Я предлагаю вам добавить астероиды, описанные ниже, в свою натальную карту, чтобы дополнить ими архетип Весты. Если они находятся, как указано в главе II, в ключевых точках, вероятно, один из основных женских архетипов вашей карты связан со жрицей, оракулом или пророчицей.

Эти астероиды не следует трактовать в том же смысле, что и другие астрологические объекты: они являются скорее подтверждением судьбы, словно даймоны – агенты судьбы, напоминающие нам о контракте, который мы заключили перед нашим воплощением.

• 

она обладала даром пророчества. Однако после разногласий с Аполлоном (отказывает ему), последний насылает на нее проклятие – ее семья никогда не поверит ее предсказаниям.

• 

священное место Дельфийского оракула, посвященное Великой Богине-Матери.

• 

жрица Дельфийского оракула.

• 

змей-хранитель Дельфийского оракула.

• 

сибиллы – предсказательницы с даром пророчества.

• 

первая жрица Дельфийского оракула, когда тот еще принадлежал Гее, до того, как Аполлон захватил власть над Дельфийским храмом.

• 

фонтаны, в которых купались пифии перед тем, как произнести свои пророчества.

Глава IV

Юнона: архетип суверенной супруги

Любовь – вещь идеальная, супружество – реальная, и любое смешение идеального с реальным никогда не останется безнаказанным.

Гете

Юнона в современном обществе, без сомнения, является одним из наиболее подверженных нападкам архетипов. Она – хранительница брака и священных таинств. В натальных картах Юнона символизирует обязательства, лояльность и верность.

Однако наше современное общество, похоже, отрицает эти обязательства, предлагаемые Юноной, о чем свидетельствует постоянный рост числа разводов. Социолог Ева Иллуз[27] говорит о наступлении конца любви, где эмоции подвержены коммерциализации, а выбор партнера скорее отвечает капиталистическим инвестиционным решениям, нежели велению сердца. Пусть погружение в архетип Юноны поможет нам обрести новый взгляд, реабилитировав ее глубочайшее значение как суверенной супруги.

Данный архетип и его положение в натальной карте заставляют нас задуматься о наших отношениях: о том, что движет ими (знаки) и что они представляют собой в нашей жизни (дома).

Понимание мифологии Юноны является ключом к созданию новой парадигмы, связанной с наследием прошлого, которое до сих пор глубоко укоренено в наших культурах. Юнону часто изображают озлобленной, ревнивой, разгневанной женщиной, которая всегда настроена против мужа. Нам придется пройти сквозь ее тени, разобраться в наиболее глубоких причинах поведения, чтобы в итоге раскрыть тайны и процессы инициации, связанные с Юноной. На самом деле за всей этой фрустрацией скрывается призыв воплотить в себе качества суверенной женщины-супруги, являющейся хранительницей отношений, обладающей контролем над сердечными обязательствами, чтобы в итоге выстроить глубокие связи в паре с другим человеком.

Юнону часто изображают в образе царственной особы. В мифологии она фактически является одной из немногих богинь на Олимпе, наравне с Венерой, которая состоит в законном браке. А главное, она – единственная, кто до конца верна своим обязательствам и таинствам.

Юнона (или Гера, ее греческое имя) – царица, но, вступая в брак, забывает о своих власти, дикой природе, способности править царством. Именно поэтому она так быстро погружается в тень и начинает соответствовать клише раздраженной, ревнивой и мстительной супруги.

ТЕРМИНОЛОГИЯ

Гера: греческая богиня брака и семьи, царица богов и Неба.

Юнона: имя, данное Гере в римской мифологии.

Я буду говорить Гера, имея в виду мифологическую фигуру.

Я буду использовать термин «Юнона» для обозначения астероида и выражения его астрологического аспекта.

Гера в мифологии

История Геры в ее социоисторическом измерении символизирует окончание правления богини и поглощение матриархальной культуры царством Зевса. Это ключевой момент, который необходимо иметь в виду, поскольку он позволит нам понять историю Геры на разных уровнях.

Существует несколько версий мифа. Греческая мифология говорит нам о Гере как о сестре Зевса. И Гера, и Зевс находились в чреве отца Кроноса, принадлежали одной и той же кровной линии и обладали нерушимой братской связью.

Начало их любовной истории туманно. Согласно одной из версий, Зевс превратился в кукушку и, воспользовавшись грозой, укрылся под юбкой Геры. Почувствовав себя оскорбленной и преданной, она согласилась выйти за него замуж. По другой версии, свадебная церемония длилась на протяжении 300 лет и держалась в страшной тайне. Мать Зевса, Рея, предостерегала его от женитьбы. Эти 300 лет могут символизировать время[28], понадобившееся для того, чтобы народы Зевса и Геры смешались и объединились, обозначая переход от матриархата к патриархату. Наконец, согласно другим версиям, сложности в браке Зевса и Геры возникли очень быстро, так как число их сексуальных контактов сократилось, уступив место войне за власть, в которой их союз был отмечен доминированием, обманом, местью и ревностью.

Эпизоды мифологии, рассказывающие их историю, описывают внебрачные связи Зевса и попытки мести со стороны Геры. Одним из самых известных таких эпизодов является история союза Зевса с Лето, приведшего к рождению близнецов Аполлона и Артемиды. Гера пыталась воспрепятствовать этому, запретив Лето рожать на земной тверди, но та обошла ее запрет, родив детей на плавучем острове.

Все тени парного союза будто кристаллизуются в этом мифе. Тем не менее Гера, являясь блюстительницей системы, удерживает отношения в их неизменном состоянии. В то время как Зевс продолжает изменять ей, Гера остается верной своим обязательствам хранительницы кольца. Наше исследование, помимо прочего, будет также сосредоточено на более глубоком, можно сказать, инициатическом символизме обязательства, который астероид Юнона предлагает нам в натальной карте.

Карл Кереньи писал о Гере (вольный перевод): «Гера по природе своей не могла быть такой, как ее описывают. Настолько зависимая фигура не могла бы стать объектом культа»[29].

Действительно, может сложиться