Высшая ступень развития психики, свойственная толькочеловеку, называется сознанием. Прежде чем дать определение этому понятию,обратим внимание на то, что история развития человека — качественно новаяступень, которая коренным образом отличается от предшествующего путибиологического раз вития животных. Человек от животного существования переходитК общественно-трудовой деятельности. Сознание определяет разумное ицеленаправленное поведение человека, основанное на глубоком понимании законовобъективного мира. Развитие речи и абстрактного мышления на основе второйсигнальной системы есть то качественно новое, что отличает человека от высшихживотных. Это позволяет человеку предварительно обдумывать, планировать своидействия, сознательно ставить перед собой цели, соответствующие тем или инымпотребностям, и достигать их, мысленно заранее представляя себе результат. К.Маркс Подчеркивал, что пчела искусством постройки своих сот посрамляетнекоторых людей-архитекторов, но самый плохой архитектор отличается отнаилучшей пчелы тем, что он заранее представляет себе результат, т. е.предварительно «строит в своей голове».

Важное отличие сознания человека от психики животныхзаключается и в наличии самосознания, т. е. способности позна­вать не тольковнешний мир, но и самого себя, свои типичные и индивидуальные особенности. Этооткрывает возможность совершенствования самого себя, самоконтроля исамовоспитания.

Итак, сознание можно определить как высшую форму отрогженияобъектов действительности с помощью речи, языка.

Человек — существо общественное. На его развитие влияют нетолько природные, но и общественные закономерности, которым принадлежитрешающая роль. Сознание также имеет общественную природу.

Каковы же те решающие условия, под влиянием которыхформировалось сознание человека?

Ф. Энгельс указывал, что сначала труд, а затем и вместе сним членораздельная речь явились теми главными стимулами, под влиянием которыхмозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг.

Рассмотрим этот тезис подробнее.

Человек произошел от животных. Энгельс отмечал, что нашимотдаленным предком была высокоразвитая древняя порода обезьян. Изменившийсяобраз жизни обезьян обусловил новый способ их передвижения — по поверхностиземли, при котором они постепенно перестали пользоваться для этой цели руками истали усваивать прямую походку. Руки, освободившись от передвижения, сталиспециализироваться на иных, трудовых операциях. Первоначально рука человекамало отличалась от руки обезьяны и могла выполнять только примитивные действия— орудовать палкой, костью, камнем, которые человек находил в готовом виде. Вдальнейшем рука постепенно совершенствовалась, приспособляясь к более сложнымфункциям, к трудовому процессу. Главным отличием человека от животного иявляется трудовая деятельность. Животное пассивно приспосабливается кокружающей среде, лишь потребляя то, что дает ему природа. Человек же впроцессе трудовой деятельности активно воздействует на природу, изменяет ее,приспосабливает и использует ее для удовлетворения своих потребностей.

В процессе труда совершенствовались мозг и органы чувствчеловека, его психические процессы, способности.

Главные особенности трудовой деятельности человека: 1)употребление и изготовление орудий труда и 2) общественный, т. е. совместный,коллективный характер труда.

Ф. Энгельс указывал, что процесс труда начинается только приизготовлении орудий. Некоторые предпосылки этого процесса имеются уже у высшихживотных. Обезьяна может использовать палку, чтобы сбить с дерева фрукты,выкопать сладкий корень, слон иногда отламывает ветку и сгоняет ею насекомых стела. Однако здесь лишь внешнее сходство с употреблением орудий трудачеловеком. Например, обезьяна случайно и эпизодически пользуется палкой, запалкой не закрепляется определенное свойство — возможность добывания пищи.Именно поэтому обезьяны заранее не изготовляют своих орудий и не хранят их набудущее.

Человек же, употребляя орудия труда, осознает и понимает ихназначение, а поэтому отдает себе отчет в том, из какого материала должно бытьизготовлено орудие, какая его форма наиболее рациональна. Благодаря этому заорудиями труда закрепляется определенное производственное назначение, людиизготовляют  их заранее и  сохраняют  для будущей деятельности.

Процесс труда обычно требует от людей коллективногосотрудничества. Коллективный труд возможен лишь при том условии, что каждый изучастников трудового коллектива знает общую цель труда, роль каждого членатрудового коллектива и согласованно выполняет отдельные трудовые операции.

В процессе труда люди были вынуждены общаться,воздействовать друг на друга; у них появилась потребность что-то сказать другдругу, обменяться мыслями. В результате неразвитая, гортань обезьяны медленно,но неуклонно преобразовывалась для произнесения членораздельных звуков. Началаскладываться особая форма сигнализации — звуковой язык как система словесных сигналов— средство общения между людьми Соответственно изменялся и мозг — формироваласьвторая сигнальная система, центры речи.

У животных нет языка, членораздельной обобщенной речи.Звуковая сигнализация свойственна животным, но это лишь внешнее сходство с человеческойречью. Например, тревожный крик птицы есть часть инстинктивной реакции наопасность (вместе с хлопаньем крыльями и взлетом). Птица также будет кричать,когда  она   одна   и  некому   «сообщать»   об опасности.

Попугай благодаря особому устройству ротовой полостиспособен подражать звукам (и не только звукам человеческого голоса),разумеется, не понимая, что ой говорит. Кстати, делались неоднократные[2] попытки обучитьчеловекообразную обезьяну хотя бы примитивной речи, но эти попытки оказались безуспешными.Окончились неудачей и попытки расшифровать «язык» дельфинов или научить ихпонимать человеческий язык. Различные звуки, испускаемые дельфином,представляют собой лишь систему простых сигналов, передающих чувство страха,боли, сигнализирующих о пище, бедствии, поисках особей противоположного пола ит. д.

В итоге сказанного можно дать и другое определение сознания,дополняющее первое: сознание есть высшая форма психики, которая возникла впроцессе общественной трудовой деятельности людей при постоянном общении ихмежду собой с помощью языка.

Дальнейшее изменение человеческого мозга и человеческогосознания происходило под влиянием исторически изменяющихся условий Жизни идеятельности людей.

Труд человека всегда носит общественно-исторический характер,следовательно, и сознание как его продукт является сознаниемобщественно-историческим, т. е. обусловленным теми, отношениями, которыескладываются у человека в процессе производства.

Человек как член общества всегда несет в психическом складечерты своей общественной среды. История человеческого общества показывает, чтосознание, мысли, убеждения людей в разные эпохи были различными. В эпохупервобытного коммунизма сознание людей определялось теми отношениями, которыескладывались на основе общественной собственности. Затем со знание людейизменилось под влиянием возникших частнособственнических отношений и деленияобщества на классы.