свету своей жизни. Когда он вступит в разумный мир, то по его свету узнают, откуда он идёт и какой жизнью живёт. Если человек исполнял Волю Божью, то когда он войдёт в разумный мир, его охватит такой свет, такая радость, такое блаженство, как если бы он обладал целым миром. Куда ни посмотрит, везде увидит только свет, необъятный свет — никакого другого объекта. В таком непрерывном свете нет никаких теней. Это одно непрестанное и беспредельное сияние.

Проявления разумной жизни всегда отличаются появлением света. И мы различаем степень разумности по уровню света. Чем лучезарнее и интенсивнее свет, исходящий от разумного существа, чем он мягче и нежнее, чем более мощно освещает и осмысляет жизнь, тем более высокую интеллигентность несёт.

С этой точки зрения свет, существующий в пространстве, показывает, что в природе обитает разумность. Все светлые тела, которые мы видим в пространстве, — это живые, разумные существа, распространяющие свой свет. Свет солнца также рождён множеством разумных существ, посылающих свою разумность в виде света.

Человек, как таковой, тоже есть свет. Все добрые люди — светящиеся, а все злые люди, потерявшие смысл жизни, — темны. От них исходит тусклое мерцание. Все добрые люди носят в себе «звезду». И это не только условное выражение, а реальность. Вся настоящая жизнь человека, все его будущие существования зависят от света его «звезды». Звезда — сокровище его жизни.

Когда Христос явился на землю, Его звезда пришла вместе с Ним. Но её видели только три мудреца с востока. Когда же Христос снова придёт на землю, Его звезда будет в десять раз ярче, чем две тысячи лет назад. Но её смогут различить только те, кто готов воспринять Божественный свет. Потому что Христос придёт как внутренний свет в умы и сердца людей. Этот свет привлечёт их друг к другу и объединит внутренне. Такие люди будут людьми света, людьми со «звездой».

Ими, людьми со «звездой», были в своё время апостолы. Когда Христос воскрес, явилось много «звёзд». Это были те «огненные языки», о которых очень завуалированно говорится в Евангелии. Звезды излучали так много света, что произошло соединение между видимым и невидимым мирами, между апостолами и разумными, светящимися существами, жителями неба.

Когда такой свет охватит душу, она уже не колеблется, не сомневается. Это один из величайших моментов, которые только может пережить человек. В нём зарождается и начинает тихо, непрерывно сиять благородное, нежное чувство. Чувство это — нежное и деликатное, но интенсивное. Оно обладает такой внутренней мощью и силой, что человек становится непобедимым.

Итак, если ты хочешь понять, что такое свет, ходи там, где ходит свет. Только ли в царские дворцы проникает свет? Он заходит и в нечистые места. Руки живого света запачканы. Но если свет, стоящий так высоко, спускается и пачкает свои руки грехами людей, сколь более люди на земле должны совершать то же самое. Свет ни перед чем не останавливается, он проникает в самые заброшенные места, чтобы осветить и оживотворить их. Здесь проявляется его великое смирение. Человек должен учиться смирению у света.

Если у тебя нет смирения света, из тебя ничего не может выйти. Будь как свет! Свет идёт повсюду, он проникает через всё, но нигде не остаётся. Ни одна частица света не остаётся там, куда она вошла. Свет постоянно обходит мир. Сколь велико сердце света! Ходи путём света! Дорога света есть дорога, на которой нет никакой пыли.

Не забывай ещё одного: если на пути, которым ты пошёл, твоя звезда постоянно восходит, ты на пути света. Если же на пути, которым ты пошёл, твоя звезда постоянно заходит, ты на пути тьмы.

Когда ты потеряешь смысл жизни, ищи то, что светит. То, что вечно светит, не угасая, — Мудрость. Дружи с тем, что светит, то есть с Мудростью! Она даст тебе знание. Знание облачит тебя в красивейшую одежду — в свет. Ибо свет — это одежда знания.

Если ты хочешь быть неуловимым, будь как свет. Свет неуловим. Если, ты хочешь быть сильным, думай о свете. Свет силён и жив.

Люби свет и будь свободным!

СЕРДЦЕВИНА БОЖЕСТВЕННОГО УЧЕНИЯ

Вы спрашиваете меня: «Что является сердцевиной учения?» Я говорил вам и снова говорю: «Сердцевина Божественного учения — Любовь, Мудрость и Истина». Знаю, что вы снова спросите: «А они что такое?» Слушайте же вы, совершившие непоправимую ошибку, расколовшие скорлупу жизни, чтобы вкусить её сердцевину, ту сердцевину, которую все едят, не в силах когда-либо съесть. Продолжайте свою ошибку, ешьте ядро, но не спотыкайтесь о скорлупу. Говорю вам: «Ешьте ядро, пробуйте истину, но не спотыкайтесь о скорлупу — не желайте «доказательств».

Итак, слушайте ответ на ваш вопрос. Любовь есть то, без чего не может существовать никакая жизнь. Мудрость есть то, без чего не существует никакого движения. Истина есть то, без чего не существует никакой границы. Любовь — начало жизни. Истина — конец жизни. Это два предела Великого в мире. То, что движется посредине и оформляет всё, есть Мудрость. Мудрость не может действовать, пока нет начала и конца. Мудрость работает между ними — в промежутке, образованном началом и концом, они наполняют все вечности, но так и не могут их наполнить. В этом промежутке движется Мудрость, разъясняя, что такое Любовь и Истина.

Мудрость говорит: «Я, что движусь между началом и концом, говорю вам: «Любовь — начало всякого бытия. Истина — конечный предел Бытия, его верховная цель». А за Истиной? За Истиной нет ничего. За Истину нельзя попасть. Всё, что сотворено, вслед за тем, как движется и движется, останавливается в конце концов перед Истиной. Это движение может происходить миллионы и миллиарды лет, но когда всё подойдёт к Истине, остановится. И тогда имеет место одно из двух — или вы сообразуетесь с законами Истины и живёте в соответствии с ними, или превращаетесь в пыль и прах.

Ты говоришь: «Скажи мне Истину!» Истину нельзя высказать. Ею живут.

Истина представляет собой плод целостной жизни. Она включает в себя то, в чём проявляется Бог. В неё входит и то, в чём проявляются все совершенные существа. Она включает в себя целую вечность, составленную из тысяч и миллионов «вечностей». Ибо есть вечности, которые предельны. Есть и такие вечности, которые беспредельны.

Итак, помни:

Если ты со своей любовью не можешь пройти от начала до конца и вступить в Истину, если со своей истиной ты не можешь снова пройти от конца к