И кстати сравнение это – Христа с женихом, взято из Евангелия. Только «Церковь» в этом месте, подразумевается не нынешняя православная или католическая, а в том, оригинальном реальном смысле этого слова. То есть не мистическая Церковь Святого Духа и епископов, а именно собор, то есть коллектив праведников достойных войти в Царство Небесное. Христос – жених, а церковь, как собор праведников – невеста.

Как видим, понятие Церкви тоже было украдено Константином с епископами и искажено. Понятно, что официальные церковные епископы и попы ничего не имеют общего с истиной Церковью, в понятии собора праведников. Неужели епископы говорят правду и держат своё слово? Неужели не соблазняют немощного? Неужели не используют слабого в своих корыстных целях? Неужели они могут реально простить грех и действительно воскресить человека? Я вас умоляю…

Итак, для крещения-присяги-контракта можно использовать следующую процедуру: вы принимаете условия Бога – «жить праведно согласно совести», и в подтверждение своего согласия – исповедуете сокращённый вариант символа веры вслух: «Един Бог, а Иисус и есть грядущий Христос». Нужен минимум один свидетель из честных людей. Вторым свидетелем можно взять самого Бога, по еврейскому обыкновению. Всё! Вот вам и вся присяга! Она же крещение! Дело это исключительно духовное. Поэтому ни вод, ни ещё какого-либо специального места не требуется. Только чистая совесть!

После всего – живи в своём месте согласно своей совести, измеряя свои поступки по критериям истинности и не греши, чтобы не случилось беды. Чтобы Иисус не изменил своего решения в отношении вашего прощения. Молясь, не забывай просить Бога о пришествии Царствия Христа поскорей, а, впрочем, как Ему угодно.

Можно ли считать церковное крещение чем-то похожим на крещение во имя Иисуса – Христа? Нет, ибо Церковь крестит в Троицу, а не во имя Иисуса – Христа! Крещение же в Троицу преступно и недействительно с точки зрения верности царю Иисусу. Если вы дали присягу императору Константину, значит вы не служите Иисусу!

Можно взглянуть на это и с другой стороны, с юридической. Это примерно так же, как нельзя преступный сговор назвать законным контрактом. Любой законный контракт должен находиться в пределах правового поля. То есть, если какой-либо договор заключён в соответствии со всеми действующими законами, то он становится законным контрактом. Если же контракт каким-либо образом вышел за эти самые пределы правового поля, то он автоматически становится нелегитимным и называется – преступным сговором. Понятно, что преступный сговор не является обязательным к выполнению, с точки зрения закона.

Юридически любой договор состоит из двух половинок. Первая половина – это «предложение». Оно, обычно, заранее и публично объявляется со всеми обязательствами и условиями. Со стороны Бога, это – Закон Моисея Истинный. Жаль вот только его ещё нужно извлечь из междустрочия Торы. Вторая половина – это «принятие» такого предложения лично каждым полноправным участником контракта. С момента объявления второй стороной о принятии предложения, контракт официально возникает и начинает действовать.

Контракт, это гораздо больше, чем просто купи-продай. Не зря говорится: «договор дороже денег». Таким образом, мы выходим на понимание необходимости крещения. Бог сделал нам предложение и это Его половина договора. Крещение человека при свидетеле, это публичное принятие Божьего предложения, которое и рождает полноценный контракт – он же и завет. Именно так и есть – Завет, который не может быть ни «Старым», ни «Новым», ибо он один единственный и нет, и не может быть другого. Как не может быть другого или второго Бога. Как не может быть другого Царства Небесного. Как не может быть другого Иисуса. Как не может быть другого Христа, кроме Иисуса. Другой Христос, не Иисус – это и есть Антихрист. А другое царство, не Земля Обетованная – это и есть наше грешное жуткое несчастное многострадальное дуалистическое языческое нацистское и расистское бытие, ведущее к погибели.

Возникает вполне логичный вопрос, а нужно ли мне креститься, вообще? Искренний ответ – я не знаю. На усмотрение каждого, как говорится. Необходимо, однако помнить, что, заключая контракт, вы не только принимаете на себя какие-либо обязательства, но ещё получаете и права. В данном случае вы получаете право на наследство «Земли Обетованной». Если вам этого не нужно, то вы можете быть свободным. Только необходимо помнить, что, если вы не желаете жениться на девушке, она может выйти за другого. Если гора не идёт к Магомету, то Магомет может пойти… к другой горе – понимаешь…

А как же быть тем, кто об Иисусе Иосифовиче Давыдове ничего вообще не слышал? Спросит кто-то. Например, какие-нибудь папуасы из джунглей! Или Японцы! Ведь с точки зрения справедливости, они тоже люди.

Это только Папа Римский считает, что у них нет души, ну в своём извращённом понимании понятия души, конечно! Или они обречены жариться на сковороде только потому, что они папуасы и с Папой Римским не знакомы? Конечно нет!

Думаю, что для таковых имеется шанс приложиться к правде через добрые дела вообще. Мы разбирали выше, в нагорной проповеди: блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное – они приравниваются к пострадавшим за имя Иисуса. Очевидно, что им трудней, ибо они действуют интуитивно, за правду, которая даже выше их местного закона по их понятиям, и, как бы, не имея систематизированных знаний о том, что делают. Ну что ж, пусть им повезёт…

А, как быть тем Иудеям, которые хотят, чтобы Мессия был прежде публично помазан Божьим пророком? Таковые оправдывают себя исполнением писаного закона и ожидают объявления истинного Мессии во славе. А до тех пор они выжидают…

Здесь, два варианта. Но, начну с пояснения за закон. Как мы понимаем, писаный иудейский закон, к сожалению, включает в себя и преступные заповеди старцев, согласно критики самого Иисуса, и спасать он, такой закон, его полностью исполняющих людей не может.

Если же кто-либо исполняет закон частично, интуитивно делая только добрые дела, наверное, такой человек может присоединиться через них, с условием, что по счастливой случайности он избежит злых дел, прописанных в законе как якобы добрых.

Например, человек попал на войну, но, никого не убил, вопреки приказам. Маловероятно, конечно, но в теории возможно.

Вот тут и вступают в силу те два варианта, о которых я упомянул выше. Должен отметить, что оба этих варианта ведут к погибели человека, отрицающего Иисуса как Мессию…

Первый: человеку с одной стороны сообщили, что Иисус и есть будущий Христос,