Ломоносов продолжил и развил идеи Тредиаковского, в 1739 году написав свое «Письмо о правилах российского стихотворства». Именно Ломоносов, опираясь на работу Тредиаковского, создал стройную систему русского стихосложения.

Покровительство Феофана Прокопо́вича

Архиепископ Феофан Прокопович был одним из самых активных сподвижников Петра Великого. Он был невероятно талантливым человеком: политиком, богословом, писателем, поэтом, математиком, публицистом… Он был ректором Киевской академии, первым вице-президентом Святейшего Синода и по смерти Стефана Яворского фактически руководил им.

Прокопович по праву считался одним из самых образованных людей России. Родившись в Киеве в семье мелкого торговца, он обучался в Киево‐Могилянской академии; совершенствовал свои знания во Львове, а затем, приняв униатство [24], отправился в путешествие по Европе. Прокопович посещал университеты в Лейпциге, Халле, Йене, слушал лекции самых знаменитых профессоров, участвовал в диспутах. Сам римский папа предлагал ему должность, но Феофан предпочел вернуться в Россию.

Вернувшись в православие, он стал преподавать в Киево‐Могилянской академии, составив руководства по многим предметам.

Петр I, узнав о способном, прогрессивно мыслящем ученом, вызвал Прокоповича в Петербург для участия в реформе церкви. Так Феофан стал главным помощником Петра Великого в делах духовного управления. Он остался жить в новой столице и выстроил себе обширное подворье на левом берегу реки Карповки.

При жизни Петра Великого позиции Феофана Прокоповича были несокрушимы. Но после смерти императора враги попытались с ним расправиться. И тут проявились другие качества Прокоповича: его склонность к интригам и мстительность. Он был среди тех, кто помог Анне Иоанновне стать самодержавной императрицей, и тем заслужил ее любовь. Пользуясь поддержкой государыни, которой он умело манипулировал, Прокопович расправился со своими врагами, многие из которых оказались в застенках Тайной канцелярии, на плахе или в ссылке в Архангелогородской губернии, как, к примеру епископ Феодосий, отправленный в холодную сырую келью в подземелье Николо-Корельского монастыря и умерший там как простой «чернец Феодос». О его печальной судьбе Ломоносов не мог не знать.

Несмотря на то, что Феофан Прокопович, безусловно, был верующим человеком, он признавал материальность мира и значимость естественных наук. Он отрицательно относился к суевериям и был сторонником просвещения. Свои мысли он изложил в трактатах «Поэтика» и «Риторика». Именно в «Риторике» Феофана Прокоповича Ломоносов впоследствии почерпнет свою идею о высоком и низком стилях в русском языке.

Однако к моменту переезда Ломоносова в Петербург Прокопович был уже немолод: ему исполнилось 55 лет. Это был преклонный возраст по меркам середины XVIII века, немногие доживали до него. Но ум Прокоповича до самого конца был по-прежнему ясен и остер!

Он умер в сентябре того же 1736 года в своем поместье на реке Карповке. А в начале октября этого же года Михаил Ломоносов сел на корабль, отправляющийся в Германию.

Глава четвертая

В Германии

Марбургский университет

Паспорт, выданный Михаилу Ломоносову Марбургским университетом 13 мая 1741 года

И.М. Бернигерот. Портрет Христиана фон Вольфа. Ок. 1754

Библиотека Академии наук при Петре Первом

Поездка в Германию

Весной 1736 года Президент Петербургской академии наук Корф обратился в Кабинет министров – высший правящий орган при Анне Иоанновне – с предложением послать несколько способных молодых людей, знающих латинский и немецкий языки, в Фрейберг, в Саксонию, для обучения их там у «ученого горного физика» Генкеля химии и горному делу. Советник саксонского правительства Иоганн Фридрих Генкель был выдающимся ученым – врачом, минералогом, металлургом и химиком. Вышло и получило известность несколько его научных трудов по горному делу и медицине.

Кабинет министров отнесся к предложению Корфа с вниманием и потребовал от Академии наук сведений, сколько имеется учеников, знающих эти языки, и «из каких они чинов». Корф в ответ послал министрам список таких учеников, в котором наряду с другими значился и «Михайло Ломоносов, крестьянский сын из Архангелогородской губернии, Двиницкого уезда, Куростровской волости, двадцати двух лет» [25]. И это несмотря на то, что молодой человек обучался в Академии лишь пару месяцев!

В числе других были названы «Густав Ульрих Райзер, советника Берг-коллегии сын», который «рожден в Москве и имеет от роду семнадцать лет» и «Дмитрий Виноградов, попович из Суздаля, шестнадцати лет».

Русские студенты должны были изучить: физику, основания химии, физическую географию, описание окаменелостей, минералы, механику, гидравлику, гидротехнику, плавильное искусство, маркшейдерское искусство, рисование, иностранные языки.

Химическая лаборатория профессора Генкеля находилась во Фрейбурге-им-Брайсгау – одном из старейших и прекраснейших городов Германии, где с XV века действовал университет. Но после переписки Российской Академии с Генкелем подготовку студентов сочли недостаточной и поначалу отправили их на два года в Марбург – еще один старинный город Германии, университет которого был основан ландграфом Филиппом Великодушным в 1527 году, «с тем чтобы они там усвоили себе начальные основания металлургии, химии и прочих, относящихся сюда наук». На дорожные расходы для поездки каждому студенту выдали по 300 рублей. Эти деньги позволили Ломоносову вернуть старый долг – односельчанину Федору Пятухину, который еще в Москве одолжил ему семь рублей.

Кроме денег Ломоносов и его товарищи получили строжайшие указания во всех местах во время своего пребывания за границей «показывать пристойные нравы и поступки, также и о продолжении своих наук наилучше стараться», а «положивши основание в теории», не пренебрегать практикой, заниматься иностранными языками, чтобы «свободно говорить и писать могли», и каждые полгода представлять отчеты о своих успехах. Кроме того, они получили от Корфа рекомендательное письмо к ректору Марбургского университета Христиану фон Вольфу, который был энциклопедически образованным человеком и великолепным педагогом, почетным членом нескольких Академий, в том числе и Санкт-Петербургской. Философ, юрист и математик, он славился четкостью формулировок, тщательностью и педантичностью научного анализа и был последователем великого Готфрида Вильгельма Лейбница.

Лейбниц, которого считают завершителем старой средневековой философии и предтечей немецкой классической философии, был логиком, математиком, механиком, физиком, юристом, историком, дипломатом… Он основал Берлинскую Академию наук, был членом Лондонского Королевского общества и Французской Академии наук. Лейбниц создал философскую систему, получившую название монадологии. Согласно ей монада – то есть «единица» по-гречески – это простая сущность, не имеющая частей, нечто вроде атома.

Христиан фон Вольф считался непревзойденный оратором и преподавателем. В Марбург ехали отовсюду, чтобы послушать его лекции по всеобщей математике, алгебре, астрономии, оптике, механике, военной и гражданской архитектуре, логике, метафизике, нравственной философии, политике, естественному и международному праву, географии, хронологии, которые он читал не на латыни, как было принято, а на немецком языке. Именно под руководством Вольфа Ломоносов сформировался как ученый.

Марбург

В архивах сохранился текст «Распоряжения» Корфа от 7 августа 1736 года о выдаче паспорта студентам для поездки за границу, где говорится, что они будут добираться в Германию, в Любек, «водным путем на корабле, именуемом «Ферботот»». Отчалить он должен был из Кронштадта, но отправление дважды откладывалось из-за штормовой погоды. Один раз уже отчалив, корабль вынужден был вернуться, чтобы переждать шторм.

В итоге студенты добрались до Марбурга только через месяц. Лишь в начале ноября появились они в Марбургском университете, а в середине месяца зачислены были в число студентов.

Вольф отнесся к просьбам Корфа с огромным вниманием и ответственностью. Понимая, что незнакомым с европейскими обычаями россиянам будет сложно сразу влиться в