были направлены лишь на то, чтобы просто представить, что он может снова двигать кистями рук, стопами, руками и ногами. Постепенно проявились небольшие движения, а через год он снова мог ходить. Его упорство и желание превозмочь страшный недуг в конце концов спасли его от тяжелой инвалидности. В дальнейшем, работая с пациентами, он не раз обращался к этому опыту и всегда советовал им выходить из тяжелой болезни не торопясь, маленькими шажками.

У японцев есть понятие ганбару, т. е. отдавать лучшее, делиться тем лучшим, что есть в тебе. Этот постулат практики икигай подходит для любой сферы жизни. Не стоит, однако, строить заоблачных планов по спасению мира. Остановитесь, расслабьтесь и оглянитесь вокруг: из осколков бытия тоже можно сложить нечто прекрасное! Пусть наши дела будут скромными, но они обязательно принесут свои плоды.

Самурай и воробей

Могучий самурай ехал по лесу на своём коне. Раздосадованный первым в своей жизни поражением, он хотел покончить жизнь самоубийством. Как ему жить дальше? Он громко проклинал себя, когда вдруг увидел лежащего перед ним на дороге маленького воробья, вытянувшего к небу свои крошечные лапки. «Что ты здесь делаешь? Прочь с дороги!» – закричал самурай. «Не могу», – спокойно ответил тот. «Почему? Ты не можешь больше летать?» – спросил самурай. «Могу, – ответил воробей, – но я слышал, что сегодня небо должно упасть на землю, и я хочу задержать его ногами». Самурай чуть не умер от смеха. «Ты, маленькая птичка, хочешь поймать небо? Да ты не сможешь удержать даже меня». «Может быть, и так, но каждый делает то, что в его силах», – невозмутимо ответил воробей.

Людям свойственно бояться неизвестности и радикальных перемен.

Практика кайдзен способна стабилизировать эмоциональное состояние, внести душевное равновесие и покой. Кайдзен – философия продуктивности. Это – основа всех ваших начинаний в любом деле, потому что наряду с духовным началом практика кайдзен несет в себе инструменты менеджмента и ведет к постоянному улучшению существующего положения и движению вперед.

Юи маару – сила сопричастности

В человеке больше всего хотелось бы развить чувство сопереживания. Именно оно обеспечивает нам спокойное и мирное сосуществование.

Стивен Хокинг

Вернемся на юг Японии, на остров долгожителей, Окинаву. В мягком, благоприятном климате проживает около 1,3 миллиона человек, которые занимаются садоводством, употребляют в пищу много овощей и фруктов, много времени проводят на открытом воздухе, ведут активный образ жизни и владеют всеми секретами практики икигай.

Кроме того, жителей Окинавы отличает от других жителей Японии ярко выраженное чувство общности, которое проявляется в многочисленных совместных делах и мероприятиях.

Для поддержания и сохранения духа солидарности каждому жителю деревни или городка отводится особая роль. Например, пожилые женщины заботятся о сохранении духовных ценностей, садах, старики отдают много времени рыбалке и организации праздников. Дети также активно вовлекаются в процесс взаимодействия и сотрудничества. Если кто-то отсутствует на том или ином мероприятии, то община сразу начинает волноваться, всё ли с человеком в порядке. Люди всех возрастов уделяют много времени совместным играм и развлечениям. Термин одиночество отсутствует в словаре жителей Окинавы. Повсюду царит дух юи маару, что в переводе означает «круг людей» или «содружество».

Взаимопомощь подразумевает также и денежную поддержку. На Окинаве считают, что очень важно в нужный момент получить юи маару, т. е. финансовую помощь соседей. Система действует исключительно на добровольной основе. Государство в эти дела не вмешивается, официальных договоров не существует, случаи злоупотреблений денежными средствами отсутствуют. Подобную взаимопомощь можно наблюдать и в сфере организации духовной жизни.

Если вы хотите быть счастливыми, то и люди вокруг вас должны быть счастливыми, поэтому старайтесь совершать хорошие поступки ради собственного же блага.

Шунмио Масуно

Наша тяга к единению, к принадлежности имеет глубокую природу, человеку нужна социальная группа, своего рода, семья, которая бы обеспечила его теплыми, дружескими отношениями. Современное общество, к сожалению, не всегда может предоставить индивиду такую возможность.

В своей книге «Племя: утраченные знания об обществе и человечестве» Себастьян Юнгер, известный журналист, режиссер, автор документальных фильмов, работавший многие годы в зоне военных действий, рассказывает о феномене чувства сообщности. Оказывается, люди, сами когда-то пережившие катастрофу, жаждут быть нужными в ситуации, когда их помощь необходима другим. Юнгер пишет: «Человека угнетают не столько лишения, сколько осознание собственной ненужности. Современное общество научилось заставлять людей чувствовать себя бесполезными. Пришло время положить этому конец». По словам Юнгера, в периоды бедствий и катастроф в человеке просыпается зов предков, охотников и собирателей, которые жили небольшими группами и делали всё сообща, без приказа сверху. Для такого образа жизни характерно было то, что люди использовали свою энергию на благо сообщества, а не в своих собственных интересах, чего нельзя сказать о современном обществе с его откровенно индивидуалистическим подходом, который создает ощущение социальной незащищенности и неудовлетворенности.

Взгляд Юнгера на проблему первобытной общности, бесспорно, интересен и заслуживает нашего внимания, однако те далекие времена канули в Лету, а предложение пережить ту или иную катастрофу лично, в подтверждение теории Юнгера, мало кого может заинтересовать, но порассуждать на эту тему вполне возможно.

Речь пойдет о стране, которая добилась больших успехов на мировой арене, которая так же, как и остров Окинава, окружена морем, а в плане развития общественной жизни имеет много общего.

В единстве – сила

Многих из нас интересует вопрос, какую страну можно считать самой счастливой в мире? Ответ всегда до однообразия прост – первое место, как правило, занимает одна из скандинавских стран, в частности Дания. Датчан считают самыми счастливыми даже норвежцы, обладатели титула «самой счастливой страны» 2018 года.

Вот краткий перечень причин, по которым определяется уровень «счастья»: высокое социальное обеспечение, равномерное распределение богатства на душу населения по сравнению с другими европейскими странами, уникальные жилищные проекты, которые априори призваны поддерживать чувство общности. Датчанам присуще четкое разграничение понятий мы и я. В Дании, например, считается плохим тоном напоказ выставлять своё благополучие или успешность, поэтому большинство населения старается быть скромным.

Добавьте к этому исконно датское понятие «хюгге», когда люди регулярно собираются в кругу друзей и родных за празднично накрытым столом, обретая тем самым естественное ощущение уютной близости, и факт датского счастья станет совершенно очевидным и понятным…

Ранее уже говорилось, как важно удовлетворять нашу потребность в чувстве общности, т. е. готовности к взаимопониманию, к ответственности, готовности ставить общественные интересы выше узколичных и даже готовности к самопожертвованию.

Современные цифровые технологии создали отличные возможности для поддержания контактов и связей