С. 647–648.

593

Дант и его век: исследование о Божественной Комедии Адъюнкт-Профессора С. Шевырева // Ученые записки Императорского Московского университета. 1834. № 8. С. 345.

594

Манн Ю. Творчество Гоголя: смысл и форма. С. 648.

595

Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе: очерки по ист. поэтике // Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 307.

596

Шеллинг Ф.‐В. Философия искусства. М., 1966. С. 450–451.

597

Манн Ю. Творчество Гоголя: смысл и форма. С. 310–311.

598

Об интересе Гоголя к идеям шеллингианской эстетики см: Смирнова Е. А. О многосмысленности «Мертвых душ» // Контекст. 1982. М., 1983. С. 165–168; о перекличке отдельных идей статьи Шеллинга с «Четырьмя письмами к разным лицам по поводу „Мертвых душ“» см.: Асоян А. А. «Почтите высочайшего поэта…». С. 81.

599

См.: Купреянова Е. Н. Н. В. Гоголь // История русской литературы: в 4 т. Т. 2: От сентиментализма к романтизму и реализму. Л., 1981. С. 568. О близости Гоголя периода написания «Мертвых душ» дантовскому пониманию творчества «как единственному средству приближения к запредельному, неосуществимому помимо искусства идеалу» см.: Асоян А. А. «Почтите высочайшего поэта…». С. 83.

600

См.: Манн Ю. Творчество Гоголя: смысл и форма. С. 310; о том, что деление поэмы на три части с особым назначением для каждой имеет аналогию также и в средневековом искусстве, писал также А. Х. Гольденберг; см. его кн.: Архетипы в поэтике Н. В. Гоголя… С. 53.

601

Перлина Н. Средневековые видения и «Божественная комедия» как эстетическая парадигма «Мертвых душ». С. 292.

602

Там же. С. 294–295.

603

Там же. О демифологизированном прочтении дантовского жанра путешествия в «Мертвых душах» см.: Страда В. Гоголь и поэтика путешествия // Феномен Гоголя… С. 460.

604

Непонятую женщину (фр.).

605

Северная пчела. 1840. 12 июня.

606

Перевод на русский язык сборника Les Français peints par eux-mêmes издан относительно недавно; см.: Французы, нарисованные ими самими. Парижанки / Сост., вступ. ст. и ред. пер. В. Мильчиной. М., 2013.

607

Об этом подробнее см.: Мильчина В. Французы, нарисованные ими самими и переведенные русскими // Французы, нарисованные ими самими. Парижанки. С. 5.

608

См. подробнее: Охотин Н. Г. А. П. Башуцкий и его книга // Наши, списанные с натуры русскими. М., 1986. Прил. к факс. изд.

609

Репертуар и пантеон. 1843. Т. 1. С. 253–254.

610

Подробный анализ персонажей и характерология их даны в ст.: Мильчина В. Французы, нарисованные ими самими и переведенные русскими. С. 21 и далее.

611

La Presse. 1839. 11 sept.; см. также: Мильчина В. Французы, нарисованные ими самими и переведенные русскими. С. 25.

612

Цит. по: Mercier L.‐S. Tableau de Paris. Paris, 1994. T. 1. P. 18.

613

Среди авторов «Портретов англичан» мы находим, например, Э. Бульвер-Литтона и У. Теккерея.

614

См.: Мильчина В. Французы, нарисованные ими самими и переведенные русскими. С. 12.

615

Janin J. Asmodée // Paris, ou Le livre des cent-et-un. Francfort s. M., 1831. T. 1. P. 29. Об этой книге см.: Мильчина В. А. Парижане о себе и своем городе: «Париж, или Книга Ста и одного» (1831–1834). М., 2019.

616

См.: Le diable-ermite, ou les Mœurs du jour et de la nuit: aventures comiques, satyriques et morales d’un ancien miroitier du faubourg Saint-Antoine, publiées par le rédacteur du Petit conteur de poche. Paris, 1817.

617

См. подробнее: Дмитриева Е. «Дьявол в Париже» – литературный жанр или ранняя семиотика города? // Семиотика города: материалы Третьих Лотмановских дней в Таллиннском университете (3–5 июня 2011 г.) / Ред.-сост. И. А. Пильщиков. Таллинн, 2014. С. 241–264.

618

Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя: в 4 т. М., 1892–1897. Т. 3. С. 163.

619

Оболенский Д. А. О первом издании посмертных сочинений Гоголя: воспоминания // Гоголь в воспоминаниях современников. С. 552.

620

О том, что в «начале второго тома „Мертвых душ“ <…> отразились личные воспоминания Гоголя о времени его учения в „Гимназии Высших Наук“» и что «личности педагогов Александра Петровича и Федора Ивановича имеют известное отношение к кому-либо из тогдашних начальников и преподавателей Гоголя», писал уже В. И. Шенрок (Материалы для биографии Гоголя: в 4 т. Т. 3. С. 427–428).

621

См.: Иофанов Д. М. Н. В. Гоголь: детские и юношеские годы. Киев, 1951. С. 348, 351–355.

622

Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя: в 4 т. Т. 1. С. 381; см. то же: Гоголь в воспоминаниях, дневниках, переписке современников… Т. 1. С. 541; о личности Н. Г. Белоусова см.: Супронюк О. К. Н. В. Гоголь и его окружение в Нежинской гимназии. Киев, 2009. С. 203–204.

623

См.: Виноградов И. «Необыкновенный наставник» И. С. Орлай как прототип одного из героев второго тома «Мертвых душ» // Новi гоголезнавчi студiї = Новые гоголеведческие студии. Вып. 2 (13). Симферополь; Киев, 2005. С. 14–55; Он же. Поэма «Мертвые души»: проблемы истолкования // Гоголевский вестник / Под ред. В. А. Воропаева. Вып. 1. М., 2007. С. 159, 163–171; об отражении личности Орлая в ранних произведениях Гоголя «Страшная месть» и «Тарас Бульба» см.: ПСС‐2. Т. 1. С. 802; Виноградов И. А. Поэма «Мертвые души»: проблемы истолкования. С. 174, 177, 214, 216.

624

См.: Там же. С.