811

Pika et al. 2005, Janik and Slater 1997, Zuberbuhler 2005.

812

Fitch 2010, Hurford 2014.

813

Enquist and Ghirlanda 2007, Enquist et al. 2011.

814

Tomasello 1994.

815

Whiten et al. 1999, Reader 2000.

816

Csibra and Gergely 2011.

817

Хотя на момент написания книги это утверждение по-прежнему справедливо, признаем честно, что аналогичные утверждения делались в прошлом и для других гипотез по отношению к иным или более ограниченным наборам критериев (например, Bickerton 2009). Таким образом, если та или иная гипотеза удовлетворяет всем выдвинутым критериям, это еще не гарантия, что она верна или что она выдержит испытание временем, когда будут сформулированы новые наборы признаков.

818

Odling-Smee and Laland 2009.

819

Здесь важно различать адаптацию (признак, получающий предпочтение в ходе естественного отбора для выполнения определенной роли или функции) и адаптивное свойство (признак, который повышает биологическую приспособленность). Насколько мне известно, никто (в том числе и Хомский) не отрицал, что коммуникация посредством языка являет собой адаптивное свойство. Споры касаются только того, являлась ли изначальная функция психологических и нейронных механизмов, обеспечивающих существование языка, коммуникационной.

820

Ноам Хомский доказывает, что языковая способность, а если точнее дискретная бесконечность, или рекурсия, которая играет центральную роль в теории универсальной грамматики, могла развиться как антревольт. В этом смысле Хомский с самого начала считал язык следствием увеличения размеров мозга и возрастания нейронной сложности, а также следствием совершенствования мышления, которому эти факторы способствовали. Однако Хомский не дает четкого ответа на вопрос, какие причины обусловили достижение мозгом тех размеров и сложности, которые ведут к появлению дискретной бесконечности. Недавнее рассмотрение проблемы см.: Hauser et al. 2002.

821

См., например: Pinker and Jackendoff 2005.

822

Fitch 2004; см. также: Nowicki and Searcy 2014 и Smit 2014.

823

Sterelny 2012a, 2012b.

824

Fitch 2005, Ridley 2011.

825

Pagel 2012.

826

Nowak and Highfield 2011.

827

Fehr and Gachter 2002, Fehr and Fischbacher 2003, Boyd and Richerson 1985, Henrich 2015.

828

Pagel 2012.

829

Там же.

830

Deacon 1997; см. также: Bickerton 2009.

831

Hauser 1996, Bickerton 2009.

832

Hauser 1996, Bickerton 2009, Hauser et al. 2014.

833

Дерек Бикертон и Терренс Дикон доказывают, что продолжительное использование символов спровоцировало воздействие отбора на человеческий мозг и способствовало развитию структур, отвечающих за освоение языка, включая синтаксис. См.: Deacon 1997 и Bickerton 2009. Другие ученые выдвигают гипотезы эволюции языка, в которых основная роль отводится и биологической эволюции, и культурной, но не делают особого упора на эту селективную обратную связь. В частности, Arbib (2012).

834

Rilling et al. 2008, Schenker et al. 2010.

835

Deacon 1997, 2003b. Эффект Болдуина получил название в честь психолога Джеймса Марка Болдуина, который в 1896 г. выдвинул гипотезу о специфическом механизме адаптивной эволюции (Baldwin 1896, 1902). Болдуин доказывал, что фенотипическое приспособление животных к условиям окружающей среды, например за счет научения, не только помогает им выжить, но и создает ситуацию, при которой в естественном отборе предпочтение будет отдаваться не приобретаемой путем научения склонности прибегать к тому же поведению. Эта идея, которую эволюционные биологи оставляли без внимания почти целое столетие, переживает сейчас второе рождение. Так, влияние принципов эффекта Болдуина проявляется в научной области, в которой исследуется роль пластичности развития в эволюции (например, West-Eberhard 2003).

836

Bickerton 2009.

837

Hauser 1996, Bickerton 2009.

838

Falk 2004. Я предпочитаю формулировку «обращенная к детям речь», поскольку свою речь под детское восприятие подстраивают не только матери, но и многие из нас, отцов.

839

Deacon 1997; Fitch 2004, 2005; Falk 2004.

840

Thiessen et al. 2005, Fitch 2010.

841

Pinker 1995.

842

Waterson 1978, Thiessen et al. 2005, Fitch 2010; Huttenlocher et al. 2002.

843

Falk (2004) утверждает, что обращенная к детям речь встречается по всему миру, однако это утверждение носит дискуссионный характер. Например, Masataka 2003 (p. 137) пишет: «Свидетельства кросс-культурной универсальности "маминого языка" менее убедительны и на самом деле очень спорны».

844

Bloom 1997, 2000; Fitch 2010.

845

Bickerton 2009.

846

Chomsky 1965.

847

Fitch 2010.

848

Brighton et al. 2005.

849

Самый известный приверженец этого тезиса – Хомский (1980), который говорил о «бедности стимула», отмечая, что в данных, на основе которых происходит освоение языка, отсутствует прямое указание на ряд грамматических свойств, необходимых для выучивания детьми.

850

Deacon 1997.

851

Smith and Kirby 2008, Kirby et al. 2007.

852

Smith and Kirby 2008.

853

Kirby et al. 2008.

854

Smith and Kirby 2008; Kirby et al. 2007, 2008, 2015.

855

Byrne 2016.

856

Wollstonecroft 2011.

857

Byrne and Russon 1998, Byrne 2016.

858

Whalen et al. 2015.

859

Hoppitt and Laland 2013.

860

Heyes 2012.

861

Bolhuis et al. 2014.

862

Morgan et al. 2015.

863

Delagnes and Roche 2005.

864

Toth 1987.

865

Roche et al. 1999, Callahan 1979.

866

Schick and Toth 2006, Braun et al. 2009.

867

Hovers 2012.

868

Blumenschine 1986, Potts 2013.

869

Callahan 1979.

870

Potts 2013.

871

Schick and Toth 2006.

872

Stout et al. 2000, Uomini and Meyer 2013.

873

Недавний обзор источников, посвященный изготовлению орудий в ашельской культуре, выявил устойчивость стратегии оббивки (характера снятия отщепов) у разных каменотесов (Shipton et al. 2009). Авторы предполагают, что минимальной разновидностью социальной передачи, способной обеспечить такое постоянство, может быть «подлинная имитация» (воспроизведение моторного паттерна другого человека в ходе научения посредством наблюдения). Кроме того, как показало одно неопубликованное экспериментальное исследование, для того чтобы совместными усилиями добыть кусок породы и подвергнуть его первоначальной оббивке, достаточно бывает «демонстрационных жестов» (Petraglia et al. 2005). Лишь в двух исследованиях конкретно рассматривалось, как различные средства социальной передачи отражаются на способности современных взрослых людей изготавливать орудия: в них сравнивалась действенность речи и символьной жестовой коммуникации. В одном из этих исследований, посвященном