— Да, и довольно существенно, — ответил я, задумавшись над вопросом Лены, — я и раньше интересовался политикой, возмущался паразитизмом чиновников, бесправием простого народа. Но, ощущая свою полную беспомощность, дальше критики и саботирования некоторых указов дело не доходило… После встречи с шаром у меня пропало чувство обиды и беспомощности. Я стал во всём искать причинно-следственные связи и способы решения социальных проблем. Образно говоря, задумался над тем, как вместо уничтожения солдат некой армии, сразу устранять её королей и генералов. А главное, у меня появилась убеждённость в возможности построения идеального общества. Вот, как-то так…

— Это здорово, что ты так уверен в себе! — воодушевлённо воскликнула Лена.

— Вот пример глобального подхода. — продолжал я. — Ещё лет двадцать — тридцать тому назад городские квартиры, отдельные предприятия общепита и больницы населяли полчища тараканов. Чего только не делали люди, чтобы избавиться от этих непрошенных соседей. Кто-то использовал народные средства: борную кислоту, эфирные масла растений, скипидар, керосин, бензин, нашатырный спирт, пиретрум, кто-то травил их более серьёзными промышленными ядами. Но все эти средства помогали только на определённое время, и прусаки вскоре возвращались снова. Кое-кто считал, что более действенным методом борьбы с тараканами является уничтожение всего съестного, и рекомендовал хранить пищевые продукты только в закрытых герметических банках и упаковках. Но соблюдать такую стерильность в местах потребления и хранения пищи оказалось практически невозможным, отчего тараканы периодически наведывались подбирать случайно оброненные где-то крошки. И, наконец, кое-кто получал удовольствие от непосредственной охоты на них при помощи тапка. Пока люди пытались решить проблему локально — уничтожая отдельных тараканов или лишая их пищи, они рано или поздно снова возвращались. Когда же люди подошли к решению этой проблемы глобально — создали инсектицид, вызывающий эпидемию в колониях тараканов и лишающий их репродуктивных функций, такой как COMBAT, они полностью исчезли. Аналогично надо поступать с врагами построения счастливого общества. Локальная нейтрализация каждого в отдельности не принесёт серьёзного долговременного результата. Уничтожать их надо глобально, устраняя или подрывая нормальное функционирование всей системы в целом, поражая её мозг, сердце, идеологию.

— Ещё бы знать, как это сделать? У тебя уже есть рецепты? — хитро прищурившись, спросила Лена.

— Метро «Ломоносовская», однако! Так что, продолжим эту тему в следующий раз, — улыбнулся я в ответ.

11. Строители идеального общества

Мы договорились с Леной встретиться в понедельник после работы в 6 вечера на Мучном мосту. Полагаться на своё чутьё я уже не стал, поскольку мы обменялись номерами телефонов, да и отношения у нас теперь были весьма «доверительные». По дороге я заскочил в цветочный и купил Лене огромную красную розу в прозрачном блестящем конвертике, завязанном золотистым бантиком.

— Это тебе! — протянул я Лене розу и жарко поцеловал её в губы.

— И это всё мне? — восторженно произнесла Лена. — А за что?

— А за то, что ты такая на свете есть! — улыбнулся я.

— Да, за это можно, — кивнула Лена. — И заметь, другой такой на свете нет. Спасибо, Магси.

— Какой маршрут выберем? — спросил я.

— Если это важное решение доверяешь мне, я осмелюсь предложить скромный маршрут — по набережной Канала Грибоедова до Невского проспекта, оттуда до реки Мойки. Затем вдоль набережной реки Мойки до Михайловского сада, погуляем или посидим там немного, и по набережной Фонтанки вернёмся снова на Невский проспект. И я не откажусь, если пригласишь меня полакомиться блинами в "Теремке", — закончила Лена, хитро улыбаясь.

— Так, может, начнём с "Теремка"?

— Не-е, сначала нагуляем аппетит, — засмеялась Лена.

— Верно, чтобы больше влезло, — согласился я и рассмеялся в ответ.

Мы двинулись по набережной к Невскому проспекту.

— Что ж, продолжим нашу беседу. Наивно было бы полагать, что все живущие на Земле люди хотят, а главное, могут построить идеальное общество. Ну какие же строители из пассивных, эгоистичных, нерешительных, ленивых, безразличных, безответственных приспособленцев? Это далеко не тот набор черт, который должен быть присущ человеку, мечтающему о всеобщем счастье на Земле. Главная черта характера такого человека — это справедливость. Справедливый человек мечтает о соответствии прав и обязанностей, труда и вознаграждения, заслуг и их признания, преступления и наказания. Он мечтает о соответствии роли различных социальных слоёв, групп и индивидов в жизни общества и социального положения в нём. Мечтает о равенстве граждан в распределении ограниченного ресурса, об использовании своих прав, не нарушая при этом прав другого человека. Кроме того, такой человек должен быть нетерпимым к проявлению зла и разрушения в любых масштабах. Для успешной борьбы с несправедливостью человек должен обладать принципиальностью, решительностью, волей, мужественностью, смелостью, уверенностью, беспощадностью. Строителю идеального общества должна быть присуща мечтательность, имеющая созидательный характер. Для создания качественно новых материальных и духовных ценностей человек должен обладать творчеством и изобретательностью. И, конечно же, строителем идеального общества может стать только человек, обладающий свободолюбием и патриотизмом, в противном случае его вполне может устраивать положение раба в своём государстве или колониальный статус своего государства в мире.

— Магси, но это нереально! С набором таких качеств людей практически нет! — воскликнула Лена.

— Почему же, давай посчитаем, сколько людей в нашей стране могут стать возможными строителями идеального общества? 5 % населения — это богатые, высший класс или класс эксплуататоров. К ним относятся правящая элита, крупные бизнесмены и цвет творческой интеллигенции. Они и так считают себя счастливыми, и поэтому являются злейшими врагами всех возможных строителей идеального общества. 10 % населения — высокообеспеченные, средний класс. К ним относятся средние и мелкие бизнесмены, чиновники, управляющие предприятиями, высший командный состав силовых структур. Они и так считают, что жизнь удалась, и поэтому являются противниками любых перемен в их размеренной и обеспеченной жизни. 20 % населения — среднеобеспеченные, базовый класс. К ним относятся «массовая интеллигенция», исполнители и специалисты в госсекторе, работники торговли, работники с постоянной занятостью и регулярным доходом. Большая часть этого класса видит несправедливость существующей системы и рада была бы что-нибудь изменить, но не знает как. Представители этого класса хорошо образованы и лучше других разбираются в экономических и социальных законах общества. Однако необходимыми чертами характера для преобразований обладает