верховный скандинавский бог Один. Мимир в уплату за секреты потребовал глаз Одина, а когда тот расстался с одним своим глазом, оказалось, что познать тайну рун можно весьма специфическим, болезненным способом. Бог должен был проткнуть себя копьем и пригвоздить к Мировому древу Иггдрасилю. Так, Один провисел на дереве девять суток, пока к нему не пришло сакральное знание о значении рун и их использовании. Очень хороший пример, доказывающий, что магическое знание легко не достается даже богу.

Руны использовали для гаданий и предсказаний, но не только. Эти знаки наносили на предметы, чтобы наделить их магической силой: например, на оружие, посуду, амулеты. Даже простой деревянный кол с вырезанными на нем рунами мог стать сильнейшим магическим оружием, для этого нужно было просто направить зачарованный кол на врага.

Руны использовались для лечения, их наносили на сосуд с целебным питьем или вырезали на дощечках, которые клали в кровать больному. Но и порчу с помощью рун тоже можно было навести. Вообще норманны не разделяли магию на черную и белую. Магия — это инструмент, который можно было использовать во благо или во зло.

Рунам приписывалось почти безграничное могущество. Считалось, что мастеру рунической магии подвластны все силы природы и существа всех девяти миров. С помощью этих магических знаков можно было вызвать пожар и усмирить огонь. Нанесенные на борта и снасти корабля, они берегли его в бушующем океане. Вырезанные на щите руны могли отклонить в бою меч или стрелу врага.

Постичь все хитрости и тайны рунной магии было непросто. В средневековом стихотворном трактате «Речи Высокого» перечислены умения, которые необходимы рунному магу. Так, автор «Речей» обращается к человеку, назвавшему себя мастером рун:

«Умеешь ли резать?

Умеешь разгадывать?

Умеешь окрасить?

Умеешь ли спрашивать?

Умеешь молиться

и жертвы готовить?

Умеешь раздать?

Умеешь заклать?»

Особое значение придавалось не только силе самих рун, но и той энергии, которой их наполняет маг, когда вырезает волшебные знаки и окрашивает их кровью, часто своей. В процессе этой работы мастер-эриль должен был погрузиться в особое состояние, почувствовать руны, обратиться с просьбой к высшим силам. В сложных случаях необходимо было принести жертву и окрашивать руны уже жертвенной кровью. И важно было не просто знать значения рун, а правильно посылать запрос сверхъестественным силам, то есть уметь спрашивать.

Наряду с отдельными знаками в скандинавской рунической магии существовали еще и составленные из рун и других знаков особые рисунки, печати или эмблемы — гальдраставы, или гальдстаффты, что можно перевести как «заклинание на дощечке».

Каждая же отдельная руна имела свое значение, что позволяло использовать эти знаки и для гадания, и для составления заклинаний. Например:

— «Феху» — руна богатства, созидательного творчества и женской энергии природы.

— «Уруз» — руна, символизирующая необузданную мужскую силу, грубую первозданную энергию творения.

— «Турисаз» соединяет в себе противоборствующие энергии и наполнена скрытым нереализованным желанием. Магическая сила этой руны разрушительная, она может быть мощным оружием, но работать с ней опасно.

— «Ансуз» — это руна мудрости и божественного знания, она символизирует духовное наследие древности.

— «Райдер» — руна вождей, она дает человеку власть над обстоятельствами, а магу — способность повелевать сверхъестественным.

— «Кеназ» — руна высшего знания и обучения этому знанию; этот знак, как факел, освещает путь ищущего и вопрошающего.

— «Гебо» — руна равновесия, она служит примирению противоборствующих сил, в том числе мужского и женского начал. И так все 24 руны футарка.

Желание человека узнать, что сулит грядущее, и предвидеть возможные беды порождало разнообразные практики гаданий и предсказаний. У народов Северной Европы для этого использовались главным образом руны. В соответствии с их значениями они символизировали различные природные и сверхъестественные силы, качества человека, перспективы и тенденции в развитии реальности. Методику гадания на рунах у германских племен описывал еще Тацит, живы эти традиции и в настоящее время.

С дерева срезали ветку, разделяли на 24 палочки, на которые наносились руны футарка. Затем эти палочки в произвольном порядке разбрасывались на белой ткани. Гадающий, глядя в небо, призывал богов и трижды брал первые попавшиеся палочки или дощечки. Считалось, что руны связаны с узлами сети судьбы Урд. Это имя старшей из норн — скандинавских богинь судьбы. Урд отвечала за прошлое, Верданди — за настоящее, а самая младшая — Скульд — за будущее. Но именно прошлое определяет будущее, которое скрыто и неопределенно.

Взятые наугад три руны означали прошлое, настоящее и будущее. Между этими рунами есть связь, и опытный гадатель, зная значение и самую суть магических знаков, может ее раскрыть и расшифровать. Существуют и более сложные расклады, например когда девять случайно вытащенных рун выкладываются в соответствии с девятью мирами Мирового древа Иггдрасиль.

Хотя руническая магия известна сейчас повсеместно и используется преимущественно для гадания, но в прошлом она была лишь частью графической магии. Сочетания рун составляли особые магические рисунки гальдраставы (от слов «гальдр» — «заклинание» и «став» — «дощечка»), которые наносили на амулеты, талисманы и на разные предметы. По сути, это сигиллы, то есть комбинации нескольких магических символов в одном рисунке. Сигиллы широко использовались в магии европейского Средневековья, например для вызова демона. Разновидностями сигилл были печать царя Соломона, Звезда магов, пентаграмма и т. д.

Так же как и отдельные руны, магические символы или рисунки-сигиллы окрашивали кровью или красной краской. Но кровь, понятно, действовала эффективнее.

На магических амулетах, найденных при археологических раскопках, а также на иллюстрациях к сагам встречаются, например, такие символы.

Агисхьяльм, или «Шлем ужаса». Это четыре или восемь рун «Альгиз», объединенных в своеобразную ощетинившуюся шипами-стрелами звезду. «Шлем ужаса» — наиболее сильный магический знак защиты.

Гальдраставы. Знак «Агисхьяльм».

Wikimedia Commons

Молот Тора — знак мужской силы, в том числе сексуальной. Выглядит как перевернутая буква «Т» и часто используется в магических рисунках-сигиллах в сочетании с рунами или другими знаками.

Ахтван — небесная звезда в виде перекрещенных прямого и косого крестов, символизирует полный рунный ряд. Ахтван также используется при составлении сигилл.

Трискеле (трискелион) — знак тройственности. Символ Одина, единства трех уровней Вселенной и бесконечного движения. Изображался как три загнутых луча, напоминающих руны «Кано», исходящие из одной точки. Будучи довольно распространенным, этот знак встречается также в форме трех согнутых в коленях ног или трех завитков; но в скандинавской магии не существовало сложных рисунков, которые было трудно вырезать на дереве или камне. Тем более что графические заклинания часто создавались в горячке боя или во