и их рабов, которые бежали с Гаити после обретения Кубой независимости. Мигранты добавили к этому танцу синкопированный ритм под названием синкильо (cinquillo). К XIX в. на смену формальному контрдансу пришел более свободный и спонтанный парный танец под новую музыку, получившую название дансон (danzon), а он, в свою очередь, и трансформировался в мамбо в 1930-х гг. Подробнее см.: Clarke and Crisp (1983).
Роль, которую играли танец и украшение себя в доиндустриальном обществе, сохраняется и в современном, отчасти потому что многие хореографы вдохновляются образами «древней» и «первобытной» культуры и обрядовыми танцами, а отчасти потому что ряд знаменитых балетов основывается на мифах, история которых насчитывает не одну тысячу лет, и это отражается не только в либретто, но и в костюмах (Steele 2013).