И бронза, и устремленный к земле (на Зимний дворец) взгляд, и название самой колонны, и сходство лика ангела с лицом императора — все заставляет нас считать этого второго (по известности и высоте над городом) ангела символом небесного покровительства и благословения российским императорам.

И опять же, иногда можно услышать вопрос: почему ангел держит в руке четырехконечный (а не восьмиконечный) крест? Само собой разумеется, что проект скульптуры был высочайше утвержден императором Николаем I. А как мы объяснили выше со ссылкой на книгу святого Иоанна Кронштадтского, этот вопрос в Российской империи мог волновать только старообрядцев, которые не признавали четырехконечного креста и считали его «латинской ересью».

Между прочим, императора Александра I называли «сфинксом, неразгаданным до гроба» — египетские гранитные сфинксы были установлены на набережной Невы в апреле 1834 года. В том же апреле 1834 года указом Николая I был введен первый официальный гимн империи «Боже! Царя храни!», называвшийся тогда «Молитва русского народа».

При освящении Александровской колонны, по окончании работ, 30 августа 1834 года присутствовали император, все царское семейство, стотысячное войско, и само собой, множество горожан. Напомним, между прочим, что это самая большая колонна мира: Траяна в Риме и Вандомская в Париже уступают ей по высоте, да и сделаны они не из цельной гранитной скалы.

Вот как описал торжество открытия и освящения Александровской колонны поэт Жуковский:

АНГЕЛ НАД ХРАМОМ СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ

Деревянная церковь на этом месте полностью сгорела в 1809 году. При пожаре удалось спасти лишь храмовый образ великомученицы Екатерины. Новая каменная православная церковь была заложена 26 сентября 1811 года. Храм был освящен 23 октября 1823 года. Вертикальной доминантой нового храма стал купол на высоком барабане в виде ротонды с колоннадой ионического ордера и скульптурой ангела на медном шаре на его вершине (скульптор — Иван Прокофьевич Прокофьев, известный представитель старшего поколения русского классицизма в архитектуре). Фигура ангела была вырезана из дерева, обита свинцом и окрашена серебристой краской. В руках «екатерининского» ангела находился медный вызолоченный крест — судя по всему, также четырехконечный. Шар, на котором утверждался крест, тоже был медным, вызолоченным.

В послереволюционные годы храм Святой великомученицы Екатерины был разграблен, а его настоятель протоиерей Михаил Яворский (зять священномученика философа Николаевича Орнатского, расстрелянного в 1918 году вместе с двумя сыновьями, офицерами царской армии) в 1937 году закончил свой земной путь в сталинском концлагере. В декабре 1935 года накануне престольного праздника храм был закрыт. Глумясь над ангелом, василеостровские воинствующие атеисты выломали из его рук крест. После этого среди горожан ходила невеселая (для кого-то и «веселая») шутка о храме с пионером на куполе. Она прижилась, поскольку лишенный креста ангел действительно сделался беспомощно схожим с пионером, поднявшим руку в салюте. А в годы Блокады его называли «ангел — пустые руки»… В июне 1942 года немцы били из орудий по церкви Святой Великомученицы Екатерины. Снаряды попали тогда в часовенку, но церковь и ангел остались невредимы.

Когда в 2000 году проводилось первое обследование состояния фигуры ангела на куполе храма, стало ясно, что оно близко к катастрофе. Небесный Вестник, лишенный креста, начал разваливаться. Чтобы предотвратить окончательное его разрушение, пришлось сделать скрепы, обвить тросами тело, скрепить растяжками крылья. 14 декабря 2004 года во двор Екатерининской церкви въехал тяжелый немецкий подъемный кран «Крупп». 15 декабря, с утра, рабочие укрепили бетонными плитами брусчатку под опорами крана, и только потом подняли стрелу и завели тросы под ангелом. Альпинист Юрий Борзенец со своими помощниками, поднявшись на кровлю купола, закрепил тросы, а потом начал снимать растяжки и скрепы. Ангел завис в воздухе, затем начал медленно спускаться, и через несколько минут стоял на помосте, приготовленном в церковном дворике.

На снимке[27] вы увидите также гипсовую копию, предварительно сделанную на тот случай, если бы оригинал сорвался и разбился при спуске с купола.

Этот третий Ангел по состоянию на сей день (я пишу эти строки в октябре 2010 года) еще не восстановлен.

Будем надеяться, что это произойдет в ближайшее время, и над нашим городом вновь будут парить и благословлять нас, горожан, все три крестоносных Ангела…

За несколько веков до Рождества Христова существовали семь чудес света, слава которых затмевала все остальные диковины древнего мира. Шесть из этих чудес — сады Семирамиды в Вавилоне, статуя Зевса в Олимпии, храм Артемиды в Эфесе, Мавзолей — гробница царя Карии Мавсола, Колосс Родосский и Александрийский маяк на острове Фарос — были разрушены временем. Все боится времени, но время боится пирамид…

Случайно или нет, но именно в конце ХХ века, с начала 1990-х гг., параллельно начали интенсивно развиваться два процесса: во-первых, раскрытие тайн египетских пирамид (западными учеными) и, во-вторых, уже в России, нашими исследователями, начали проектироваться и строиться новые пирамиды, с учетом раскрывающихся тайн египетских и в пропорциях золотого сечения. Мы будем говорить об этом подробнее, но начнем наш рассказ с того, что известно к настоящему времени о самых великих пирамидах Древнего Египта. Сначала немного истории.

Всего Египтом правили со времени объединения страны Менесом («Королем скорпионов») тридцать две династии, включая греческих Птолемеев, воцарившихся после завоевания Египта в 332 году до н. э. Александром Великим (Македонским). Последней царицей была Клеопатра. В 30 г. до н. э. могучий Рим сделал Египет своим владением. Вся история династического правления — с 3200 по 30 гг. до н. э. — разделена археологами на несколько периодов, каждый из которых включает несколько династий. Расцвет эпохи пирамид приходится на Четвертую династию Древнего царства, правившую примерно с 2575 по 2467 гг. до н. э., то есть 108 лет. Когда и зачем в Египте начали возводить пирамиды?