Если сверхчувствительные люди боятся проявить недовольство в ситуациях, когда сделать это необходимо, виной тому низкая самооценка.

Меня часто называли бесхребетным и советовали просто стукнуть кулаком по столу — мол, так все меня сразу же зауважают. Я решил воспользоваться этим советом. Как-то раз повысил было голос, но голос почему-то сорвался, и вместо крика у меня получился какой-то жалкий писк.

Сейчас я понимаю, что все дело в низкой самооценке. Меня всю жизнь не покидало чувство собственной неполноценности, я был уверен, что мне и на свет-то появляться не стоило. Я испытывал глубокую благодарность уже за то, что другие люди не отворачивались от меня и позволяли находиться в своем обществе. Поэтому я считал, будто просто-напросто не имею права доставлять окружающим неудобства. Порой меня охватывала злость, но я боялся проявлять ее открыто. Знал, что злюсь и что можно повысить голос, но не отваживался продемонстрировать это.

Йенс, 45 лет

Для таких людей, как Йенс, основная проблема — вовсе не злость, хотя окружающие убеждают его в обратном. Главную сложность для него представляет его собственная самооценка.

Когда гнев заглушает бессилие и печаль

Нередко испытываемый нами гнев «забивает» другие, намного более плодотворные и конструктивные чувства, являющиеся источником радости и оптимизма. Гнев обычно настолько перекрывает все остальные эмоции, что сам разгневанный человек оказывается не в состоянии распознать их.

За гневом скрывается надежда на то, что действительность можно изменить. Гнев — чувство сильное, его цель — устранять препятствия и бороться за желаемое. Ощущая злость, вы стремитесь, пусть даже неосознанно, к каким-то переменам.

Сложности возникают, когда вы пытаетесь изменить то, что изменить невозможно. Например, в вашей злости на супруга кроется надежда, что он в корне изменится. Поэтому вы постоянно ругаете и одергиваете его, тем самым усложняя жизнь и себе, и ему. Однако все это совершенно бесполезно. Основные черты характера изменить практически невозможно.

Бывает, что мы злимся на своих пожилых родителей. В этом случае за злостью тоже кроется надежда, что неким волшебным образом вы сможете повлиять на ваше общее прошлое и получите то, чего, по вашему мнению, недополучили в детстве. Вы надеетесь, что мама с папой вдруг изменятся — и тогда все вы заживете душа в душу, как в сказках.

Порой мы испытываем гнев ровно до тех пор, пока не наберемся сил и не примем действительность такой, какая она есть. Если у нас хватает смелости отказаться от безнадежной борьбы, злость превращается в печаль. По сравнению с гневом у печали имеется неоспоримое преимущество: она вызывает жалость и заставляет людей заботиться о вас. Вы получаете помощь и вступаете на путь избавления от печали. Обычно печаль спустя какое-то время уходит, слезы высыхают, вы оглядываетесь вокруг и начинаете искать другие возможности. А вот гнев может перерасти в озлобленность, которая будет мучить вас до конца жизни.

Гнев, причиной которого является надежда на изменения, встречается в самых разных типах взаимоотношений: его испытывают бывшие супруги, коллеги, братья и сестры. Если эти чувства осознаны, избавиться от них значительно проще. Вы можете проанализировать свой гнев, понять, на что именно надеетесь, и тем самым либо изменить действительность (если, конечно, это возможно), либо отказаться от своей надежды. В этом случае вы какое-то время будете испытывать грусть, но затем сможете начать новую жизнь.

Прекратив оплакивать недостатки своего супруга или собственное детство, вы поймете, что ваш супруг, родители и все остальные — это обычные люди со всеми их достоинствами и недостатками, весьма похожие на вас самих. И хотя детство не вернешь, а супружескую жизнь не начнешь сначала, вы в состоянии полностью изменить характер отношений — стоит только перестать упрекать других в отсутствии каких-либо качеств и пытаться переделать действительность или окружающих вас людей.

Если объектом гнева стали вы сами — например, на вас злятся ваши взрослые дети, попробуйте продемонстрировать собственное бессилие: «Я бы так хотела подарить тебе новое детство». А если друг обиделся на вас, потому что вы ушли с его дня рождения раньше всех, скажите ему: «Я бы очень хотел все изменить».

Морализаторство — не лучший выход

Морализаторы нередко используют фразу «следовало бы», причем как по отношению к самим себе, так и по отношению к другим. Например, морально осуждая самого себя, вы думаете: «Мне следовало бы уделять детям больше внимания». Таким образом вы направляете гнев внутрь и нападаете на себя самого.

Но жертвой вашего морализаторства может стать и кто-то из близких: «Тебе следовало бы заботиться обо мне!» Или даже хуже: «После того, что я ради тебя сделал, ты должен проявить хотя бы капельку благодарности!» Если вы легковозбудимы, то, скорее всего, склонны к морализаторству, при этом жертвой его становитесь либо вы сами, либо окружающие.

Сверхчувствительные люди чаще всего склонны обвинять себя, а не других. Вы постоянно отмечаете, что «не дотягиваете» до установленных вами же стандартов, и вскоре приобретаете склонность подвергать себя жестоким нападкам: «Мои родители столько для меня сделали, а я даже по телефону с ними не могу толком поговорить. Мне следовало бы совсем иначе себя вести». Подобного рода самообвинения морально выматывают вас — в итоге вы перевозбуждаетесь и устаете.

От «следовало бы» к «хотелось бы»: от гнева к печали

Нам следует научиться различать желания и надежды, не забывая при этом, что любые надежды должны опираться на реальное положение вещей. Если же они больше напоминают мечты, то можно потратить полжизни на погоню за несуществующими миражами. Так происходит, например, с женами, которые уже давно разлюбили собственных мужей, но продолжают жить с ними в надежде на то, что в один прекрасный день мужья совершенно преобразятся. Подобные надежды наносят вред в первую очередь самим женам. Отбросив надежду на волшебное преображение супруга, жена сможет воспринимать действительность такой, какая она есть, и, руководствуясь этим, либо смирится с существующим положением вещей, либо решит изменить что-то в себе самой.

С желаниями дело обстоит иначе. Желать можно всего чего угодно — даже совершенно невероятного. Например, чтобы кто-то из умерших близких вам людей ненадолго воскрес. Своим тайным желаниям вы не властелин. Допустим, желтый цвет вам нравится больше, чем синий, но происходит это не потому, что вы так решили. Ваши предпочтения определяются неким внутренним чутьем. В какой-то степени можно утверждать, что желания человека это и есть он сам. И если он предпочитает проводить время в одиночестве на природе, то поступает так, прислушиваясь именно к голосу собственных желаний.

Наши желания обладают жизненной силой. Порой они причиняют нам боль — так происходит, если наша реальная жизнь в корне отличается от желаемой. В этом случае боль и печаль вполне осознаны. Лично я предпочитаю осознавать собственную печаль, что позволяет не терять связи с реальностью, и при этом не пытаюсь скрыть от самой себя причины этой печали.