насекомых), всё происходит на растениях-создателях плода, и очень часто разделение на отцовский-материнский организм здесь попросту не существует. (цветок привлекает насекомых, а уже в цветке, встречая всех гостей, растёт и то, чему через пыльцу потом зачатие вершить (тычинка), и пестик (то, что ту пыльцу, собрав с гостей, дождётся, и в чём пыльца, рождая плод, простейшим, примитивным способом потом растёт) (в таком соревновании выигрывая конкурс лучшего и под конец такого прорастанья сливаясь с яйцеклеткой генотипом). Нетрудно догадаться, что рождающийся результат такого начинания не очень-то отличен генотипом от того, что порождает плод. А потому, в самую пору, пусть и изначально, попытаться рассмотреть, что здесь имеем? Для всякого живого характерно несомненное наличие инициатора начала роста (духовный, надлежащего уровня, источник информации, полученной посредством жизненного опыта), который, по всем признакам, необходим для организации самого существования жизни (начала жизни, соответственно и продолжения), которому необходимо появиться-проявиться в яйцеклетке именно в момент зачатья, после чего и вследствие чего потом стать надлежащего характера толчком к развитию-созданию очередного, нового, пригодного для жизни тела. При жизни всякому подобному впору выглядеть своего рода индивидуальным воплощеньем жизненного образа, всю жизнь существование сопровождающему накоплением информации, способному изменяться (улучшаться, ухудшаться, собирая некий опыт (информацию), и после смерти тела этому явлению (потоку-образу из информации) самое время становиться чем-то вроде образа того, что только что прожило жизнь закончившуюся, при этом оформляющемуся в должного характера воплощение духовное, пригодное к началу (организации, зачатья) нового подобного создания. Но что в этом вопросе с теми же растениями? Те клетки, из которых всё в растение состоит, здесь сразу можно отличить какие-то детали целого, кардинально отличающиеся согласно выполняемым при росте и развитии функциям (корни, ствол, ветви, листья), одновременно сразу согласившись с утверждением, что возведение наполненной жизнью плоти при возникновении таких, различных в своих функциях частей чего-то целого происходит вследствие размножения делением по ходу роста оформляющихся и организующихся клеток, из которых всё и состоит. Один вопрос только при подобном взгляде донимает — каким именно силам тогда, при такого рода взгляде, а отводится выполняемая роль необходимого инициатора для поддержания-развития процессов, последствием которых, и всякое малое, вплоть до обычных клеток, множится с постоянством, и всё растущее, различное и целиком, в произрастании своём преуспевает? То, что пришло с плодом, после чего с чего-либо подобного всё начинается и продолжается? Тогда копированье при делении должно касаться и материального (вплоть до того, что переносят гены), и этой, исключительно энергетической, духовной, стартовой структуры, которой от начала, словно находясь внутри полной жизни молекулы, организуя должное развитие и размножение, при росте нового растущего и оживлять. Куда подобное девается потом, после того как тело клетки разрушается и наступает смерть? Ведь этой энергетике куда-то надо будет устремиться! Ну ничего себе поток из информации, пригодной для того, чтобы в начале становиться для всякого-разного, пусть одноклеточного, но первоосновой! А что внутри плода? Обычно плод как раз и отличается таким, что внутри уже присутствует начальное растение, микро росток из многих клеток, которому осталось только более серьёзно прорости. При этом сам росток к такому уже полностью готов, осталось только чтоб условия вокруг в том или же ином смотрелись подходящими. И это заставляет думать, что поток из информации, полученный после прожитой жизни и полученного опыта (проб и ошибок), всё контролирующий инициатор роста и развития, в таком ростке внутри плода присутствует. Откуда взялся и что из себя представляет? И почему рост-размножение прервалось словно бы само собой на уровне микро ростка в плоде для ожидания, когда возможность будет дальше прорости? И опыт жизни, всякий и различный, что как-либо и по ходу надлежащего существования копится, сам по себе у растения какой? Растения среди всякого природного разнообразия ведь отличаются достаточно значительно и друг на друга, зачастую, очень непохожи. Плоды разнятся, и при этом для такого, самого обычного растения, совсем не обязательно должны быть сверх предельно разными. И всё равно, растение, возможно, и одно, а плод чаще всего только частично на другой похож. Какая, между тем предельно экзотическая мысль из всяческих нелепых посетила — растения-то часом не от Тёмной стороны? То есть, создания от именно материального, сплошь от планеты? Глаз, по сути, нет, Свет ловят тем, из чего создались, состоят, и с жадностью используют, как и основу, базовый материал, из которого и создана поверхность. То, что низринуто из высшего-телесного и претерпело разрушение с растений помощью может опять возвыситься в структуре организационного характера. Через первичное можно возвыситься до любой существующей живущей сложности. Пусть вырасти может только растущее, но будучи по результату съеденным, телесным стать доступно для всего, что было в почве, а такое, наделённое живым и полным действий телом, уж способно полниться и энергетикой собственного внутреннего Света — в свете чего и подумай, как забавно, и насколько именно такое в схеме привлекательности может пониматься? Что именно, и непосредственно к такому уже может устремиться, вследствие того, что такое уже в разного рода проявлениях реально привлекает, и только и осталось разобраться, что именно кого и почему? Ответ выглядит таким образом, словно это всё оставляет после прожитого след, позволяющий уже участвовать в повторении когда-то где-то как-то приключившегося.

Тому, чему рождаться, прорастать, хоть как-то появляться вновь на свет, необходима база из таких потоков информации, создавшихся посредством опыта и в всяческом таком-ином прошедших некий конкурс для последующего выяснения, кто лучший, а кто худший. Такое выяснение возможно, когда существование, хотя бы одноклеточное, но уже присутствует (хотя бы уровень соревнования при оплодотворении).

Чем отличаются растения от животных (да и иного разного подобного, к примеру насекомых, рыб)? Разберём. Что ж, первое, что в голову приходит сразу — растения относительно стабильны, есть те, что плавают, и те, которых носит по пустыне ветром, но в большинстве своём растущее растёт. То есть, растущие, где могут, проникают чем-то на подобие системы из корней в то, из чего потом высасывают что-то, хоть каким-то образом необходимое для жизни (по ходу дела привлекая себе в качестве помощника простое разрушение, загнивание, возможно, окисление и воду), но, по большому счёту, всякие подобные объекты именно растущие практически всегда малоподвижные, ведь всюду и всегда, а именно растут. Второе, и о чём здесь думается сразу — растения зависимы от Света. Свет (в лучшем случае свет Солнца, но, на худой конец, сгодится свет от лампочки, светильника, горелки) такому, либо начавшему лишь расти, либо выросшему, сомнений нет, необходим всегда. Организация растения предполагает изначально и в самой своей основе использование