораздо терпимее. Поэтому не удивительно, что публичный дом – дом терпимости – был в каждом даже в самом маленьком городишке. А в крупных портовых городах девицами легкого поведения заселялись даже целые кварталы, здесь горели те самые красные фонари.

Конечно, проститутки платили постоянную подать, оплачивали многочисленные штрафы при нарушениях, которые неизбежны в этом бизнесе, им назначали пени. Это целое финансовое искусство – ловко вытягивать из карманов жриц продажной любви деньги для пополнения городских, церковных и княжеских касс. Власти владели этим искусством в совершенстве. Желаешь открыть притон? Плати кругленькую сумму. И не факт, что потом весь доход от дома терпимости не утечёт в виде ежегодных налогов в пользу общины, церкви или двора.

Как сообщает нам Википедия: Проституция в Европе претерпела метаморфозы с приходом христианства: религия осудила проституцию, но при этом законодательство лицензировало публичные дома. В средневековых городах Западной Европы проституция обычно находилась под официальным покровительством. Например, в средневековой Англии покровителем борделей вначале был епископ Винчестерский, а позже парламент.

А как обстоят дела сегодня?

Вторая половина XX века. Потребительское общество, упадок нравственности…

Проститутки начали активную борьбу за легализацию секс-бизнеса. В некоторых странах это привело к изменению законодательства, меняется и практика его применения.

В 1999 году проституция легализована в Дании, в 2000 – в Нидерландах, в 2002 году – в Германии. Далее к этому списку присоединились Австрия, Швейцария, Греция, Турция, Венгрия и Латвия. В 2013 году проститутки Канады подали иск, в котором утверждали, что существующее законодательство нарушает их конституционные права и угрожает безопасности. Верховный суд был вынужден признать, что запреты на: открытие борделей; возможность предлагать услуги сексуального характера в общественных местах; жить на доходы от занятия проституцией – не соответствуют конституции страны. Решение принято единогласно, оно должно вступить в законную силу в конце 2014 года.

Государство может установить любые законы, отношение к проституткам от этого меняется не всегда. Формально проституцию можно запретить, а фактически – не преследовать тех, кто занимается запрещённым бизнесом. Наказывать можно только сутенёров, или всю ответственность возложить на клиента. Вариантов, по сути, всего три:

1. Запретительная криминализация: любая деятельность, связанная с продажей секса, запрещена. Покупка секса может быть (большая часть США) или не быть (Россия) преступлением. (Запретительная стратегия – наиболее частая в мире. Примеры: Россия, большая часть США, Буркина-Фасо, Суринам и многие другие)

2. Аболиционистская криминализация: продажа и покупка секса как таковые не является преступлением, однако сутенерство, содержание борделей, вовлечение в проституцию, покупка секса у несовершеннолетних и т. д. (Примеры: Бельгия, Канада, Индия и др.)

3. Криминализация клиента: продажа секса легальна, однако организация проституции и покупка секса наказуемы. Таким образом, в любом акте проституции всегда есть преступник – клиент. Подход впервые появился в 2000-х годах, и применяется всего в трёх странах: Швеции, Норвегии и Исландии. В начале 2010 г. обсуждалось принятие этой стратегии также Данией.

По данным доклада «Интернациональные подходы к декриминализации и легализации проституции» Новозеландского Министерства юстиции, октябрь 2007

Пока в России законодатели не готовы поставить запятую в нужном месте. Время покажет, как изменится отношение общества к этой непростой дилемме.

Легализуем у нас в стране проституцию? Приравняем её к индивидуальной трудовой деятельности? Тогда проституция будет регулироваться трудовым и налоговым законодательством. Те, кто зарабатывает телом, будут платить налоги, получат право на медицинскую страховку, оплачиваемый отпуск, другие с социальные гарантии (пенсия, например).

Проиграет ли от этого бюджет государства'?’ А вы сами подумайте. Законопослушные налогоплательщики-проститутки – очень уж неправдоподобные, почти сказочные для России существа.

Теперь об отношении к этой проблеме Партии налогоплательщиков России. Мы категорически против налогообложения проституции. Ведь это предполагает легализацию аморального занятия. А подрыв традиционных ценностей общества нельзя оправдать никакой материальной выгодой.

Если вы испытываете сомнения по этому поводу, если чувствуете шаткость вашей личной моральной позиции, задумайтесь над тем, как хрупки традиционные семейные ценности, как много опасностей подстерегает подрастающее поколение в нашем суровом мире. Информацию по этим темам вы можете найти здесь:

Социальная среда наших детей

Как мы относимся к абортам

Дискуссии о теневой экономики периодически разгораются в России с новой силой. Особенно актуальной эта тема становится во время кризисов. Как сейчас. Какова роль теневого сегмента в жизни страны? Можно ли вывести всю экономику на свет божий или это в принципе невозможно? Давайте разберёмся.

Но для начала нужно договориться о понятиях.