Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дело в том, что Мария, как и многие другие люди, была совершенно уверена, что волноваться, нервничать – необходимо. Согласно ее жизненной философии, испытывать тревогу – это правильно, это хорошо! Она боялась перестать беспокоиться, поскольку думала, что если она прекратит ужасаться по каждому поводу, то у нее разовьется наплевательское отношение ко всему, – отсюда далеко и до небрежности, что повлечет за собой самые страшные бедствия. Она не догадывалась о том, что ее жизнь и так уже достаточно несчастна именно из-за этого постоянного волнения.
Благодаря Марии я открыл для себя, что «миф о благости беспокойства» может значительно затруднять успех психотерапии, и мы должны обнаруживать его и искоренять еще до того, как начнется основная часть работы.
В какой-то момент нашего детства у нас формируется представление о том, что беспокоиться – хорошо, потому что тем самым мы демонстрируем свою ответственность. Мы говорим себе: «Если я не беспокоюсь, значит, я – небрежный, лентяй, и я обязательно забуду сделать то, что необходимо».
Родители обычно способствуют зарождению и укреплению этого иррационального представления, предупреждая детей об ужасных последствиях невыполнения каких-то их обязанностей. Нередко родители сами считают, что постоянно тревожиться – это нормально.
Эта страсть к беспокойству абсурдна и вредна! Самые успешные люди в мире выполняют по множеству дел в день, но не тревожатся о них. Они просто реализуют намеченные на день планы и получают от этого удовольствие. Какой была бы жизнь премьер-министра, если бы ему нужно было ежедневно волноваться из-за решаемого им каждого дела? Таким образом, давайте запишем в своем сознании следующее рациональное утверждение: «Нужно делать дело и не беспокоиться».
И действительно: чтобы дела шли, как надо, совершенно нет нужды тревожиться. Самый лучший способ решения любого дела – поддерживать спокойствие и, если это возможно, наслаждаться процессом. Однако предрассудок беспокойства очень распространен и даже касается успеха психотерапии.
Конечно, следует добавить, что в настоящее время набрал силу прямо противоположный предрассудок: «Если я чего-то сильно хочу, я этого обязательно добьюсь». Эта идея так же ложна и вредна. Существует даже книга, которая год за годом входит в списки бестселлеров, которая внушает это иррациональное представление. Однако это представление не только фальшивое, но способствует психологической травме, называемой одержимостью.
Чтобы реализовать свои цели, лучше всего желать их достижения в меру, приобретать умения, необходимые для того, чтобы добиться желаемого, достаточно трудиться и иметь немного удачи. Два промежуточных условия самые важные – обретать умения и работать. И все же мы нередко не достигаем того, на что нацелились. Очевидно, что если я напишу книгу, где будет утверждаться нечто подобное, ее не будут активно покупать: ведь это и так все знают!
Та книга продает нам гораздо более привлекательный предрассудок: «Существует прямой и короткий путь, который освобождает нас от обучения и труда». Этот короткий прямой путь, этот секрет, согласно его автору, заключается в невероятно сильном желании. Если оно у вас есть, оно магическим образом привлекает удачу, некий космический поток, который реализует ваши желания наподобие лампы Аладдина.
Так вот, – мы, психологи, знаем, что такие поучения – мошенничество. Более того: желать слишком многого – неразумно, потому что заставляет человека впадать в навязчивую зависимость от желаемого. Ясный пример этому – анорексия или булимия. Люди, страдающие анорексией и булимией, настолько сильно хотят похудеть, что все их существование вращается вокруг еды. Как следствие, они теряют возможность наслаждаться остальными радостями жизни. Кроме того, у них появляется и крепнет иррациональный страх потолстеть, так как они отчаянно «нуждаются» в том, чтобы стать худыми, и, если они этого не достигают, их жизнь становится сплошным несчастьем! И, как это случается со всеми, кто страдает от «долженита», если они этого достигают, то тоже постоянно тревожатся, потому что могут потерять желанную худобу: какой ужас!
После этой хулы на книгу я должен сказать, что понимаю всех, кому она понравилась. Ведь я тоже бессознательно поддаюсь обольщению, как и все. У нас, людей, есть сильное стремление верить во всяческие чудеса. На это нас толкает наша фантазия. Должен признаться, что я много вечеров подряд смотрел программу «Тайны четвертого тысячелетия» Икера Хименеса. Я знаю, что темы, которые он там обсуждает, – сплошной вымысел, но как же здорово он их подает!
Однако, возвращаясь к теме мифа о благе беспокойства, благодаря его осознанию я сумел добиться большей эффективности своей работы. С тех пор, прежде чем начать работать с иррациональными представлениями каждого нового пациента, я всегда добиваюсь того, чтобы он понял: не следует думать, что беспокоиться – это хорошо, иначе страх перед «наплевательским отношением» заставил бы его заблокироваться от меня, и ему никогда не удалось бы убедить себя, что жизнь, в сущности, достаточно проста и сводится к тому, чтобы человек был доволен, – это утверждал еще Чарльз Дарвин.
Некоторое время спустя благодаря ежедневной работе со множеством пациентов я открыл для себя другой миф, который может затруднять терапевтическую работу: это идея о том, что ваши впечатления всегда говорят вам правду.
Человек, придерживаясь этого мифа, считает, что у него есть свой собственный, особенный способ мировосприятия, и вследствие свободы личности – этот способ безошибочен. Можно сказать и иначе – если я чувствую себя разорванным на части и навсегда разбитым из-за того, что жена бросила меня… я убежден, что это правильное ощущение, потому что это «мои» чувства и я имею полное право иметь их.
Я согласен с тем, что все мы имеем право «наощущать» все, что нам заблагорассудится, но это не означает, что подобные чувства логичны (и правильны). Когда вы преувеличиваете свое восприятие ситуации, это нелогично и плохо с точки зрения разумности.
Я уже упоминал о все возрастающем беспокойстве у девушек по поводу маленькой груди. Многие доходят до отчаяния и готовы на операцию по увеличению ее размера. Их страдания искренни: они ненавидят ощущение своей груди, они считают себя «плоскими» и очень страдают из-за этого. На первых встречах все они сердятся на меня, когда я пытаюсь выбить почву у их эмоций. Я говорю им:
– Быть плоской – самая малая из проблем. Могу допустить, что не иметь груди – это «нехорошо», но в любом случае подобный факт никогда не может получить оценку «очень плохо» или «ужасно».
– Но я так чувствую. Мне это кажется ужасным, и я стыжусь показаться перед своими подругами! – признаются они мне.
– Знаю. Но это лишь следствие того, что в глубине души ты говоришь сама себе: «Иметь маленькую грудь – ужасно!» Если бы ты не говорила себе этого, ты бы это так не воспринимала. Если бы ты сказала себе, что это «не очень хорошо», но это не трагедия, ты приняла бы это и смогла бы жить с этим спокойно, – возражаю я.