следит и наблюдает за всем, что ты делаешь. Ныне Дух ведёт человечество новыми путями. Солнечная система вошла в новую область. Через некоторое время учёные докажут, что и земля вступила в новое взаимодействие с солнцем. Мы приходим в соприкосновение с девственной материей, и те, кто готов, воспримут новую жизнь, скрытую в ней, — они воскреснут. Те, кто не готов, будут ждать, когда их подхватит в будущем новая волна.

Приготовься к приходу Духа! Не забывай, что когда Дух придёт, двери твоего сердца должны открыться. Когда же Дух войдёт, двери твоего сердца должны закрыться. Не открывай дверей, прежде чем не пришёл Дух. Не закрывай дверей, прежде чем не вошёл Дух.

Работай там, где Дух работает.

ДОБРО

Любовь рождает добро. Добро — это основа жизни. Добро — почва жизни и одновременно её пища. Только добро может укрепить жизнь, только добро может её напитать.

Когда Бог ограничивается, в мире рождается добро. Когда человек ограничивается, рождается зло. Когда же он освобождается от ограничений, является добро. Говоря другими словами, когда в человеческой душе зарождается великое желание служить Богу, тогда проявляются условия для добра.

Человек хочет выработать в себе добро. Однако, добро не вырабатывается, оно рождается. Оно изначально вложено в каждого человека, и тот должен лишь осознать и проявить его. Человек должен быть добр, потому что добро — основа жизни. Без добра жизнь не имеет фундамента. Если человек не творит добра, рождается зло. Зло, существующее сейчас в мире, — это неиспользованное в прошлом добро. Зло вытекает из неустановившегося порядка вещей. Оно — мир произвола. В органическом мире его можно определить как беззаконное размножение. Однако, зло — это неизбежность в системе отношений между силами и существами.

Зло и добро в Живой Природе представляют собой силы, которыми она оперирует одинаково. За добром и злом стоит Великая Разумность, которая использует всё.

Человек не должен бороться со злом. Он должен избегать его. Ему надо не бороться со злом, а противопоставлять злу добро. Тот человек, кто более всего борется со злом, и грешит больше всего. Единственное существо, которое может впрячь зло в работу, — это Бог.

Вы должны знать, что существует коллективное сознание добра и коллективное сознание зла. Они образуют два великих полюса Бытия. Человеческий дух движется между этими двумя полюсами. Когда зло находится внутри и берёт перевес, а добро находится вовне, тогда на земле царит зло или другими словами — «ад». Когда же добро находится внутри и преобладает, а зло пребывает вовне, тогда правит «небо», царит добро. «Ад» — это место, где зло внутри и снаружи. «Небо» — место, где добро внутри и снаружи. Человеческая жизнь — такое место, где иногда добро находится внутри, а зло снаружи, иногда же наоборот. Каждый человек в соответствии с той жизнью, которую ведёт, пребывает в полюсе добра или зла. Человек, в ком царит зло, живёт в непрестанном беспокойстве. Внешне он может располагать большими богатствами, получать почести со стороны людей, но внутренне он неспокоен. Его постоянно гнетут злые предчувствия и страхи. Он постепенно начинает терять здоровье и силы. Когда же добро пребывает в сердце человека, тот может не иметь ни богатства, ни власти, но быть спокойным и весёлым. Условия снаружи плохие, но внутри хорошие. Такой человек несёт в себе нечто мощное, и как следствие все его любят. Добрые люди — истинно сильные люди. Но все думают, что на свете сильно как раз зло. Зло сильно только потому, что люди его любят. Любовь к злу придаёт ему силы. Зло черпает силу из любви.

Однако, вопреки этому, стремление к добру никогда не может приостановиться. Процесс добра вечен. Это — творческий процесс жизни. Поэтому добро может быть названо путём к жизни. Оно то, что вводит нас в жизнь. Зло — путь к смерти. Оно осуждено на вечное бесплодие.

При различении добра и зла помните следующее:

Добро и зло — это высшее и низшее в мире. Зло — это самые слабые вибрации добра. Поэтому добро — цена разумного, а зло — цена неразумного. Добро повышает ценности человеческого сознания. Зло их понижает. В добре усиливаются способности, в зле они ослабевают и помрачаются. Добро начинает с ничтожных, малых величин, но они постоянно растут, увеличиваются, размножаются, организуются и соединяются в единое целое. В зле всегда существует распад, разъединение. Добро можно уподобить источнику, который постоянно течёт. Зло похоже на пересохший, едва струящийся источник. Зло много обещает, но ничего не делает. Добро же не обещает, но всё делает. Должен ли источник обещать, что он будет течь? Он течёт. Так и хороший человек. Добро в нём как источник. Поэтому он всегда, при всех условиях остаётся хорошим. Заблуждением было бы думать, что условия могут его изменить. Прежде всего, добро пронизывает всю его сущность, оно лежит в основе его строения. Хороший человек по своему строению коренным образом отличается от плохого. Нервная система хорошего человека более сложно и более тонко устроена. Его мозг имеет больше клеток, больше извилин, он устроен иначе. Кровеносная система также образует более густую и богатую сеть. Кожа хорошего человека обладает большим количеством клеток, более тонкой структурой, нежели кожа плохого человека. У хорошего человека вообще более совершенное устройство. Он — высоко продвинутое существо. Поэтому каждый, кто запаздывает на пути своего развития, становится плохим. В этом смысле мы говорим, что зло — это неиспользованное добро.

Зло в мире нельзя искоренить. Когда Христос советует не трогать плевелы, пока не наступит время жатвы, или «конец света», Он подразумевает, что в будущем придёт новая волна, — тогда то, что сейчас является злом, перейдёт в новую фазу развития.

Говоря о добре, о добром поступке, мы всегда подразумеваем здорового человека. Больной не может делать добра. Очевидно, что речь здесь идёт не об обыкновенных «добрых делах», как это понимают люди. Истинное добро с точки зрения Божественной науки определяется тремя качествами: оно несёт жизнь, свет и свободу. Если трех этих качеств нет, — это не добро. Жизнь идёт благодаря Любви, свет идёт благодаря Мудрости, свобода — благодаря Истине. Тот, кто хочет делать добро, должен быть связан с тремя этими Божественными мирами.

Чтобы наш поступок был действительно хорошим, он должен быть живым, идти за нами. Добро должно нас сопровождать. Если добро не может прийти вслед за нами, то это не добро. Моё добро должно явиться вслед за мной. Чтобы это произошло, оно должно нести жизнь,