Еще со времен Древней Индии известно деление людей на касты. Брахманы – это духовные люди, священнослужители. Кшатрии – воины и правители. Вайшьи – купцы, предприниматели. Шудры – наемные работники. Такая классификация, в сущности, сохранилась до сих пор, только опустевшее место брахманов в значительной мере заняли их наследники – артисты и художники.

Проще всего назвать быдлом современных шудр, которые находятся на самой низшей ступени социальной лестницы и получают минимум материальных благ. Однако не место красит человека, а человек место. Среди представителей всех социальных групп можно встретить быдло, бесцельно коптящее небо.

Главный признак быдла – скука в сочетании с самодовольством и презрением к другим.

Я знаю двух застенчивых людей, которые мне несимпатичны. Одному хватает дешевого пива и сериалов, и он презирает бизнесменов, вынужденных крутиться, как белка в колесе. Другой, заработав миллионы на удачной спекуляции, наслаждается бездельем, изрекая «истины» вроде: весь народ делится на наглых воров и ничтожных лохов. Оба одиноки, скучают и в глубине души недовольны сами собой, поскольку чувствуют бессмысленность собственного существования. Для обоих характерны периодические немотивированные вспышки агрессии.

Лучше всего, если вы сознаете, что застенчивость – ваша проблема, и адекватно оцениваете размеры этой проблемы, не преувеличивая их и не преуменьшая. Такой подход наиболее оптимален и позволяет найти верный выход из сложившейся ситуации. Это поведение характерно для нормального разумного человека, не утратившего интерес к жизни. Вторая часть данной книги предназначена именно для таких людей.

Гораздо хуже, если застенчивость сочетается с равнодушием и пассивностью. Допустим, тому, кто застенчив, не хочется прикладывать усилия, преодолевать себя, поэтому он предпочитает плыть по течению. Так живет «застенчивое быдло».

СОВЕТ

Единственный совет, который можно дать таким субъектам: проснитесь! Оглянитесь вокруг: близкие нуждаются в вашей заботе и внимании, Высшие силы (если вы верите в них) ждут, когда вы проявите таланты, которые они вам даровали.

Если жизнь так скудна, что вам не о чем говорить с людьми, разнообразьте ее. Поверьте, это нетрудно сделать. Жизнь не кончена, все в ваших руках!

Есть и третий вариант, он опаснее предыдущего. Данную группу составляют крайне застенчивые люди, патологические личности, которые, подобно глубоководным рыбам, могут существовать только в скрытом от чужих глаз внутреннем мире. Любой контакт с реальностью причиняет им страдания. Такая застенчивость превращается в форму невроза, может привести к депрессии.

Четвертый вариант встречается реже всего. Я имею в виду людей, которые, зная о своей застенчивости, считают ее желательным для себя свойством и убеждены в ее пользе. В конце первой части я упоминал о самой немногочисленной «группе риска», состоящей из творческих людей. Их замкнутость – защита от вторжения «непосвященных», мешающих заниматься любимым делом. Замкнутость и скрытность свойственны таким людям в высшей мере. Их девиз – слова Оскара Уайльда: «Тот хорошо жил, кто хорошо скрывал».

Надеюсь, в этой главе были рассмотрены все основные проявления застенчивости. Читатель, наверное, уже заметил, что мое внимание больше привлекают не застенчивые менеджеры и продавцы, а творческие люди. Закрытая раковина, в которой прячется жемчужина, интереснее пустой. Поэтому напоследок скажу несколько слов о ловушке, которая подстерегает талантливых творцов, считающих свою замкнутость благом и сознательно отгораживающихся от окружающих. Они, как было сказано, полагают, что застенчивость для них полезна.

Опасность заключается в крайнем эскапизме. Реальность в этом случае воспринимается творческим человеком равнодушно или враждебно (таковы упомянутые в первой главе свойства шизоида, присущие застенчивым людям), существование представляется ему медленным умиранием, зато для него крайне интересно, как преображается внешний мир в волшебном зеркале искусства. В знаменитом романе Патрика Зюскинда описывается именно этот феномен: гениальный парфюмер Жан-Батист Гренуй убивает девушек, чтобы использовать их запах для создания прекрасных духов. Можно сказать, что он поступает так из ненависти к самой жизни, сущность которой заключается в изменчивости, постоянном движении – персонаж хочет победить время, остановить мгновение.

Я не буду называть имени поэта (очень большого), в стихах которого, на мой взгляд, заметно «гренуйство». Вот лишь одна цитата («Женский портрет»):

Накрашенным закрытым ртом

лицо кричит, что для него «потом»

важнее, чем «теперь», тем паче —

«тогда»! Что полотно – стезя

попасть туда, куда нельзя

попасть иначе…

Инерция метаморфоз

сиеной и краплаком роз

глядит с портрета,

а не сама она. Она сама

уйдет, состарится, сойдет с ума,

умрет от дряхлости, под колесом, от пули.

Но где-то там, где не нужны тела,

она останется такой, какой была

тогда в Стамбуле.

От стихов вернемся к «презренной прозе». Теперь нам уже более или менее понятно, что представляет собой застенчивость. Несмотря на то что стеснительность внешне часто проявляется одинаково, внутренний мир каждого застенчивого человека неповторим, как и его личность, а причины, вызывающие застенчивость, могут быть самыми разными. Большой ошибкой является стремление «стричь всех под одну гребенку».

В то же время залог познаваемости мира заключается в повторяемости явлений. Надеюсь, чтение первых двух глав помогло вам выявить основные закономерности, составить классификацию наиболее характерных признаков и причин застенчивости.

Можно ли на основании имеющейся информации поставить точный «диагноз»? Казалось бы, да, ведь мы знаем что, когда и как происходит. Осталось ответить на детский вопрос: «Почему?», то есть обратиться к первопричинам. (Как вы помните, частично я попытался ответить на данный вопрос в начале первой главы, когда рассказывал про деление характеров на типы в соответствии с теорией Фрейда и его последователей.)

Итак, следующая глава будет интересна «почемучкам», которые любят добираться до сути явлений и, как говорится, глубоко копать. Постараюсь удовлетворить их желание, но предупреждаю, что копать слишком глубоко опасно – можно сломать лопату.

В известном анекдоте психиатр в ответ на эту жалобу больного крикнул: «Следующий!» В самом деле, если донимать врача вопросами и настойчиво требовать, чтобы он наконец предельно ясно объяснил, в чем же заключается главная причина стеснительности, доктор может потерять терпение и начнет вас игнорировать.