Вот как объяснила Марфа свой отказ: «У нас и в мыслях тово нет, что на таких великих и преславных государствах бытии государем. А он, государь, ещо не в совершенных летех, да и потому, что Московского государства всяких чинов люди по грехам измалодушествовались, прежним московским государем, дав свои души, не прямо служили; как грех ради всего Московского государства праведными судьбами Божьими пресекся корень в Российском государстве прироженных великих государей, и блаженные памяти государя и великого князя Федора Ивановича всеа Руси не стало. И после его, государя, выбрали на Московское государство царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Руси и крест ему целовали, что было ему и детем его служити и прямити и опричь его, детей ево на Московское государство иново не хотети. И судьбами Божиими царя Бориса не стало, и на Московское государство учинился государем царем и великим князем всеа Руси сын ево, государь царь и великий князь Федор Борисович всеа Руси. И крест ему целовав, Московского государства всяких чинов люди ему изменили. Отъехали к вору Гришке Розстриге. Что по умышлению полского и литовского короля назвался царевичем Дмитрием. И государя царя и великого князя Федора Борисовича всеа Руси и мать иво, Царицу Марию, тот вор Гришка предал горькой смерти, а царевну Оксинью постриг. А после того вора Гришку Отрепиво, которого называли царевичем Дмитрием, убили и сожгли и выбрали на государство государя царя и великого князя Василия Ивановича всеа Руси, и крест ему целовав, изменили ж; многие отъехали в Тушино к вору, а которые не отъехали, были на Москве, и царя Василия с царства скинув, постригли, а постригши отдали в Литву и з братиею. И видя такие прежним государям крестопреступления и позоры, и убивства, и поругание, как быти на Московском государстве и прироженному государю государем, видя Московского государства в людях измены и многое непостоятельство и крестопреступление?» (Морозова Л. Е. Россия на пути из Смуты. Указ. изд. С. 331–332).

Марфа указала и на то, что государство полностью разорено, царской казны нет, государственные земли розданы в поместья, посадские люди разорены и неспособны платить налоги в казну, служилые люди бедны и платить им нечем, поэтому войско для борьбы с недругами собрать невозможно. К тому же отец Михаила в польском плену, и воцарение сына его погубит.

Московские послы, несомненно, понимали, что аргументы Марфы Ивановны очень убедительны. Возразить ей было нечем. Но они понимали, что отказ всенародного избранника от престола приведет страну к новому междоусобию, которым воспользуются недруги, польский и шведский короли. Они разделят страну, и Русь перестанет существовать. Феодорит к тому же пригрозил, что кровь невинных жертв, погибших в ходе возможных сражений, падет на головы Марфы и ее сына. За них Господь взыщет с них на том свете.

Эти слова заставили Марфу осознать свою и сына ответственность за судьбу Русского государства. Отказываться было нельзя. Поэтому она благословила сына на царство, проливая при этом море слез.

Михаил подчинился воле матери. В Троицком соборе Ипатьевского монастыря он получил благословение от Феодорита и взял в руки царский посох. С этого времени он официально стал считаться нареченным царем. Впереди его ждало венчание на царство в Москве.

Можно считать, что с этого момента Русское государство начало выходить из многолетней Смуты, поскольку в нем появилась всеми признанная законная власть.

За первые годы правления юный Михаил Романов при поддержке подданных смог справиться со всеми проблемами: ликвидировал Астраханское государство Марины Мнишек и Ивана Заруцкого в 1614 г., помирился со Швецией и вернул Новгород в состав России в 1617 г., отбил нападение королевича Владислава и заключил перемирие с Речью Посполитой в 1618 г. После этого его отец Филарет смог вернуться на родину. Ему удалось даже образумить вольных казаков — они решили, что служить царю выгоднее, чем заниматься грабежами и разбоем. К 1619 г. с главными последствиями Смуты было покончено, и в стране начались реформы.

Все это показало русским людям, что они не ошиблись, избрав на престол Михаила Федоровича. Он смог основать новую царскую династию, представители которой правили более 300 лет, т. е. даже дольше, чем потомки московских князей.

Анализ событий Смутного времени показывает, что суть их состояла в борьбе за верховную власть. Прекращение династии московских князей в 1598 г. поставило перед русским обществом небывалую проблему — выбор нового государя. Поскольку никаких правовых норм для этой акции не существовало, то в процедуре избрания оказалось много произвольных моментов, вносимых каждым претендентом на престол. В итоге это позволяло его противникам ставить под сомнение легитимность его власти и начинать с ним борьбу.

Первый выборный царь Б. Ф. Годунов с помощью умелой агитации смог убедить членов Избирательного земского собора 1598 г. в том, что являлся соправителем царя Федора, и поэтому будет продолжателем его славных дел. Выборщики единодушно за него проголосовали и даже неоднократно устраивали шествия в Новодевичий монастырь, где находился Борис, умоляя его принять царский титул.

Но, став царем, Б. Ф. Годунов показал себя продолжателем дел не Федора Ивановича, а скорее его отца Ивана Грозного. Он жестоко расправился с семьей Романовых и их многочисленными родственниками; оказывал покровительство иностранцам и любил все иностранное; был мнительным, тщеславным и с подозрением относился ко многим представителям русской знати, видя в них угрозу своему трону.

Поэтому русские люди поняли, что царь Борис их просто обманул умелой предвыборной агитацией. Поскольку он оказался не тем, за кого он себя выдавал в период избрания, то и власть его можно считать незаконной.

Данные настроения в русском обществе, несомненно, стали известны создателям авантюры с Лжедмитрием. Они подготовили самозванца, который не только стал выдавать себя за последнего сына Ивана Грозного Дмитрия, но и обвинять Б. Ф. Годунова в покушении на свою жизнь.

Если бы у царя Бориса была безупречная репутация, то россказням лжеца никто бы не поверил. Но Годунов уже продемонстрировал необоснованную жестокость к ближайшим родственникам царя Федора Ивановича боярам Романовым, поэтому история Лжедмитрия показалась всем вполне правдоподобной. Это и обеспечило его успех в борьбе за власть.

Фактически Б. Ф. Годунов сам спровоцировал русских людей на измену. Вполне вероятно, что его сын Федор был более достойным претендентом на трон, чем авантюрист Гришка Отрепьев, но это никого не интересовало. В глазах русских людей даже мнимый сын «наследственного» царя Ивана Васильевича выглядел предпочтительнее сына выборного царя Бориса.

Легкость, с которой и Б. Ф. Годунов и Лжедмитрий I получили царский престол, подтолкнула и других претендентов начать борьбу за него. Знатный Рюрикович В. И. Шуйский, не имевший родственных связей с царской династией, организовал заговор против Лжедмитрия I и смог его свергнуть и убить. Воспользовавшись восстанием москвичей против поляков из свиты Марины Мнишек он взошел на царский трон. Для этого ему не понадобился даже созыв Избирательного земского собора. Но вскоре оказалось, что жители западных окраин не желают служить новому царю. Они решили возродить «царя Дмитрия Ивановича» и под его знаменами начать борьбу с Шуйским. Для этого сначала был организован поход на Москву И. Болотникова, потом — Лжедмитрия II.