БИЭНЕХЕС или БИЭНТЕС. Имя этого царя как Инси-Биа, Небти и Сокола Иераконполя было. В Абидосском списке оно выписано как, а в Саккарском как В Туринском папирусе сохранилось только два знака. Первое из этих имен обычно читается как Каа, а другие как Кебху. Однако я считаю более вероятным, чтобыло древним написанием Бах, «изобилие», что связано с, «изобилие» в значении «наводнение, паводок». Таким образом, имя, возможно, звучало как Беху[22].

Довольно любопытно, что у этого царя было и второе имя Небти, которое обычно читают как , сен. Однако следует помнить, что Манефон, вероятно, всегда использовал для этих древних царей имя Небти. Следовательно, его «Биэнхес» должен быть отождествлен с этим Сеном, поскольку манефоновское имя явно не является передачей имени Беху. Слово , недж, в выражении, являвшемся формой приветствия, похоже по значению на. Оба передают идею о потирании носами или нюхании как о примитивной форме приветствия. Изначальный иероглиф писался при помощи, знака копья, нес[23]. Иероглиф, изображавшийся под знаком носа в изначальном написании, является отдельным словом, которое, возможно, следует читать как би, как я предположил, когда говорил об имени «Миэбис» (см. также об имени «Бинотрис»). СледовБинедж, мы Бинесем Би-недж или Би-нес, которые точно могли превратиться в манефоновского Биэ-нех-еса или Биэ-нте-са.

БОЭТОС. С этого царя начинается Вторая династия. Знаменитая каирская статуя[24] приводит имена первых трех царей этой династии: и. Последнего из них можно соотнести с Саккарским и Абидосским списками. Следовательно, занимает свое место в качестве имени Сокола первого царя этой династии. Абидосский список, предположительно использовавший тинитские имена царей, называет его, Буджа, что во времена Манефона могло читаться как «Боэта», откуда и произошло «Боэтос» (Боэто-с). Это, несомненно, являлось и именем Небти.