неандертальском ли? Не дом ли неандертальца мы ею просто надстроили, то ли захватив, то ли заняв пустым? Не они ли, неандертальцы, и есть истинные родоначальники человечества разумного?

Вот и давайте рассмотрим историю неандертальцев под таким углом: кем бы и какими бы они ни были, на момент нашей с ними встречи они стояли в плане цивилизационного развития значительно впереди нас. То есть давайте попробуем забыть каноническую иллюстрацию, на которой волосатая орясина с дубинкою напряжённо смотрит вдаль, ожидая прихода более прогрессивного хомо сапиенса.

Их первая встреча напоминала уж, скорее, сцену у закрытых ворот форта, где на стенах стоят поселенцы с ружьями, а внизу беснуется толпа чингачгуков в перьях. Причём чингачгуками как раз были сапиенсы…

Какими были неандертальцы, когда встретились два человечества?

На вид – брутальны.

Шея короткая и как будто под тяжестью головы наклонена вперёд, руки короткие и лапообразные…Их отличали мощные надбровные дуги, выступающий широкий нос и очень маленький подбородок. Существуют предположения, что они могли быть рыжими и светлокожими.

Мышечная масса неандертальца была на 30–40 % больше, чем у кроманьонца, скелет тяжелее.

Анализ костного строения показывает, что дети неандертальцев выглядели как маленькие взрослые и, вероятно, их половая зрелость наступала уже к 8–10 годам. Средняя продолжительность жизни составляла 22,9 года. /356/

На быт – брутальны тож.

Неандертальцы, жившие в суровых условиях ледникового периода, часто съедали своих умерших сородичей. Из 300 найденных скелетов хорошо сохранились только 12. Остальные имеют следы отделения мяса, в костях содержатся крошечные осколки кремнёвых орудий. /356/

Впрочем, –

– отличить следы отделения мяса в пищу от «двухступенчатого» погребального ритуала, включающего очистку скелета от мягких тканей, невозможно.

А вот на душу – мягки, похоже, и красотоискательны.

На берегу Луары в местечке Ля Роше-Котар (фр. La Roche-Cotard) был найден камень приблизительно 10 см высотой, имеющий поразительное сходство с человеческим лицом. Камень датирован 35 тысяч лет назад. Это является свидетельством, что у неандертальцев было представление об искусстве…зачатки искусства (ожерелье из медвежьих когтей, нечто вроде «флейт» – кости с просверлёнными дырочками, которые, впрочем, могли служить для разведения огня, а не для музыкальных упражнений). /356/

В производстве неандертальцы развили и использовали собственную технологию. Она называется культурой мустье –

– это прежде всего обоюдоострые рубила, заточенные более качественно, чем аналогичные орудия H. erectus, а также разнообразные отщепы, использовавшиеся для разделки туш. У неандертальцев имелись также деревянные копья с каменными наконечниками для ближнего боя. /356/

Отметим: на всей Земле это – единственная развитая, по-настоящему передовая для того времени технология обработки камня. Нет-нет, не единственная вообще, разумеется. Но прочие либо далеко от мест, где бродили тогда прадедушки моего прадедушки Хёгни, либо вырастают из ашёля и к мустье только тянутся. Параллельно, конечно, тянутся – экспорта технологий тогда налажено ещё не было. Это, повторим, открытый (или, по крайней мере, безупречно доказанный академиком Деревянко) процесс «самоизготовления» себя сапиенсом непосредственно из эректуса вслед за развитием собственной материальной культуры.

Есть третий вариант: культуры, которые вышли из мустье, как что-то там из гоголевской «Шинели», – шательперон/ориньяк и пр. Про них, правда, до сих пор пишут.

Возможно, имевший место обмен культурным опытом и технологическими достижениями с неоантропами позволил неандертальцам позаимствовать у более прогрессивных соседей идеи по изготовлению орудий и украшений. /356/

Всё прекрасно, прекрасные авторы – вот только покажите, пожалуйста, эти самые технологические достижения, которые принесли в Европу «более прогрессивные соседи»! Вот вам – весь большой Ближний Восток, где то ли десять, то ли даже двадцать тысяч лет подряд тусовались толпы сапиенсов, уходившие оттуда куда угодно, кроме Европы. Давайте обсудим, какие следы прогрессивных по отношению к мустье культур они там оставили! Что от них позаимствовали их первые соседи – ближневосточные неандертальцы? Может быть, америйскую культуру? Она, правда, стала распространена –

– на Ближнем Востоке 36–47 тысяч лет назад, —

– то есть как раз после ухода неандертальцев. Но главное –

– выросла из местного варианта культуры мустье! /356/

Что ещё? Шательперон, перигор, ориньяк при всей запутанности того, что с их классификацией творится в головах археологов, нам в данный момент не интересны: они все – позже и мустье, и неандертальцев.

Что остаётся? Правильно!

В местах контактов (неандертальцев) с предками кроманьонцев (Ближний Восток и Северная Африка)… появляются и стоянки кроманьонцев, изготовлявших орудия мустьерского типа…

Нет, меня можно, конечно, высокомерно упрекнуть в том, что я, мол, не на научную литературу ссылаюсь, а на какую-то «паршивую Википедию». Но это, во-первых, потому, что она стала далеко не паршивой в последние годы – особенно в темах, которые не касаются политики и политической истории. А во-вторых, ну что даст читателю набор названий типа табун, ябруд, амуд, преориньякские культуры? Ведь всё равно это варианты мустье, всё равно их носители – неандертальцы. Нет ни одной (!) среднепалеолитической культуры, носителями которой были бы кроманьонцы – до появления их в неандертальской Европе!

Зато как в Вики чеканно сформулировано! –

– таким образом, вероятно, в этих районах имела место аккультурация кроманьонцев неандертальцами (!)

Ну, ещё бы! Вот только когда кроманьонец берёт в руки неандертальский камень и впервые в жизни надрезает мясо, а не рвёт его зубами, слово «вероятно» рядом с термином «аккультурация» становится бесконечно лишним…

Таким образом, зафиксируем вывод, что нынешняя человеческая цивилизация выросла из цивилизации неандертальской.