Говорить «Да» – проявлять готовность к действию. «Очень большой вопрос, готовы ли мы искренне от сердца сказать „Да“ своему приключению», – заметил доктор Йозеф Кэмпбелл, автор книги «Путешествие героя». У Священного «Да» большие планы на нашу жизнь. Речь идет не об амбиции, а о цели, не о выгоде, а о порыве к жизни, не о продвижении себя, а о служении. Священное «Да» – это готовность пойти по открытой дороге, как сказал Уолтон Уитман.

Говорить «Да» есть акт веры. Иногда мы не знаем, почему говорим «Да». У нас нет всей картины происходящего, а порой мы даже не видим следующего шага. И только после сказанного «Да» становится ясно, что будет дальше. И только говоря «Да», мы приходим к осознанию, что на пути получаем поддержку. На канале PBS[32]в замечательной передаче «Сила Мифа» Бил Мерс интервьюирует Йозефа Кэмпбелла относительно необходимости веры при достижении цели. Он спрашивает, есть ли у самого Кэмпбелла на его жизненном пути ощущение «невидимой поддержки». Ответ Кэмпбелла: «Все время ее ощущаю. Это чудесно… Если идешь за своим блаженством, то становишься на дорогу, которая всегда ждала тебя, и начинаешь жить той жизнью, которой ты должен жить. Когда можешь это видеть, начинаешь встречать людей, находящихся в области вашего блаженства, и они открывают тебе двери. Я говорю: следуйте за своим блаженством и не бойтесь, и двери откроются там, где, как вам казалось, их просто не было».

Говорить «Да» – обладать открытым разумом. Священное «Да» освобождает от страха, чувства бесполезности, цинизма, психологических проблем и позволяет душе общаться с нами. Священное «Да» – это подчинение высшей воле. «Ступать по духовному пути означает, что мне не нужно больше управлять своей жизнью. Жизнь взяла верх, и она ведет меня на этом пути. Не я веду. Я ведома», – говорит Луиза.

Говорить «Да» – это путешествие, а не цель. Мы говорим «Да» не потому, что стараемся достичь где-то там, вдали, а потому, что это прямо перед нами. В книге «В твоих силах жить исключительной жизнью» Луиза говорит о Чери Ричардсоне: «Очень часто люди спрашивают, как появлялось издательство „Хей Хауз“. Им интересна каждая деталь от начала до сегодняшнего дня. Мой ответ всегда один: я ответила на звонок и открыла почтовый ящик. Я коснулась того, что было прямо передо мной». Путешествие есть цель.

Говорить «Да» – это жить настоящим. Когда мне было восемнадцать лет, я обнаружил в почтовом ящике два письма. Одно приглашало учиться в течение трех лет в Бирмингемском университете, а другое сообщало о принятии меня на годичный курс журналистики в Портсмутском университете. Я был амбициозным юношей с торопливой поступью, жаждавший успеха. Мне хотелось пройти курс ускоренного обучения журналистике, но все в моем теле, сердце и голове сказало «Да» медленной лодке в Бирмингеме. Там я встретил Авэнти Кумара, своего первого наставника. Там я нашел свой духовный путь.

Я часто задумывался, насколько нескладной могла бы быть моя жизнь, если бы я не послушался своего «Да» относительно Бирмингема. Я спросил как-то об этом Луизу. Она сказала: «Твое „Да“ всегда отыщет тебя, где бы ты ни был». Я люблю этот ее ответ. Луиза утверждает, что руководствоваться своим «Да» не означает каких-то обретений или принятия так называемых правильных решений (в противовес так называемым неправильным). Это означает быть в настоящем, быть подлинным, стремиться к тому, чтобы тебя направляло высшее. И это означает смотреть в зеркало и быть удовлетворенным тем, что видишь. Это путешествие.

«Самые старые и короткие слова – „да“ и „нет“ – требуют наибольшего раздумья», – заметил Пифагор[33]. «Да» и «нет» вплетены в ткань нашей повседневной жизни. Они – базовая арифметика нашей психологии. Наше мышление состоит из «да» и «нет». Эти два слова – наш сущностный бинарный код. Мы произносим их каждый день. Они определяют опыт всего нашего дня. Они стоят за каждым сделанным нами выбором. Они в каждом принимаемом нами решении. Все – либо «да», либо «нет», либо «может быть».

Помню, первое время я пытливо размышлял о своих отношениях с «да» и «нет». Мне было двадцать шесть, я работал в системе здравоохранения английского города Бирмингема. Я посещал больницу с названием «Стресс Бастерс» («Освобождение от стрессов». – Прим. пер.). Руководитель отдела охраны общественного здоровья спросил, не мог бы я проводить занятия по психологии уверенности. Психолог, преподававший этот курс прежде, увольнялся. «Да», – ответил я. Не потому, что был достаточно осведомлен в теме «уверенность». Но данный вопрос меня интересовал. И мне захотелось узнать о нем подробнее.

Прежде при изучении психологии уверенности я замечал, что основной фокус направлялся на то, чтобы люди могли в любой ситуации сказать «нет». Я читал статьи с такими названиями: «Как сказать „нет“», «Говорить „нет“ с уверенностью», «Искусство говорить „нет“»… И я придерживался лозунгов «Просто скажи „нет“» и «Нет означает Нет». Странно, но слово «Да» редко упоминалось в таких статьях. После нескольких недель изучения этого вопроса я представил свой курс, который назвал «Уверенное Я есть». А первый урок в нем назывался «Сила Да». Я начал с «да», потому что развивал следующую теорию:

Чем лучше говоришь «да», тем лучше будешь произносить «нет».

«Большинство людей начинает с того, что они не хотят, – говорит Луиза. – Они заявляют: „Я не хочу отношений, в которые вовлечен“, или „Я не хочу выполнять работу, которую выполняю“, или „Я не хочу жить там, где я живу“». Это некое начало, но оно не такое сильное, как направление своего внимания и энергии на пожелание сказать «Да» чему-то. Луиза предупреждает: «Чем больше отрицаешь что-то, тем больше это тебя преследует». Ужасная ирония, но такова жизнь. Говоря «нет», можно сказать, что делаешь первый шаг к новому старту, но никуда не придешь, пока не произнесешь «Да».

Есть люди, склонные к негативизму. «Нет» – это выбранная ими жизненная позиция. Их первый ответ на все – «Нет» или, в лучшем случае «Возможно», но никогда они не говорят «Да». Это может быть связано с типом их личности или с их жизненным опытом. На один из моих тренингов ко мне приходила клиентка по имени Сюзана. Наша вторая сессия начиналась с вопроса «Чего я хочу?». Сюзана сказала: «Я могу о многом думать, чему мне хотелось бы сказать „Нет“, но это не равносильно тому, когда знаешь, чему сказать „Да“, не так ли?» «Нет», – возразил я. Сюзана терпеливо работала над собой. Постепенно «Да» начало преобладать в ее ответах.

Некоторые люди говорят «Да» слишком многому. Пока не знаешь, чему в действительности нужно сказать «Да», будешь говорить его всему подряд. Это ведет к внутреннему сомнению, к конфликту целей, раздражению, нежелательному компромиссу, опустошенности, нездоровой жертвенности и потере силы. Но как только получаешь ясное понимание относительно Священного «Да» в своей жизни, появляется чувство уверенности и милости, что помогает жить истинно благословенной жизнью.