— Такое впечатление, что на куполе над Ротондойотражена сама суть Мистерий древности, — поделилась мыслями Кэтрин.

Лэнгдон готов был признать, что не много нашлось бы фресок вмире, где божества соседствовали бы с научными открытиями и апофеозом человека.Впечатляющий сонм образов на куполе Ротонды действительно воплощал идеюМистерий древности — и не случайно. Отцам-основателям Америка представляласьчем-то вроде чистого холста, непаханого тучного поля, которое можно засеятьсеменами мистерий. И сегодня этот величественный образ — основательгосударства, возносящийся к небесам — безмолвно взирал сверху на законотворцев,президентов и сенаторов… Открытое напоминание, взгляд в будущее, обещание, чтопробьет тот час, когда человек достигнет полной духовной зрелости.

— Роберт, — прошептала Кэтрин, не сводя глаз согромных фигур великих американских изобретателей в сопровожденииМинервы, — это ведь и вправду пророчество. Самые передовые технологиисейчас служат для изучения идей глубокой древности. Ноэтика считается молодойнаукой, однако на самом деле это самая древняя наука на земле — наука,изучающая человеческую мысль. — Она обернулась к Лэнгдону, удивленно распахнувглаза. — И представляешь, выясняется, что древние понимали мысль гораздолучше, чем мы сейчас.

— Логично, — ответил Лэнгдон. — Кромечеловеческой мысли, других инструментов у древних не было. Философы, например,отдавали все силы ее изучению.

— Да! Древние тексты только и твердят что о могуществеразума. В Ведах описан поток мыслительной энергии. В Аскевианском кодексе«Пистис София» — универсальное сознание. В «Зогаре» исследуется природа духамысли. Шаманские тексты, опережая Эйнштейна с его «влиянием извне»,рассказывают о лечении на расстоянии. Там есть всё! Про Библию вообще молчу.

— И ты туда же? — усмехнулся Лэнгдон. — Твойбрат меня уже убеждал, что Библия сплошь состоит из зашифрованных научныхсведений.

— Еще как состоит, — подтвердила Кэтрин. —Если не веришь Питеру, почитай эзотерические трактаты Ньютона о Библии. Стоитвникнуть как следует в библейские иносказания, Роберт, и поймешь, что онаисследует человеческую мысль.

Лэнгдон пожал плечами:

— Попробую перечитать ее заново на досуге.

— Ответь мне на один вопрос, — не разделяяскептицизма профессора, настаивала Кэтрин. — Там, где в Библии говорится«стройте свой храм», тот который предполагается возводить «без инструментов ине производя шума», о каком храме, по-твоему, идет речь?

— В тексте сказано, что храм — это наше тело.

— Да, Первое Послание к коринфянам, глава третья, стихшестнадцатый. «Вы — храм Божий». — Она улыбнулась. — И то же самое вЕвангелии от Иоанна. Роберт, авторы Писания твердо знали о дремлющей в нассиле, и они настойчиво велят нам ее раскрыть и обратить себе на пользу…выстроить храм мысли.

— К сожалению, большая часть религиозного сообщества,как мне кажется, дожидается буквального восстановления Храма. Во исполнениемессианского пророчества.

— Да, но тут ускользает из вида одна важная деталь.Второе пришествие — это пришествие человека. Час, когда человечество наконецвыстроит храм своего разума.

— Не знаю… — потирая подбородок, усомнилсяЛэнгдон. — Я, конечно, не большой толкователь Библии, однако, насколькопомню, в Писании подробно изложен процесс строительства именно материальногохрама, а не духовного. Постройка должна возводиться из двух частей — внешней,Святилища, и внутренней, Святая святых. Их следует разделить тончайшей завесой.

Кэтрин улыбнулась:

— Для скептика очень даже хорошо помнишь. Кстати, тыкогда-нибудь видел, как устроен человеческий мозг? Он состоит из двух частей —внешней, под названием «dura mater», твердая мозговая оболочка, и внутренней,«pia mater», мягкой мозговой оболочки. Эти две части разделяет паутиннаяоболочка — тончайшая завеса, действительно похожая на паутину.

Лэнгдон удивленно склонил голову.

Протянув руку, Кэтрин коснулась его виска.

— Неслучайно в английском языке «висок» и «храм»обозначаются одним словом — «temple».

Пытаясь осмыслить услышанное, профессор неожиданно вспомнилгностическое Евангелие от Марии: «Где ум, там сокровище».

— Может быть, ты слышал, — понизив голос,продолжала Кэтрин, — о томографии мозга йогов, погруженных в медитацию?Оказывается, на высшей стадии сосредоточения в эпифизе головного мозгавыделяется субстанция, похожая на воск. В человеческом теле нет аналоговподобной секреции. Она обладает невероятными целебными свойствами, клетки вбуквальном смысле восстанавливаются — возможно, этим отчасти объясняетсядолголетие йогов. Вот она, наука… Эта субстанция, обладающая непостижимымисвойствами, вырабатывается только разумом, погруженным в состояние глубокогососредоточения.

— Я что-то такое читал пару лет назад.

— Да, кстати, а вот еще кое-что. Помнишь библейскоеописание манны небесной?

Лэнгдон не понял, почему «кстати».

— Волшебная пища, посланная с небес, чтобы утолитьголод?

— Именно. Она не только кормила, но еще исцеляла,дарила долголетие и, как ни странно, не создавала естественных отправленийорганизма. — Кэтрин умолкла, давая Роберту осмыслить. — Ну же,Роберт? Пища с небес? — Она постучала себя пальцем по виску. —Исцеляет волшебным образом. Не образует отходов. Неужели не видишь? Это всешифр, Роберт! «Храм» — это наше тело. «Небеса» — это разум. «Лестница Иакова» —позвоночник. А манна — то самое вещество, вырабатываемое эпифизом. Так что,когда увидишь в Писании эти слова, присмотрись повнимательнее. Очень часто заповерхностным смыслом открывается другой, скрытый.

И Кэтрин принялась с пулеметной скоростью сыпать цитатами,доказывая, что волшебная субстанция в том или ином виде нашла отражение во всехтекстах Мистерий древности. Божественный нектар, эликсир жизни, источник вечноймолодости, философский камень, амброзия, роса, оджас, сома. Затем онаразвернула теорию о том, что эпифиз представляет собой всевидящее Господне око.

— Вот, смотри, в Евангелии от Матфея, — убеждалаона. — «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло». То жесамое с чакрой аджна — «третьим глазом», который индусы отмечают точкой на лбу,и…

Кэтрин со смущенным видом оборвала сама себя на полуфразе.