Таким образом, случаи заболевания мужчин герпесом зостер в большинстве своем связаны с двумя факторами:

– эротическим влечением к понравившейся женщине, которую мужчина страстно желает, но не может заполучить по тем или иным причинам (историческим и т. д.); тогда он «создает» ее, наслаждается ею, выстраивает ее в своем внутреннем мире, но такое происходит лишь с девушками определенного типа;

– в более редких случаях причиной заболевания могут стать подавленные приступы ярости. Симптом в таких случаях связан со скрытой агрессивностью, неожиданно проявляющейся в виде болезненных везикул, поскольку субъект должен был подавлять агрессию.

Как уже отмечалось, чтобы симптом исчез окончательно, необходимо полностью стереть образ, занесший инфекцию, и не думать о том, каким красивым было тело или как жаль, что каникулы кончились. Притворство не пройдет: это категорическое «нет».

Данный случай учит нас, что подобные ситуации возможны не со всеми, но лишь с отдельными женщинами, которым от рождения свойственна такая характеристика, такое качество, как сексапильность, связанная с экстрасенсорной, парапсихической формой. В подростковом возрасте они еще не знают об этом, но повзрослев, отдают себе в этом отчет и начинают играть. Такие женщины забавляются, осознанно выставляя напоказ деструктивную впоследствии часть, поскольку они ее показывают, но говорят при этом тотальное «нет». Действительно, в предъявлении себя эта девушка была милой, открытой, внешне не говорила никакого «нет», а лишь «я – “за”, если ты возьмешь меня»… Все это может усиливаться взглядом: молодой человек, который смотрит на подобный зад (как в нашем случае) и не чувствует, что тот вызывает в нем внутреннюю реакцию, может стать жертвой взгляда, которым девушка одаривает его после. В любом случае, речь идет об отношениях, основанных на тематическом отборе комплекса.

Итак, причиной коллективной инфекции стал образ девичьей попки, к которому возвращался каждый из юношей. Могло случиться и так, что кто-то из них почувствовал в этой ситуации внутренний тотальный подъем и затем вновь вызвал в памяти этот образ, усилив тем самым инфекцию в других.

Если говорить объективно, то этот зад не был чем-то необыкновенным, но задевал, нес определенное послание, в нем не было наивности.

Естественно, подобные вещи могут творить женщины в состоянии благодати, когда они по-настоящему готовы к действию и сексуальному удовольствию. Но болезнь возникает тогда, когда они ведут себя как приманка[50]. Если бы девушка была в «негативном» состоянии, она бы не привлекла, в ней не было бы того эротического заряда, который пробуждает в нормальном здоровом мужчине сексуальное любопытство, любая демонстрация с ее стороны осталась бы без ответа. Но в таком случае, как наш, налицо предъявление эмоционального, эстетического, сексуального благополучия, за которым, однако, стоят ошибочная интенция и рациональность. Следовательно, болезнь возникает тогда, когда состояние благодати связано с осознанной извращенностью: женщина не осознает свое сексуальное благополучие, но игру ведет сознательно. Даже с позиции органической реакции она позитивна, но способ ошибочен. Столько женщин достойно любви, но их разум извращенно играет телом.

Итак, театр женщины вполне осознан, но мужчина в таких случаях должен понимать, что она затевает свой спектакль не ради него, а ради публики. Кроме того, всегда следует помнить, что болезнь не страшна, если ситуация не нравится. Поэтому, если заражение произошло, это значит, что мужчина (неважно, была ли с его стороны ненависть или любовь) проявил в этой ситуации заинтересованность.

Вывод. Семантическое поле и размышления, которые кажутся субъекту невинными, выстраивают на молекулярном уровне неприятные следствия[51]. Если человек внимателен, он может уловить настораживающий сигнал, когда же заражение уже случилось, человек должен осознать и «вычистить» из психики образ, внесший инфекцию. Тогда симптом исчезнет, поскольку лишится управлявшей им причины.

Я заметил, что в сексуальной сфере люди проявляют чудовищную невежественность, что впоследствии приводит их к заболеваниям.

Свойственная всем людям сексуальная потребность, будучи врожденной, требует, однако, очень большого искусства воплощения, позволяющего через биологическое действо свершать прорыв к более широким горизонтам. Все испытывают сексуальное влечение и потребность выразить его, однако, когда это происходит, возникает фрустрация и искажение чувств.

Раньше я считал наличие сексуального опыта нормальным явлением – хотя сам от него отказался, полагая, что для людей с другой волевой установкой он может быть позитивным.

Но впоследствии я осознал, что секс почти всегда приводит к развитию патологии.

Как правило, взаимоотношения пары базируются на стереотипе, в соответствии с которым каждый использует партнера на свое усмотрение, а не на основе позитивной телесной потребности.

При сексуальной ошибке – физической или эмоциональной – в первую очередь исчезает эфирное поле: человек перестает излучать жизненную силу. Люди неспособны на позитивный секс по трем причинам: 1) когда им самим недостает этого излучения благодати, 2) они не находят благодатного партнера, 3) даже обладая первоначально благодатью, они не умеют ею управлять.

Причину этого следует искать в комплексах, в рефлективной матрице и мониторе отклонения: человек неспособен осуществить свой собственный жизненный акт и достичь благосостояния из-за дисфункции в самом себе, ему не хватает аутентичности для точности настроя в каждый данный момент.

В сексе происходит проникновение в клеточную интимность организма. Любая женщина прекрасно знает, что она может принять в себя мужской пенис, не признавая его, но она предает саму себя, открывая свою интимность в моменты эмоционального эротического оргазма[52].

Эротизм присутствует постоянно, но подобный тип исполнения психоэротической функции приводит к радикальному загрязнению организма человека.

Результаты многочисленных экспериментальных исследований позволили мне сделать вывод, что любому человеку, независимо от того, к какой культуре он принадлежит, лучше воздержаться от секса, в позитивности которого он пока не уверен. Конечно, у человека остается ощущение неудовлетворенности, но, по крайней мере, не происходит разрушения. В некоторых случаях можно прибегнуть к мастурбации, позитивность которой также, в свою очередь, зависит от характера фантазий субъекта в этот момент.